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1、美國獨(dú)立宣言認(rèn)定的真理 “皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”蒙田（思想家）法國 揭示了平等精神的要義人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。 一日，麒麒和實(shí)實(shí)路過一座天橋，看到一個乞丐，兩人都給了乞丐錢。當(dāng)他們要走的時候，乞丐卻把實(shí)實(shí)給的錢扔了回來。他們忙問這是為什么。乞丐說，麒麒給錢時是彎下了腰，輕輕放入缽內(nèi)的，而實(shí)實(shí)是對著缽子甩出去的。乞丐對實(shí)實(shí)的作法極為不滿，并說，你以為我們是乞丐就沒有尊嚴(yán)嗎？ 一句話讓實(shí)實(shí)面紅耳赤。一般人認(rèn)為，你是乞丐，就意味著你已經(jīng)在乞討，乞討還有尊嚴(yán)嗎？乞討就意味著你放棄了自己的尊嚴(yán)。而實(shí)際上，乞討與施舍，是你情我愿的事，別管別人是否放棄了什么，你去施舍是一種自

2、愿的行為。 一.尊重平等的人格1.每個人的人格都是平等的2.平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重 大家最熟悉的電影簡愛里那段簡愛和羅切斯特的精彩對白感動了無數(shù)人：“你以為我窮，不好看，就沒有感情嗎？如果上帝賜予我財富和美貌，我一定會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。上帝沒有這樣我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)?，將同樣地站在上帝面前?！?這個傾倒過多少少女之心的對白，讓許多懷揣愛情理想的人，蔑視了自己與心上人的外在距離，而去奮不顧身地追求純真的情感。她們之所以一定要這樣做，是因為她們覺得在自己的行為里面，維護(hù)了自身的尊嚴(yán)。 愛與被愛，施舍與被施舍，憐憫與被憐憫，給予與接受，它們之間的關(guān)系是平

3、等的，沒有居高臨下的俯視。 請閱讀教材P39的校園風(fēng)景心聲熱線問題：1.你怎樣認(rèn)識這幾位同學(xué)向心聲節(jié)目反映的問題？ 2.你們班還有哪些類似的現(xiàn)象？為了改變這類現(xiàn)象，我們可以做什么努力？3.平等對待他人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)二.平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)1.平等是人類長期追求的美好理想之一請同學(xué)們閱讀課本P40的材料透視假如社會喪失了平等小組交流對不平等的看法。2.不平等是愚昧落后的表現(xiàn)1994年，南非舉行了第一次不分種族的大選，納爾遜曼德拉宣誓就任南非第一位民選總統(tǒng) 塔利班統(tǒng)治下的阿富汗婦女被塔利班禁錮了長達(dá)5年多的阿富汗婦女終于露出了美麗的真容。據(jù)報道，北方聯(lián)盟占領(lǐng)阿富汗首都喀布爾后允許婦女可以在公共

4、場所不再戴面紗。3.平等在社會進(jìn)步中實(shí)現(xiàn) P42 人類追求平等的理想和努力不斷推動著社會的變革與進(jìn)步，以至于今天的世界上平等觀念越來越普及，維護(hù)平等的社會制度已經(jīng)在許多國家建立。而我國的社會制度保障著每個人在人格上和法律上的平等。三.正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中的差距和不平等1.現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等。在現(xiàn)實(shí)生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在，這是我們必須面對的客觀現(xiàn)實(shí)。2.現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因。天賦上存在容貌、智力、體力的差異、生活環(huán)境的不同，個人主觀努力程度、機(jī)遇的不同，民族、文化語言、地區(qū)等的差別3.對待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的正確態(tài)度.三種態(tài)度：一是抹煞差別，追求結(jié)果的均等二是強(qiáng)調(diào)差別，

5、以此劃分人的等級三是承認(rèn)差別，但是不以差別否認(rèn)人格的平等不現(xiàn)實(shí)的絕對平均主義歧視他人的不平等的態(tài)度必然回在對待他人時尊重平等的人格，做到平等待人，這樣的人也是具有高尚道德的人 一個老人上了公共汽車，沒有人讓座。售票員請一個年輕人為老人讓座，年輕人無動于衷。站在一旁的王麗生氣地說:“你難道不懂得尊老愛幼的道理嗎? ”年輕人反問道:“現(xiàn)在都講人人平等，大家都一樣，憑什么要我給他讓座呢? 請你幫王麗講出反駁那個年輕人的道理。 年輕人對平等的理解是錯誤的。 人與人之間是平等的，尊重與平等是人與人之間相處的基本原則之一，人們應(yīng)該相互尊重，平等相待。但這與尊老愛幼并不矛盾，尊老愛幼、關(guān)懷弱者，如關(guān)愛老人、

6、小孩、殘疾人等，也正是尊重與平等待人的內(nèi)容，只有這樣，才能創(chuàng)造一個更加美好、和諧的社會。 請你選擇其中的一個角色，說說你希望社會上的人怎樣對你？四.消除歧視，平等待人1.做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重.2.做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度. 人與人的關(guān)系，就像大山的回音，你對他喊“我尊重你！”他的回音也是“我尊重你！”你說“我恨你！我要踏上一萬只腳，叫你永世不得翻身！”對方也必然傳來“我恨你！我要踏上一萬只腳，叫你永世不得翻身！”3.做到平等待人，要摒除對金錢，權(quán)力庸俗崇拜的陳腐觀念。4.讓我們認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視.2.2平等待人一.尊重平等的人格1.每個人的人格都是平等的2.平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重3.平等對待他人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)二.平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)1.平等是人類長期追求的美好理想之一2.不平等是愚昧落后的表現(xiàn)3.平等在社會進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)三.正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中的差距和不平等1.現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等。2.現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因。3.對待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的正確態(tài)度.四.消除歧視,平等待人1.做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重.2.做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度.3.做到平等待人，要摒除對金錢,權(quán)力庸俗崇拜的陳腐觀念4.讓我們認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視.