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1、《學(xué)會(huì)不雅賞自己》作文不雅賞
在一樣尋常學(xué)習(xí)、事變和保存中,大家一定都兵戈過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和制造性。怎樣寫一篇有頭腦、有文采的作文呢?下面是幫大家整理的《學(xué)會(huì)不雅賞自己》作文不雅賞,歡迎閱讀,渴望大家可以大概喜好。
《學(xué)會(huì)不雅賞自己》作文不雅賞1 窗外下起了瓢潑大雨,我望著窗外,雨過(guò)天晴后,我望見(jiàn)了天空中出現(xiàn)了壯麗的彩虹,我不雅賞著雨后的美景。想起了一件事,我的嘴角揚(yáng)起了淡淡的微笑。通過(guò)這件事,我學(xué)會(huì)了不雅賞自己,有了自負(fù)。
我從前的語(yǔ)文結(jié)果不算太好,以是對(duì)語(yǔ)文漠不體貼的我,險(xiǎn)些是把全部的精神都放在了玩上。語(yǔ)文老師雖然也經(jīng)常領(lǐng)導(dǎo)我要好好學(xué)習(xí),但是其時(shí)間
2、的我哪聽得進(jìn)去?。?
記得上四年級(jí)時(shí),清早來(lái)到學(xué)校,老師就讓我們臨時(shí)寫一篇作文,雖然只限定在300字以內(nèi),但是我其時(shí)對(duì)作文沒(méi)喜好,以為很難,寫出來(lái)的作文可以說(shuō)是‘流水賬’??粗渌幍淖魑亩急焕蠋煯?dāng)成范文來(lái)朗讀,我的心田出現(xiàn)了蕩漾,以為自己不比別人差,一定能學(xué)好語(yǔ)文寫好作文。
但事與愿違,我怎么練習(xí)都沒(méi)有用,當(dāng)初語(yǔ)文根本知識(shí)很差,寫不出好的作文,情感也跌入低谷。老師看出了我的心情,把我叫到了辦公室,苦口婆心地對(duì)我說(shuō):“小晶,我猜你很想進(jìn)步作文的結(jié)果?!蔽尹c(diǎn)了頷首,老師笑著對(duì)我說(shuō):“想要寫好作文,最緊張的不是在寫,而是要多讀多看!回家多看看書,尋常多積累知識(shí),作文的結(jié)果就一定可以進(jìn)步
3、,要信任自己!”我再次下定刻意,把作文寫好。
于是,我經(jīng)??磿瑢W(xué)習(xí)書中的寫作要領(lǐng)。顛末長(zhǎng)時(shí)間作文的練習(xí),我的作文水平一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步了。記得前反復(fù),我寫的作文還被老師當(dāng)做范文在全班朗讀。我非常不雅賞自己,我的積極終于有了勞績(jī)!
不雅賞是一種贊美,可以使人得到力氣;不雅賞是一次鼓勵(lì),可以使人信心增倍;不雅賞是一種幸福,可以使人會(huì)心一笑;學(xué)會(huì)不雅賞自己,不雅賞自己的優(yōu)點(diǎn),不雅賞自己的積極。
《學(xué)會(huì)不雅賞自己》作文不雅賞2 “不雅賞別人的時(shí)間齊備都好,審視自己的時(shí)間卻總是很糟。”這是人們的通病。這一點(diǎn)我就很有切身感觸,在公司我從事的質(zhì)料事變是許多人所傾心的,可以游歷祖國(guó)的大好領(lǐng)土。然而
4、,出差期間的酸甜苦辣也只有自己品嘗了。記得公司一位技能員同一起去一個(gè)大型布匹批發(fā)市場(chǎng),只坐了一次夜車、只選擇一個(gè)品種、只在一個(gè)業(yè)務(wù)區(qū)里穿梭,他就的大呼辛勞,結(jié)果他就明確了出差的事變。
拿自己的“毛病”去比別人的“優(yōu)點(diǎn)”是不明智的,我們的保存是千姿百態(tài)、旗鼓相當(dāng)?shù)?,?dāng)人們的心田執(zhí)著于物質(zhì)優(yōu)點(diǎn)的相比時(shí),結(jié)果便由懊惱而生痛楚,更有甚者痛不欲生。面對(duì)別人的時(shí)間,人們通常只是看到別人閃光的一面,其內(nèi)在本質(zhì)的東西人們并不去認(rèn)真思考。就如同人們傾心明星,只看到明星很風(fēng)物的一面,卻忽略了成為明星所付出的費(fèi)力,沒(méi)有隨恣意便的樂(lè)成,沒(méi)有付出的所得是脆而不堅(jiān)的。老話講“家家買燒酒,不漏是能手”,這就分析,每個(gè)
5、家庭都有不盡人意的地方,在我們惱恨自家很糟時(shí),著實(shí)我們所傾心的人家也有亂麻一團(tuán)。學(xué)會(huì)不雅賞別人雖然應(yīng)該,但學(xué)會(huì)不雅賞自己,才華更好地去不雅賞別人。
我們不雅賞些什么?是豐盛的物質(zhì)保存?還是高貴的精神田地?物質(zhì)天下原來(lái)屬空,不雅賞一個(gè)不實(shí)際的東西,尚有必要嗎?精神天下卻可以得到物質(zhì)天下無(wú)法滿足的人生狀態(tài),即可以安于豐盛,更可以安于貧瘠。這就提出一個(gè)不雅賞角度的標(biāo)題問(wèn)題,昔人云“見(jiàn)賢思齊”,正是決定不雅賞角度的動(dòng)身點(diǎn)。不雅賞別人的好,不是用來(lái)肯定自己的糟,而是積極告竣別人的好。雖然,這里的“好”,不是虛榮的,也不是物質(zhì)層面的,而是可以提升自己品行、道德、修養(yǎng)的好。如果貪慕別人只換來(lái)更多的虛榮
6、心,那就萬(wàn)萬(wàn)不雅賞不得了。就如同有人靠違法亂紀(jì)得到豐盛的保存,就沒(méi)必要不雅賞了,過(guò)多去不雅賞如許的豐盛,很容易使自己貪欲心大增而并入違法亂紀(jì)之列。我們所不雅賞的東西是以善惡好壞為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的,別人的錯(cuò)誤我們借用來(lái)是為鑒,不是不雅賞。精神勝利法的“阿Q精神”,只是停頓在生理的自我滿足,而缺乏生理改造成果。隨緣決定不是“阿Q精神”,隨緣是在沒(méi)有分別心的狀態(tài)下滿足當(dāng)下的隨遇,得到心靈的安好。以是,在不雅賞別人時(shí),只有“阿Q精神”是不成的,要做好不雅賞的后期事變,那就是“見(jiàn)賢思齊”?!氨壬喜粔颍认掠杏唷辈皇亲屛覀?nèi)ケP算,而是要我們?nèi)M足。沒(méi)有滿足,總會(huì)去盤算;滿足當(dāng)下,還盤算個(gè)什么?為此,不雅賞別人的條件要滿足自己。
我亦凡夫,老話又說(shuō)“自己的夢(mèng)自己圓”,自己的標(biāo)題問(wèn)題緊張還要自己去面對(duì)、管理,看別人只能本著學(xué)習(xí)與鑒戒。心田清凈的狀態(tài)下,不論什么樣的保存都可以領(lǐng)會(huì)出充實(shí)、幸福。反之,外表華麗的保存無(wú)異于糖衣苦果。