《李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、一代詩仙一代詩仙通過通過對對本本講內(nèi)容講內(nèi)容的的講解與講解與鑒賞，鑒賞，感受感受盛唐氣象，了解詩人生平，盛唐氣象，了解詩人生平，理解詩人理解詩人懷才不遇的情懷，體會詩人悲憤中不懷才不遇的情懷，體會詩人悲憤中不乏豪邁、失意中仍懷希望的思想境界。乏豪邁、失意中仍懷希望的思想境界。教學(xué)要求教學(xué)要求 體會詩人悲憤中不乏豪邁、失意中仍體會詩人悲憤中不乏豪邁、失意中仍懷希望的思想境界；懷希望的思想境界； 體會李白詩歌的藝術(shù)特點；體會李白詩歌的藝術(shù)特點； 背誦背誦宣州謝朓樓餞別校書叔云宣州謝朓樓餞別校書叔云。 “ “蓋自有詩人以來，我未嘗見大澤深山，雪霜蓋自有詩人以來，我未嘗見大澤深山，雪霜冰霰，晨霞夕霏，

2、千變?nèi)f化，雷轟電掣，花葩玉冰霰，晨霞夕霏，千變?nèi)f化，雷轟電掣，花葩玉潔，青天白云，秋江曉月，有如此之人，如此之潔，青天白云，秋江曉月，有如此之人，如此之詩。詩。”（北宋（北宋 徐積徐積李太白雜言李太白雜言） 導(dǎo)入導(dǎo)入 “酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！保ㄓ喙庵校ㄓ喙庵校?李白的生平與思想李白的生平與思想 李白（李白（701-762701-762），字），字太白，祖籍隴西成紀(jì)（今太白，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安一帶）。先世在甘肅秦安一帶）。先世在隋末因罪或經(jīng)商徙居中亞。隋末因罪或經(jīng)商徙居中亞。他

3、誕生于中亞的碎葉城他誕生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦）。五（今吉爾吉斯斯坦）。五歲時隨父遷居綿州昌隆縣歲時隨父遷居綿州昌隆縣（四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)，（四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)，因自號因自號青蓮居士青蓮居士。 蜀中時期（蜀中時期（701701725725） 儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)：“五歲誦六甲，十歲觀百家五歲誦六甲，十歲觀百家” ， “十五觀奇書，作賦凌相如。十五觀奇書，作賦凌相如?！笔艿降澜趟枷肷羁逃绊懯艿降澜趟枷肷羁逃绊?“家本紫云山，道風(fēng)未淪落家本紫云山，道風(fēng)未淪落” “十五游神仙，仙游未曾歇十五游神仙，仙游未曾歇”熱衷于縱橫術(shù)和劍術(shù)熱衷于縱橫術(shù)和劍術(shù)“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。十五好劍術(shù)

4、，遍干諸侯?！?“眸子炯然，哆如餓虎眸子炯然，哆如餓虎少任俠，手刃數(shù)人少任俠，手刃數(shù)人”（魏顥）（魏顥）“袖有匕首劍袖有匕首劍”、“雙眸光照人雙眸光照人”崔宗之崔宗之贈李十二贈李十二白白 李白從青少年時期開始，就兼有李白從青少年時期開始，就兼有儒、仙、俠儒、仙、俠的思想，的思想， “功成身退功成身退”是他一生的主導(dǎo)思想是他一生的主導(dǎo)思想。 安陸為中心的漫游時期（安陸為中心的漫游時期（725725742742）漫游：漫游：“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”政治目的：政治目的：“平交王侯平交王侯”、“一匡天下一匡天下” 而而“立抵卿相立抵卿相”實現(xiàn)途徑：實現(xiàn)途徑：縱橫家游說、隱居以求仕縱橫家

5、游說、隱居以求仕。 “一鳴驚人，一飛沖天一鳴驚人，一飛沖天” 長安時期（長安時期（742742744744） 元丹丘元丹丘 玉真公主玉真公主 “仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！” （南陵別兒童入京南陵別兒童入京）賜金放還賜金放還 東魯漫游時期（東魯漫游時期（744744755755） 寄家東魯，又開始漫游，其間到了寄家東魯，又開始漫游，其間到了宣州宣州一帶。一帶。 這時期李白的生活是窘困的，心情這時期李白的生活是窘困的，心情也很悲憤，但始終沒有喪失他的樂觀和也很悲憤，但始終沒有喪失他的樂觀和自信，也沒有放棄他的政治理想。自信，也沒有放棄他的政治理想。 安史之亂時

