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高中語文 第4單元 建構(gòu)精神家園 課時分層作業(yè)13 報任安書 魯人版必修4

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1、 課時分層作業(yè)13 報任安書 一、基礎(chǔ)運用層 1.下列加點詞的解釋,有誤的一項是(  ) 【導(dǎo)學(xué)號:64412057】 A.若望仆不相師    望:埋怨 嬰金鐵受辱 嬰:纏,繞 B.積威約之漸也 漸:逐漸形成的狀況 視徒隸則心惕息 惕:驚懼 C.權(quán)傾五伯 傾:超過 恨私心有所不盡 恨:遺憾 D.特以為智窮罪極 特:只是 幸勿為過 過:過錯 【解析】 D項,過:責(zé)備。 【答案】 D 2.下列加點詞的意義和用法,完全相同的一項是(  ) A.①流俗之所輕也    ②而用流俗人之言 B.①或重于泰山 ②定計于鮮也 C.①魏其,大將

2、也 ②殆為此也 D.①而用流俗人之言 ②退而論書策 【解析】 C項“也”都為語氣助詞,表判斷。A項,助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性/的;B項,介詞,比/在;D項,連詞,表轉(zhuǎn)折/表順承。 【答案】 C 3.下列各句中,沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(  ) A.衣赭衣,關(guān)三木 B.刑不上大夫 C.太上不辱先 D.略陳固陋 【解析】 A項,每一個“衣”名詞作動詞。C項,“辱”使動用法。D項,“固陋”形容詞作名詞。 【答案】 B 4.下列各句句式特點不同于其他三項的一項是(  ) A.且西伯,伯也 B.灌夫受辱于居室 C.至激于義理者不然 D.屈原放逐 【解析

3、】 A項為判斷句,其他三項均為被動句。 【答案】 A 5.名句默寫。 (1)古者富貴而名摩滅,不可勝記,______________。 (2)《詩》三百篇,__________________。 (3)亦欲以究天人之際,__________________,成一家之言。 (4)雖萬被戮,__________________! 【答案】(1)唯倜儻非常之人稱焉 (2)大底圣賢發(fā)憤之所為作也 (3)通古今之變 (4)豈有悔哉 6.以“司馬遷”開頭,重組下面的句子,不得改變原意,要求連貫簡明。 人們理所當(dāng)然地敬仰頌贊司馬遷,因為他不飾帝王之功,不隱權(quán)貴之惡,他是不屈的。他沒有低下高

4、貴的頭顱,沒有彎曲正直的脊梁,他以公正之筆為后人留下了可讀可信的歷史。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】 此題考查的是變換句式的能力。做題時首先要注意分析原句的句意和句子間的關(guān)系,使重組后的句子符合一定的邏輯關(guān)系,語言流暢。需

5、要注意的重點語句是“他是不屈的”“他以公正之筆”,他如何不屈?他如何公正?是先不屈,還是先公正?明白了這些,句間邏輯關(guān)系不難梳理。其次,一定要以“司馬遷”開頭,語言簡潔明了,但注意不要漏掉信息,不要改變原意。 【答案】 司馬遷是不屈的,他沒有低下高貴的頭顱,沒有彎曲正直的脊梁,他不飾帝王之功,不隱權(quán)貴之惡,以公正之筆為后人留下了可讀可信的歷史,他理所當(dāng)然地受到了人們的敬仰頌贊。 7.根據(jù)要求提取下面一段話的主要信息,寫出六個關(guān)鍵詞(可以是短語)。 【導(dǎo)學(xué)號:64412058】 由于司馬遷認識到了歷史終歸是“人”的歷史,不是“天”的意志史,于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子

6、既定的歷史紀年法——編年體,而改用紀傳體。這絕不是一個技術(shù)問題,而是觀念問題。他對那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的一哂,然后滿懷慈悲地去關(guān)心輪子下的那些泣血的生靈,從而,我們看到,一代一代的人物以及他們對歷史必然性的反抗,對自身命運的體認,構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)。史學(xué)成了人學(xué),必然性成了戲劇性,邏輯的鏈條崩潰了,生命的熱血噴涌而出…… (1)歷史紀年法的史學(xué)觀:__________、__________、__________。 (2)人文的史學(xué)觀:________、________、________。 【解析】 這道題要求分別提取有關(guān)“歷史紀年法的史學(xué)觀”和“人文的史學(xué)觀”的關(guān)鍵詞,我們就只能

7、去尋找能表明這兩種史學(xué)觀特點的詞語。這就意味著我們沒必要跑到前兩句去找。我們還要意識到,既然是兩種對立的史學(xué)觀,那兩組關(guān)鍵詞在語義上就應(yīng)該是相反的。這其實是題目的一個隱含要求。 【答案】(1)冰冷 必然性(或“歷史必然性”) 邏輯 (2)慈悲 戲劇性 生靈(或“命運”或“生命的熱血”) 8.請你根據(jù)下面圖表提供的相關(guān)信息,寫一段結(jié)論性的文字。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80個字。 ________________________________________________________________ ______________________________

