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1、七年級上冊語文《山中避雨》課件 教材分析 《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（語文出版社 版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個(gè) 女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了 “山中阻雨的一種 寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更 好”，而兩個(gè)女孩卻“苦 悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不但女孩唱起了歌，連三家村的 青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”， 直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國古代“樂以教和”的藝術(shù) 思想。 設(shè)計(jì)理念 作為語文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂

2、得什么是 美。在我的理解中，語文并不但僅是一門工具學(xué)科；在現(xiàn)代社會信息爆炸與 網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不但僅是內(nèi)容上一語 文、政治 哲學(xué) 道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形 式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、 文學(xué)和科學(xué) 語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn) 代人多元的 個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想 像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。 語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的 精神享受。即使這有烏托邦之嫌，但是新鮮的 豐富的 獨(dú)特的美感會培養(yǎng) 我們未來民族

3、的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。所以，“感受和體驗(yàn)”美就成為 語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語文教 學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。 我都在深深思考 對美的“感受和體驗(yàn)” 一旦開始，將縱深到什么地方？教師將如何引導(dǎo)學(xué)生 向更遠(yuǎn)的對意趣的尋覓探幽？教學(xué)《山中避雨》的課前課后, 這些問題。 設(shè)計(jì)思路 在課前的設(shè)計(jì)上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作 者之間的心靈對話、思想對話；而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生 的情感的個(gè)性化建立。所以，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng) 驗(yàn)，來感受、 體驗(yàn)作者所說的意境和道理；通過學(xué)生自己

4、提出疑問，大家共同 探究、研討的方式來掀起“感受和 體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來 的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古 箏曲《高山流水》，在課上適時(shí)播放。 教學(xué)流程 一、讓心靈接近美。 閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘ 反覺得比晴天游山趣味更好？ ” 學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)檫@時(shí)候山中阻雨 的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興?！贝蠹乙詾閱栴} 已回答完畢，就 要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問道：“下 雨不能游山，應(yīng)該很 煩，寂寥而深沉的趣味是怎樣的趣味？為什 么會如此牽引作者的

5、心？ ”絕 大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開始了。 有的學(xué)生從注釋中找到了 “寂寥”是寂靜空曠的意思；找到了 “山色空蒙 雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思。不過作者為什么被這種境界所吸引，學(xué) 生還沒有感覺到，這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎？ 我必須接著引導(dǎo)下去：“誰以前感受過雨中的快感？ ” 話音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說，小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿 著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說玩得衣服 褲子、鞋 都濕了，跟小水雞似的；有的說還撩水打水仗；有的說還喝過雨水；有的說最 愛往水深的地方蹦，好踩出水花來…… 我沒有制止他們的激動和漫無邊際

6、的回憶，而是在他們回憶完之后，問道； “那時(shí)你們討厭雨聲嗎？ ” “不討厭！ ”異口同聲地回答。 “那你感覺雨聲像什么？ ” “像音樂！ ” “像說話！ ” “像鼓掌！ ” “像……” “你們感覺怎樣？” “好玩，自由自在！ ”又幾乎是異口同聲。 二、讓心靈去尋找美。 我覺得時(shí)機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別 好，那是怎么回事呢？ ” 第二次小組討論。 一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他 “你不但說得有道理，而且很美！” 但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的僅僅嘈雜而冗長的雨聲’， 嘈雜而冗長‘怎么能像音樂呢？"我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是 雨帶來的感受，他在什么地方觀雨？ ” 一句話點(diǎn)醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是（煙雨）迷蒙的樣子，作 者的眼前（又）有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！?郭小甜是一位丹青高手，她的一番朦朧美的解釋不但讓大家頗為佩服，而且還 引導(dǎo)到了對山的體驗(yàn)和感悟上。