《《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》復(fù)習(xí)試題辨析題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》復(fù)習(xí)試題辨析題（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。 1、師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的。P9 答：此句話是對(duì)的。 教師師德規(guī)范的研究應(yīng)該包括兩大體系，其一是應(yīng)研究教師與學(xué)生。群體應(yīng)該具有的規(guī)范，其二是應(yīng)研究教師與教師群體的規(guī)范，幫助教師很好的認(rèn)識(shí)兩個(gè)不同的群 體利益，所以師德規(guī)范應(yīng)該包括社會(huì)公德，家庭美德和職業(yè)道德，教師從廣義上講也是社會(huì)主義建設(shè)者，社會(huì)公德，家庭美德和職業(yè)道德三方面也是對(duì)每個(gè)勞動(dòng)者的 要求，符合教師的本質(zhì)屬性。 2、教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。 答：此句話是偏面的。誠(chéng)然，良好的道德動(dòng)機(jī)果然重 要，但是對(duì)于教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)

2、就要看教師有否履行教書育人的崇高職責(zé)，有否盡到對(duì)社會(huì)、對(duì)他人應(yīng)盡的道德義務(wù)，能否自覺(jué)地做到教書育人，為人師表，這是 衡量教師道德水平的重要標(biāo)志。師德就是榜樣，而實(shí)踐師德是第一要?jiǎng)?wù)，師德的本質(zhì)要求是貫徹到日常的教育教學(xué)的實(shí)踐之中，理論和實(shí)踐的結(jié)合才是教師職業(yè)道德 的最好體現(xiàn)。 3、沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。P68-69 答：此句話是對(duì)的。首先要聲明的是懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不 是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。越要懲罰，越要尊重。我們?cè)谔岢?揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，不應(yīng)該忽視"懲罰"在教育中的積極作用。

3、教育本就是十八般武藝，表?yè)P(yáng)批評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，什么都應(yīng)該有。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育， 沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。教育的秘訣是真愛(ài)。專制不是愛(ài)，把人家不需要的愛(ài)強(qiáng)加給別人，是專制；溺愛(ài)不是愛(ài)，溺愛(ài)對(duì) 人是不尊重，明明你行我覺(jué)得你不行。在信任了解的基礎(chǔ)上，給孩子充分的成長(zhǎng)空間，其實(shí)孩子就是在磕磕碰碰中長(zhǎng)大的。要相信，孩子的能力，永遠(yuǎn)超出大人的想 像。 4、"作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)。"P72 答：本句是錯(cuò)的。教師確實(shí)應(yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗盡業(yè)，但節(jié)假日補(bǔ)課是國(guó)家教育部明令禁止的，是一種非法行為。教師不僅應(yīng)該拒

4、絕而且應(yīng)該有效的制止。這才是師德所要求的，才是法律所提倡的。 5、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器，機(jī)器將要代替教師，學(xué)校要逐漸消亡。這種看法是否不正確？闡述您的理由。 答：此句話是錯(cuò)的?？萍嫉膭?chuàng)新帶來(lái)很多現(xiàn)代化的教學(xué)儀器，但機(jī)器始終代替不了人，無(wú)法恒等。教學(xué)的過(guò)程是情感的交流、溝通，機(jī)器根本無(wú)法替代。越來(lái)越多研究表明，人還是啟蒙階段的主要力量，孩子的模仿對(duì)象不能是機(jī)器而是人的教學(xué)儀器。 6、教師是"打火機(jī)"而不是"火柴"。 答：此句話對(duì)的。非常形象的比喻，火柴始終有燃燒殆盡的時(shí)候，而現(xiàn)代教學(xué)對(duì)教師的要求是不斷的補(bǔ)充知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和新的課題，就象是打火機(jī)，可以不斷的"充電"

5、來(lái)維持光和亮，無(wú)窮無(wú)盡的散發(fā)光與熱。 7、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感。P148 答：此句話對(duì)的。這是德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)的一句話，旨在教師要以身作則。 9、"作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)。"P72 答： 觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 參考：學(xué)校質(zhì)量不應(yīng)該是犧牲教師的休息時(shí)間為代價(jià)去獲得的。"奉獻(xiàn)"，教師完全可以說(shuō)"不"--知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有良好品質(zhì)?？上У?是，面對(duì)侵占教師休息權(quán)的違法行為，面對(duì)這份尚能使家庭處于溫飽線的職業(yè)，不少教師都懷著"人在屋檐下，不得不低頭"的心理，選擇了明哲保身，默默

6、忍受， 或者都想著別人出頭，自己受惠。殊不知真正的權(quán)利從來(lái)都是自己爭(zhēng)來(lái)的，恩賜的東西從來(lái)是需要跪著接受的。在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，只敢腹誹，只有期 待，結(jié)果會(huì)如何，是不難預(yù)測(cè)的。更確切地說(shuō)，這已經(jīng)不需要預(yù)測(cè)，很大程度上，它已經(jīng)是某種事實(shí)了。 10、中華民族是"禮儀之邦"，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。P134 答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤！身為教育工XXX沒(méi)有理由收學(xué)生的禮！ 11、教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相XXX，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。 答：觀點(diǎn)正確?！缎率兰o(jì)教師道德教育論》P116（倒數(shù)第10行起） 12、師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。 答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 13、成功的事業(yè)，需要積極的心態(tài)。P75 答：對(duì)。成功取決于積極的心態(tài)！ 14、校長(zhǎng)說(shuō)："大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！"P72 答：這是侵犯教師休息權(quán)的現(xiàn)象，我們必須制止！ 15、宗教教育是迷信活動(dòng)，不能起到道德教育作用。P16-29 答：錯(cuò)！ 2 / 2