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1、分析中國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育鋼琴課程之文化闡釋與建構(gòu) 摘要】當(dāng)今，鋼琴已成為家喻戶(hù)曉的樂(lè)器，也是眾多音樂(lè)愛(ài)好者的首選。鋼琴音樂(lè)跟隨著中國(guó)文化的開(kāi)展，逐漸形成了具有中國(guó)特色的鋼琴文化。其文化傳播途徑是鋼琴課程，它是我們鋼琴音樂(lè)教育的根基。本文首先以文化的角度對(duì)鋼琴課程進(jìn)行剖析，追求其文化內(nèi)涵，其次介紹社會(huì)音樂(lè)教育鋼琴課程面臨的問(wèn)題，最后解析鋼琴課程在中國(guó)的建構(gòu)。 【關(guān)鍵詞】中國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育；鋼琴課程；文化闡釋?zhuān)唤?gòu) 中圖分類(lèi)號(hào)：G521文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1007-0125〔2021〕03-0215-01 鋼琴課程是中國(guó)音樂(lè)教育的重中之重，它詮釋著中國(guó)文化的開(kāi)展，是中國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育的重要組

2、成局部。隨著社會(huì)的開(kāi)展，越來(lái)越多的群眾對(duì)音樂(lè)教育的渴望與日俱增，音樂(lè)可以幫助人們減輕壓力，放松心情【1】。鋼琴音樂(lè)的價(jià)值就是對(duì)文化價(jià)值的闡述，通過(guò)對(duì)鋼琴課程的構(gòu)建來(lái)詮釋中國(guó)文化是開(kāi)展精神文明的偉大工程。關(guān)于如何構(gòu)建鋼琴課程，如何詮釋中國(guó)文化的問(wèn)題，筆者結(jié)合平時(shí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容： 一、鋼琴課程教育的文化剖析 〔一〕鋼琴的緣起。鋼琴最早出現(xiàn)在西方，于19世紀(jì)傳入我國(guó)，到了21世紀(jì)，具有中國(guó)特色的鋼琴文化呈幾何式增長(zhǎng)，它已成為中國(guó)家喻戶(hù)曉的樂(lè)器。鋼琴課程得以誕生，它的主要目的是讓大家懂得欣賞音樂(lè)，欣賞鋼琴文化。鋼琴課程教育大概分為兩類(lèi)：一種是在學(xué)校學(xué)習(xí)，通過(guò)鋼琴音樂(lè)老師傳授的方法學(xué)習(xí)

3、，一種是團(tuán)隊(duì)式教育，將愛(ài)好鋼琴的人集合在一起，一起欣賞與學(xué)習(xí)【2】。這兩種方法取得的成效都非常顯著，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)家，如李云迪、郎朗等。 〔二〕鋼琴課程教育的文化詮釋。鋼琴課程是通過(guò)鋼琴與音樂(lè)以及音樂(lè)與文化等關(guān)系來(lái)闡述的，鋼琴課程從人文性、審美性、實(shí)踐性來(lái)闡述音樂(lè)文化。隨著社會(huì)的開(kāi)展，文化也在不斷進(jìn)步，越來(lái)越具有多元性。所有的文化都是平等的，不存在哪種文化更優(yōu)秀這一說(shuō)法，通過(guò)多元化來(lái)進(jìn)行音樂(lè)文化的研究，有助于發(fā)揮音樂(lè)文化的價(jià)值。 二、社會(huì)音樂(lè)教育鋼琴課程面臨的問(wèn)題 〔一〕鋼琴教學(xué)的偏離。鋼琴教育最初的目的是通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)。而當(dāng)今社會(huì)的開(kāi)展使其本質(zhì)發(fā)生扭曲，很多家