6、期（安史之亂時期（755755762762） 762762年，李白病死在他的族叔當(dāng)涂令年，李白病死在他的族叔當(dāng)涂令李陽冰李陽冰家。初葬采石磯，后人遵詩人遺家。初葬采石磯，后人遵詩人遺志，改葬青山。志，改葬青山。 藝術(shù)魅力藝術(shù)魅力 李白的詩具有李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義藝術(shù)魅力。的浪漫主義藝術(shù)魅力。 濃烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩；濃烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩； 奔放豪邁的感情；奔放豪邁的感情； 綜合運用想象、夸張、比喻、擬人等手法，綜合運用想象、夸張、比喻、擬人等手法，造成神奇異彩、瑰麗動人的意境；造成神奇異彩、瑰麗動人的意境； 語言明朗、活潑、雋永，詞采瑰偉

7、絢麗，語言明朗、活潑、雋永，詞采瑰偉絢麗，風(fēng)格飄逸自然。風(fēng)格飄逸自然。小結(jié)小結(jié)李白以奔放豪邁的感情，濃烈的自李白以奔放豪邁的感情，濃烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，形成我表現(xiàn)的主觀色彩，形成 “筆落筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義的浪漫主義藝術(shù)魅力，不愧是盛唐乃至中國為藝術(shù)魅力，不愧是盛唐乃至中國為學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩人學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩人 。 宣州謝眺樓餞別宣州謝眺樓餞別校書叔云校書叔云 李李 白白 宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 棄我去者，棄我去者， 昨日之日不可留；昨日之日不可留； 亂我心者，亂我心者， 今日之日多煩憂。今日之日多煩憂。 長風(fēng)萬里送秋雁

8、，長風(fēng)萬里送秋雁， 對此可以酣高樓。對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，蓬萊文章建安骨， 中間小謝又清發(fā)。中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，俱懷逸興壯思飛， 欲上青天覽明月。欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，抽刀斷水水更流， 舉杯消愁愁更愁。舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，人生在世不稱意， 明朝散發(fā)弄扁舟明朝散發(fā)弄扁舟! 誦詩品情 這是一首抒情詩，以抒發(fā)這是一首抒情詩，以抒發(fā)人生不得志的煩憂愁情為感人生不得志的煩憂愁情為感情基調(diào)。詩人內(nèi)心感情經(jīng)歷情基調(diào)。詩人內(nèi)心感情經(jīng)歷了驟升驟降的四次劇變：了驟升驟降的四次劇變： 惆悵煩憂；惆悵煩憂； 豪情逸興；豪情逸興； 愁苦加重；愁苦加重； 超脫苦悶。超脫

9、苦悶。開篇突兀，不寫樓，不敘別，而開篇突兀，不寫樓，不敘別，而是直抒深廣憂憤：歲月流逝，功業(yè)是直抒深廣憂憤：歲月流逝，功業(yè)無成，國勢漸衰。無成，國勢漸衰。“留留”字顯示詩字顯示詩人對往昔時光流連不舍的矛盾心情。人對往昔時光流連不舍的矛盾心情。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者，棄我去者， 昨日之日不可昨日之日不可留留；亂我心者，亂我心者， 今日之日多煩憂。今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁， 對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析五六兩句，感

10、情突作轉(zhuǎn)折，描繪五六兩句，感情突作轉(zhuǎn)折，描繪了一幅壯闊明朗的萬里秋空圖，展了一幅壯闊明朗的萬里秋空圖，展示詩人豪邁豁達(dá)的胸襟。示詩人豪邁豁達(dá)的胸襟。“酣酣”字字表明拋棄哀怨愁緒，顯示詩人的豁表明拋棄哀怨愁緒，顯示詩人的豁達(dá)與豪放。達(dá)與豪放。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者， 昨日之日不可留；亂我心者， 今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，長風(fēng)萬里送秋雁， 對此可以對此可以酣酣高樓。高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟!鑒賞分析七八兩句，點題切題之句，寫七八兩句，點題

11、切題之句，寫主客雙方，贊美李云文章風(fēng)格剛主客雙方，贊美李云文章風(fēng)格剛健，自謂詩風(fēng)清新秀發(fā)，流露對健，自謂詩風(fēng)清新秀發(fā)，流露對自己才能的高度自信。自己才能的高度自信。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者， 今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁， 對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析九十句，進(jìn)一步渲染主客雙方九十句，進(jìn)一步渲染主客雙方的豪情逸興，的豪情逸興，“覽月覽月”一句運用一句運用夸張手

