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1、后現(xiàn)代主義時期景觀設(shè)計風格分析 摘要 后現(xiàn)代主義是一個在理論上難以下精準定論的概念，在建筑景觀方面用的比較多，其主要的思想是反對那些約定成俗的形式，排斥整體的觀念，強調(diào)異質(zhì)性，特殊性和唯一性，解構(gòu)主義也算是其中的一種特定的表現(xiàn)形式。本文主要通過對后現(xiàn)代主義時期景觀設(shè)計風格的表現(xiàn)形式及分析，對其做個淺層分析。 關(guān)鍵詞 后現(xiàn)代 景觀 解構(gòu) 正文 一． 后現(xiàn)代主義風格的形成 后現(xiàn)代主義設(shè)計的概念是，理論界一般認為：它是產(chǎn)生于20世紀50年代末60年代初的文化思潮，在哲學、宗教、建筑、文學中均有充分的反映。它與現(xiàn)代主義有本質(zhì)的區(qū)別，它的出現(xiàn)自然有其特定歷史的、文化

2、的背景。 后現(xiàn)代主義是經(jīng)過現(xiàn)代主義而形成的?，F(xiàn)代主義崇尚形式服從功能。是理性，有秩序的設(shè)計方式。現(xiàn)代主義反對裝飾，對于機械的依賴壓制了人類的思想創(chuàng)造，忽略了個人的感情，單純的簡潔。而后現(xiàn)代主義則重新省視設(shè)計觀念，后現(xiàn)代主義最重要的變化是對歷史主義的新態(tài)度，這是現(xiàn)代主義運動的禁區(qū)。重新接納裝飾，材料，復古。另一個重要方面是，它還具有廣泛的文化影響。 二、后現(xiàn)代主義設(shè)計風格的意識 　　后現(xiàn)代主義風格的出現(xiàn)，實現(xiàn)了設(shè)計與生活化的對話。特別是在景觀建筑設(shè)計中，它使“嚴肅的”建筑和景觀一直來優(yōu)越于一種更為大眾化的與粗俗的地方性建筑的等級制的崩潰。 　　解構(gòu)是“后現(xiàn)代設(shè)計風格在某種意義上的

3、一種脫敏劑，它把不共戴天的矛盾表達為左右為難的悖論，總的技藝可以說是‘解構(gòu)’，具體手法可以有各種花樣，比如多義化、歧義化、變態(tài)化、情景化、誤讀、詭辯、錯亂、反諷、搞笑等等?！? 例如：1988 年由哈格里夫事務(wù)所的喬治哈格里夫（George hargreaves）為加利福尼亞San Jose市設(shè)計的市場公園（San Jose Plaza Park），則表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的解釋學特征，它強調(diào)場所的歷史性、可理解性、可交流性、可對話性和意義的可生成性。市場公園既是一個巨大的交通島，又是該市最古老的公共開敞中心，因為它的四周環(huán)繞了該市數(shù)座重要的公共建筑—藝術(shù)博物館、大型旅館、會議中心。場地由南北兩條

4、直線連接兩端半圓形曲線，構(gòu)成類似運動場的形狀。沿場地東西長軸哈格里夫設(shè)計了一條主路，用地中部一個新月形的斜坡堤將場地自然非為兩部分，二者間高差變化以坡道和臺階過渡。用地西部，沿主路兩邊布置的是維多利亞風格的路燈和木制的座椅；草地上果樹栽種方式是和中部新月形線型相一致的。東部在主路的盡端是兩條成銳角的斜路，將人流向南北兩個方向分流，由此形成的三角形用地是硬質(zhì)鋪地，以栽種的樹木強調(diào)邊界。中部新月形的斜坡堤上種植著四季變換的花草，斜坡的上層安置的是休息座椅，下層一邊是網(wǎng)格式的噴泉區(qū)，一邊是開敞的草地。噴泉通過噴射形式的變換表現(xiàn)出隨著一天中時間的轉(zhuǎn)換，其形式由清晨的霧靄、小涌泉，到下午強力的水柱噴射

5、 ，而晚間水柱在燈光作用下變得更加晶瑩剔透和眩目。此外噴泉自我排水的設(shè)計系統(tǒng)，不僅使人可以觀賞它的變化，而且還允許人們進入其中，嬉戲玩耍。場地中部一條由南向西和由南向北的兩條斜線乍看上去顯得有點生硬，實際上最符合人們走捷徑的心理。就是這樣一個構(gòu)圖簡單的景觀設(shè)計，蘊含了大量的歷史隱喻和生活片斷。 二、后現(xiàn)代主義設(shè)計的多元化 　　當代各種思潮的出現(xiàn)，導致了多元化的出現(xiàn)。設(shè)計的多元化直接導致生活的多元化，各個階層，不同的人群對市場的不同訴求打破了設(shè)計上主義一統(tǒng)天下的局面，極少主義的“黑匣子”不能滿足如此眾多的市場訴求，后現(xiàn)代主義設(shè)計的多元化來臨了。就后現(xiàn)代主義的多元化風格，美國建筑師文丘里

