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文學(xué)常識之歷法常識

上傳人:燈火****19 文檔編號:29540962 上傳時(shí)間:2021-10-07 格式:DOC 頁數(shù):5 大?。?6.87KB
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1、 一、 【紀(jì)年法】 我國古代紀(jì)年法主要有四種: (1) 王公紀(jì)年法,是我國最早的紀(jì)年法,多用于春秋戰(zhàn)國時(shí)代。即以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。 注意:年號以元、二、三的序數(shù)遞記,更換年號就重新紀(jì)元。 如《左傳骰之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過周北門?!敝隔斮夜?。 《廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!? (2) 干支紀(jì)年法,從東漢起采用干支紀(jì)年法。 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 六十年為一個甲子。 如用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。 (3) 年號紀(jì)年法。漢武帝起開始

2、有年號,后多用年號紀(jì)年。此后每個皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年。  如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”等。 二、 【紀(jì)月法】 時(shí)節(jié)紀(jì)月法:古人把四季中每個季節(jié)的月份冠以“孟、仲、季”以示區(qū)分。 十二個月:孟春、仲春、季春,      孟夏、仲夏、季夏,      孟秋、仲秋、季秋,      孟冬、仲冬、季冬。 三、 【紀(jì)日法】 這里我們重點(diǎn)講一下古代的月相紀(jì)日法 月相紀(jì)日法(最常用)。指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。 每月第一天叫朔,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最

3、后一天叫晦。下九為農(nóng)歷每月的十九。 如《祭妹文》“此七月望日事也”; 《五人墓碑記》“在丁卯三月之望”; 《赤壁賦》“壬戌之秋,七月既望”; 《與妻書》“初婚三四個月,適冬之望日前后”。 四、 【紀(jì)時(shí)法】 我國古代紀(jì)時(shí)法主要有三種: (1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時(shí)辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。 (2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對應(yīng)關(guān)系見表。 天色紀(jì)時(shí) 夜 半 雞鳴 平明 日出 食時(shí) 隅 中 日 中 日 昳

4、 晡 時(shí) 日 入 黃 昏 人 定 地支紀(jì)時(shí) 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 現(xiàn)代紀(jì)時(shí) 23-1點(diǎn) 1-3點(diǎn) 3-5點(diǎn) 5-7點(diǎn) 7-9點(diǎn) 9-11點(diǎn) 11-13點(diǎn) 13-15點(diǎn) 15-17點(diǎn) 17-19點(diǎn) 19-21點(diǎn) 21-23點(diǎn)  天色法與地支法是古代詩文中常見的兩種紀(jì)時(shí)方法。  如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息?!薄把傺冱S昏后,寂寂人定初。” 《李愬雪夜入蔡州》: “夜半雪愈急……,恕至城下……,雞鳴,雪止……,晡時(shí),門壞。”《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦??!逼矫魇?/p>

5、平旦的別稱。 (3)五更報(bào)夜。 我國古代把夜晚分成五個時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?!薄度河Y干中計(jì)》:“伏枕聽時(shí),軍中鼓打二更。” 夜間時(shí)辰 黃昏 人定 夜半 雞鳴 平明 五更 一更 二更 三更 四更 五更 現(xiàn)代時(shí)間 19-21點(diǎn) 21-23點(diǎn) 23-1點(diǎn) 1-3點(diǎn) 3-5點(diǎn) 【隨堂演練】 下列各項(xiàng)中關(guān)于古代常用時(shí)間詞表的解說不正確的一項(xiàng)是( ) A.《歸去來兮辭》中“仲秋至冬,在官八十余日”一句中的“仲秋”是指農(nóng)歷九月。 B.《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝

6、項(xiàng)王”中的“旦日”的意思是明天。 C.《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“日”的意思是每天。 D.《鄒忌諷齊王納諫》中“期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者”中的“期年”的意思是滿一年。 【答案】A。 【解析】“孟”“仲”“季”分別按照一季中的三個月份的順序來排的;仲秋指農(nóng)歷八月。 【學(xué)以致用】 1.判斷下列有關(guān)文化常識的表述的正誤,有錯之處請?jiān)谙旅鎰潤M線并在后面橫線上改正。 (1)中國歷史上紀(jì)年方式多種多樣,直到中華民國時(shí)期才統(tǒng)一使用公歷紀(jì)年?!睹坊◣X記》中寫道“順治二年乙酉四月,江都圍急?!贝颂幉捎玫募o(jì)年方式是天干地支紀(jì)年法。 ________________________

7、_____________________________________________ (2)古代“朔”指農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)歷十五,“晦”指農(nóng)歷三十。 _____________________________________________________________________ (3)日中,表時(shí)間,中午12點(diǎn),又名日正、中午,是一天的太陽正中時(shí)。 _____________________________________________________________________ 2.下面的說法全都正確的一組是( ) ①古代“國”常用來指都城,同時(shí)也指諸侯

8、被分封的領(lǐng)地。 ②古代“朔”指農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)歷十五,“晦”指農(nóng)歷三十。 ③古人認(rèn)為中國的四周都是海,所以也用“海內(nèi)”指中國。 ④古代以山之南為陽,水使南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰在長江之南。 ⑤在古代,“仆”可作為成年男子的謙稱,“妾” 可作為成年女子的謙稱。 ⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后,“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。 A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥ 3.下面四首古詩都含有我國民間的傳統(tǒng)節(jié)令,詩中所表示的節(jié)令以及它們的排列順序正確的一項(xiàng)是( ) ①去年元夜時(shí),

9、花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。 ②銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽??椗?。 ③細(xì)雨成陰近夕陽,湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客,每歲登高在異鄉(xiāng)。 ④爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。 A.元宵、七夕、重陽、春節(jié) B.春節(jié)、中秋、端陽、除夕 C.元宵、中秋、清明、元旦 D.元旦、七夕、重陽、元宵 【參考答案】 1.(1)。“天干地支紀(jì)年法”應(yīng)為“年號干支兼用紀(jì)年法”。年號干支兼用法:紀(jì)年時(shí)皇帝年號置前,干支列后。 (2)?;拗赶臍v每月的最后一天,即大月三十日、小月二十九日。 (3)。上午11時(shí)至下午1時(shí)。中國古時(shí)把一天劃分為十二個時(shí)辰,每個時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩小時(shí)。 2.C 3.A

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