12、法，把昂揚情緒推向頂峰夸張手法，把昂揚情緒推向頂峰：寵辱偕忘，酒酣興發(fā)，飄飄欲飛，寵辱偕忘，酒酣興發(fā)，飄飄欲飛，暗示詩人對高潔理想境界的向往暗示詩人對高潔理想境界的向往和追求。和追求。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者， 昨日之日不可留；亂我心者， 今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁， 對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，俱懷逸興壯思飛，欲上青天欲上青天覽覽明月。明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析“抽刀舉杯抽刀舉杯”兩句，思緒跌落兩句，思緒跌落現(xiàn)實，愁苦愈深，現(xiàn)實，愁苦愈深，“抽刀斷

13、水抽刀斷水”為憤激狂放之舉，顯示詩人力圖為憤激狂放之舉，顯示詩人力圖擺脫精神苦悶的抗?fàn)幮愿?。比興擺脫精神苦悶的抗?fàn)幮愿瘛１扰d手法，自然天成。手法，自然天成。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者， 昨日之日不可留；亂我心者， 今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁， 對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析最后兩句，表明詩人決心超度最后兩句，表明詩人決心超度現(xiàn)實，尋求解脫，退隱江湖，泛現(xiàn)實，尋求解脫，退隱江湖，泛舟山水，

14、充滿叛逆與反抗精神，舟山水，充滿叛逆與反抗精神，實為憤激無奈之舉。實為憤激無奈之舉。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者， 昨日之日不可留；亂我心者， 今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁， 對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析 詩人回首詩人回首“昨日昨日”，痛感人生的，痛感人生的“不稱意不稱意”；放眼放眼“今日今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩

15、人一貫的叛心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩人一貫的叛逆與反抗的精神。逆與反抗的精神。盡管盡管 “ “明朝散發(fā)弄扁舟明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有消極避里也含有消極避世的思想，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決世的思想，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語，實為詩人的憤極之語，并非賭咒發(fā)誓之言。絕之語，實為詩人的憤極之語，并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來仍壯心不已地欲請纓殺敵，李白晚年流放歸來仍壯心不已地欲請纓殺敵，可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國熱情。我可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國熱情。我們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個積極進(jìn)們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個積極進(jìn)取的

16、心靈對黑暗社會所發(fā)出的強烈抗議和憤怒控訴。取的心靈對黑暗社會所發(fā)出的強烈抗議和憤怒控訴。主題：主題：這首詩抒寫作者因懷才不遇這首詩抒寫作者因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂。表現(xiàn)詩而引發(fā)的無盡煩憂。表現(xiàn)詩人因理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾人因理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。而產(chǎn)生的急遽變化的感情。 這首詩是詩人在宣州謝這首詩是詩人在宣州謝朓朓樓上的餞別之作。樓上的餞別之作。 詩人感懷萬端，既滿懷豪情逸興，有詩人感懷萬端，既滿懷豪情逸興，有時時掩抑不住郁悶與不平，感情回復(fù)跌宕，時時掩抑不住郁悶與不平，感情回復(fù)跌宕，一波三折。語言明朗，似脫口而出，音調(diào)激一波三折。語言明朗，似脫口而出，音調(diào)激越高昂。越高

17、昂。 思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起和藝思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展的完美統(tǒng)一。術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展的完美統(tǒng)一。 直起直落，大開大合，沒有任何承轉(zhuǎn)直起直落，大開大合，沒有任何承轉(zhuǎn)過渡的痕跡。過渡的痕跡。附附 錄錄李白飲酒詩的個性特征李白飲酒詩的個性特征 豪放率真，李白飲酒詩展現(xiàn)了詩人豪放爽豪放率真，李白飲酒詩展現(xiàn)了詩人豪放爽直的性格魅力。直的性格魅力。 傲岸自負(fù)，李白飲酒詩是詩人自我人格的傲岸自負(fù)，李白飲酒詩是詩人自我人格的外在體現(xiàn)。外在體現(xiàn)。 感傷激憤，李白飲酒詩體現(xiàn)了詩人失意時感傷激憤，李白飲酒詩體現(xiàn)了詩人失意時的的憤激心理。的的憤激心理。 執(zhí)著樂觀，李白飲酒詩表明了詩人積極用執(zhí)著樂觀，李白飲酒詩表明了詩人積極用事的人生態(tài)度。事的人生態(tài)度。