6、做出了明確的表達。他指出：“我喜歡雜交而不是‘純種’；曲折扭曲而不是‘一目了然’；我喜歡模棱兩可而不是‘清晰’，我喜歡傳統(tǒng)的而不是‘匠心獨具’的，容納人的而不是排斥人的，我喜歡變化無常、含混不清而不是直截了當、明明白白?！彼J為“那些看上去雜亂無章的低級建筑表現(xiàn)出一種誘人的活力與效力”。 　　值得一提的是新奧爾良意大利廣場的設(shè)計，在這個設(shè)計中摩爾把文化的多樣性付諸實施。廣場的設(shè)計除了充分考慮了城市的文脈以外，主要是盡可能的體現(xiàn)多種文化的交融和共生的理念。為了在有限的空間內(nèi)盡可能的表現(xiàn)意大利的文化傳統(tǒng)，以喚起意大利人的文化認同感，摩爾大膽運用了各種古典主題，以噴泉、立柱式、強烈的地面色彩、拉

7、丁字雕刻以及意大利半島平面，直觀而準確地象征了意大利的歷史和早期建筑風格。另外，摩爾還從其他方面借用象征性的文化符號，以使這座建筑能與多種文化情趣的人對話和交流?？傊?，這個設(shè)計達到了將建筑文脈、建筑功能和使用者特殊口味混合的目標。 三．后現(xiàn)代主義景觀建筑案例分析 　　　1982年落成的美國波特蘭市政大樓，是美國第一座后現(xiàn)代主義的大型官方建筑。樓高15層，呈方塊體形。外部有大面積的抹灰墻面，開著許多小方窗。每個立面都有一些古怪的裝飾物，排列整齊的小方窗之間又夾著異形的大玻璃墻面。屋頂上還有一些比例很不協(xié)調(diào)的小房子，有人贊美它是“以古典建筑的隱喻去替代那種沒頭沒腦的玻璃盒子”。

8、　 1976年，在美國俄亥俄州建成的奧柏林學院愛倫美術(shù)館擴建部分與舊館相連，墻面的顏色、圖案與原有建筑有所呼應。在一處轉(zhuǎn)角上，孤立地安置著一根木制的 、變了形的愛奧尼式柱子，短粗矮胖，滑稽可笑，得到一個綽號叫“米老鼠愛奧尼”。這一處理體現(xiàn)著文丘里提倡的手法：它是一個片段、一種裝飾、一個象征，也是“通過非傳統(tǒng)的方式組合傳統(tǒng)部件”的例子。 總體而言，后現(xiàn)代建筑景觀風格具有高度隱寓的設(shè)計風格，如澳大利亞的悉尼歌劇院設(shè)計，西薩佩利的洛杉磯“太平洋設(shè)計中心”，等等，它們雖然建立在對現(xiàn)代主義的反動立場上，卻不是以歷史主義的表現(xiàn)為特征，而是通過詩一般的象征和隱寓達到特殊形式所產(chǎn)生的象征主義。所以，它

9、又被稱為“廣義的后現(xiàn)代主義”，以區(qū)別于單純追求歷史主義和裝飾主義的“狹義后現(xiàn)代主義”。就狹義的后現(xiàn)代主義而言，它是比較強調(diào)以歷史風格為借鑒，采用折衷手法達到強烈表現(xiàn)裝飾效果的裝飾主義作品。從這個角度來說其典型特征表現(xiàn)在它的歷史主義和裝飾主義的立場，以及對歷史動機的折衷主義處理手法和它的娛樂性、處理裝飾細節(jié)的含糊性里。 三、總結(jié) 　　上述介紹的后現(xiàn)代時期景觀設(shè)計中的后現(xiàn)代主義探索，只是20世紀新景觀設(shè)計潮流的幾朵浪花，不過透過它們?nèi)匀荒苁刮覀兛吹胶蟋F(xiàn)代主義在美國景觀設(shè)計中表現(xiàn)的總體輪廓。作為關(guān)注人們精神層面的景觀設(shè)計，一直以來都是以場所的意義和情感體驗為核心的，它的存在滿足了人們放松心情、

10、陶冶心智的精神需求。因此決定了在紛擾復雜的后現(xiàn)代語匯中，景觀設(shè)計師們汲取最多的是歷史文脈元素，代表隱喻和玄想的符號單元。因此和他們同行的作品相比，除了部分采用鮮亮的色彩對比外，他們的后現(xiàn)代傾向顯得溫和而謹慎。此外，景觀建筑師盡管吸收了很多后現(xiàn)代設(shè)計概念和新藝術(shù)手法，如構(gòu)圖的隱喻、視覺的變化和色彩對比等，但是他們并沒有徹底拋棄樹木、花草、水體、山石等傳統(tǒng)設(shè)計元素，而是將二者有機結(jié)合，營造出新的場所意義。最后，人在場所中并非扮演主體的角色，人和景觀始終是互動的關(guān)系，有時候人甚至也成為景觀構(gòu)成元素的一部分。因此，無論景觀建筑師在設(shè)計中的表現(xiàn)多么前衛(wèi)和狂飆，其所營造的場所氛圍和意義始終是人與自然關(guān)系的

11、和諧。 編號： 2010 -2011學年 春季 學期 上 海 大 學 本科生課程論文 論文題目： 后現(xiàn)代主義時期景觀設(shè)計風格分析 課程名稱： 景觀設(shè)計藝術(shù)基礎(chǔ) 姓 名： 王禎妍 學 號： 08123628 2011年 06 月 01 日