4、長(zhǎng)逼迫著子女學(xué)習(xí)鋼琴，為的都是攀比成績(jī)、取得證書(shū)、有利于讀名牌大學(xué)等功利性的目的，每一個(gè)都脫離了其最原始的意義，也降低了鋼琴文化的價(jià)值，而最后需要面臨的是更多的問(wèn)題【3】。 〔二〕傳統(tǒng)鋼琴課程與群眾鋼琴文化的沖突。傳統(tǒng)鋼琴教育的主要目的是培養(yǎng)成功的鋼琴藝術(shù)家和專(zhuān)業(yè)的鋼琴人才，并已形成了較為嚴(yán)格的教育方式。而群眾鋼琴文化主要是出于對(duì)鋼琴音樂(lè)的興趣去學(xué)習(xí)，既充實(shí)了自己也豐富了業(yè)余時(shí)間，陶冶情操【4】。但這些都只適用于成人，而現(xiàn)在很多兒童因家長(zhǎng)原因正在接受這種成人式教育，花費(fèi)大量的財(cái)力與精力，而最后的結(jié)果也沒(méi)有到達(dá)預(yù)期【5】。 三、鋼琴課程在中國(guó)的構(gòu)建 中國(guó)是實(shí)施鋼琴課程教育的大國(guó)，傳統(tǒng)的精英

5、模式教育及群眾化鋼琴教育都在提示我們構(gòu)建完美的鋼琴課程是多么重要，無(wú)論擁有多少鋼琴藝術(shù)家還是擁有多少專(zhuān)業(yè)的鋼琴人才，都要了解學(xué)鋼琴最根本的目的，那就是不斷地學(xué)習(xí)、不斷地豐富自己的生活，充實(shí)和提升自己【6】。鋼琴課程主要是給人以完美的生活理念，要更加完善傳統(tǒng)的精英化鋼琴教育和群眾化鋼琴教育，體會(huì)真正的音樂(lè)內(nèi)涵【7】。 鋼琴音樂(lè)傳播的是一種社會(huì)文化，在不同的歷史價(jià)段有其不同的文化內(nèi)涵，文化是人的思想觀念及其物化存在，文化研究是在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的，通過(guò)汲取各個(gè)階段的精華來(lái)建立一種完善的鋼琴課程，讓群眾能理解和認(rèn)知其內(nèi)在的文化內(nèi)涵，給自己一個(gè)新的定位，并不斷地充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值[8]，也對(duì)社

6、會(huì)音樂(lè)教育課程奉獻(xiàn)自己的一份力量，發(fā)揚(yáng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的鋼琴教育文化。 參考文獻(xiàn)： 【1】賀小珈.“文革〞時(shí)期中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作題材簡(jiǎn)析[J].樂(lè)府新聲，2021，33〔2〕：158-161. 【2】閉秋霖.壯族音樂(lè)元素在歌曲鋼琴聲部中的衍展——以歌曲?壯族大歌?為例[J].群眾文藝，2021，16〔4〕：139-141. 【3】劉洋鋼琴演奏教學(xué)在中國(guó)社會(huì)音樂(lè)教育中的“文化回歸〞[J].北方音樂(lè)，2021，3〔18〕：82-84. 【4】馬長(zhǎng)芹.弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化建設(shè)民族精神家園——對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)教育的思考[J].兒童音樂(lè)，2021，8〔10〕：64-67. 【5】王新力.知識(shí)與能力——“國(guó)內(nèi)樂(lè)理〞與“英皇樂(lè)理〞考級(jí)比較研究[J].人民音樂(lè)，2021，9〔3〕：82-84. 【6】李夢(mèng)媛.中國(guó)當(dāng)代鋼琴立體教育探微[J].群眾文藝，2021，10〔22〕：252-253. 【7】孫英.毛澤東?談話(huà)?中的音樂(lè)思想對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的影響[J].飛天，2021，9〔18〕：95-97. [8]曹濤.20世紀(jì)上半葉中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化的開(kāi)展[J].蘭臺(tái)世界，2021，16〔13〕：93-94.