8、__________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】 解答此題,要注意觀察圖表,從中提取有效信息。如整體和三個年齡段,某省未成年人圖書閱讀率均高于全國平均水平;三個年齡段中9~

9、13周歲未成年人的閱讀率高于其他年齡段。 【答案】 無論是整體還是各年齡段,該省0~17周歲未成年人的閱讀率均高于全國平均水平;從各年齡段來看,無論該省還是全國,9~13周歲未成年人的閱讀率均高于其他兩個年齡段。(意思對即可) 二、閱讀提升層 閱讀下面的文言文,完成9~12題。 【導(dǎo)學(xué)號:64412060】 與荊南樂秀才書 [宋]歐陽修 修頓首白秀才足下。前者舟行往來,屢辱見過。又辱以所業(yè)一編,先之啟事,及門而贄。田秀才西來,辱書;其后予家奴自府還縣,比又辱書。仆有罪之人,人所共棄,而足下見禮如此,何以當(dāng)之?當(dāng)之未暇答,宜遂絕,而再辱書;再而未答,益宜絕,而又辱之。何其勤之甚也

10、!如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學(xué)好問,急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者,此似有所過聽也。 仆少從進士舉于有司,學(xué)為詩賦,以備程試,凡三舉而得第。與士君子相識者多,故往往能道仆名字,而又以游從相愛之私,或過稱其文字。故使足下聞仆虛名,而欲見其所為者,由此也。 仆少孤貧,貪祿仕以養(yǎng)親,不暇就師窮經(jīng),以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史,姑隨世俗作所謂時文者,皆穿蠹經(jīng)傳,移此儷彼,以為浮薄,惟恐不悅于時人,非有卓然自立之言如古人者。然有司過采,屢以先多士。及得第已來,自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長者之知,始大改其為,庶幾有立。然言出而罪至學(xué)成而身辱為彼則獲譽為此則受禍此明

11、效也。 夫時文雖曰浮巧,然其為功,亦不易也。仆天姿不好而強為之,故比時人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽者,順時故也。先輩①少年志盛,方欲取榮譽于世,則莫若順時。天圣中,天子下詔書,敕學(xué)者去浮華,其后風(fēng)俗大變。今時之士大夫所為,彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之,非徒足以順時取譽而已,如其至之,是直齊肩于兩漢之士也。若仆者,其前所為既不足學(xué),其后所為慎不可學(xué),是以徘徊不敢出其所為者,為此也。 在《易》之《困》曰:“有言不信?!敝^夫人方困時,其言不為人所信也。今可謂困矣,安足為足下所取信哉?辱書既多且切,不敢不答,幸察。 【注】 ①先輩:對樂秀才的尊稱。 9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,

12、正確的一項是(  ) A.然言出而罪/至學(xué)成而身/辱為彼則獲譽/為此則受禍/此明效也 B.然言出而罪/至學(xué)成而身辱/為彼則獲譽/為此則受禍/此明效也 C.然言出/而罪至學(xué)成/而身辱為彼/則獲譽為此/則受禍此明效也 D.然言出而罪至/學(xué)成而身辱/為彼則獲譽/為此則受禍/此明效也 【解析】 “言出而罪至”與“學(xué)成而身辱”,“為彼則獲譽”與“為此則受禍”結(jié)構(gòu)相同,是并列關(guān)系,應(yīng)分別斷開,據(jù)此排除A、B、C三項。 【答案】 D 10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(  ) A.秀才原指才之秀者。宋代凡應(yīng)舉選拔考試,以爭取舉薦的,都稱為秀才。 B.仆,是古代男子對自

13、己的謙稱。 C.有司指主管某部門的官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司。 D.進士是古代科舉會試及第者之稱,意為可以進授爵位之人。 【解析】 D項,“會試”應(yīng)為“殿試”。 【答案】 D 11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是(  ) A.作者對當(dāng)時的應(yīng)舉文字,頗有微詞,但樂生意欲參加科舉考試,所以只能建議他“順時”而為。 B.作者認為要作文,就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人,去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣,才能達到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。 C.作者因?qū)憰r文而遭毀譽,認為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿,所以多次婉拒他索要文字的請求。 D.本文語言樸實,感情真摯,表達委婉;通過現(xiàn)身說法,運用對

14、比,巧妙地表明了作者對時文的不同看法。 【解析】 C項,“作者因?qū)憰r文而遭毀譽”錯誤,根據(jù)原文內(nèi)容可知,作者寫時文獲得賞識和薦舉。 【答案】 C 12.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪? 譯文:__________________________________________________________ ________________________________________________________________ _____________________________________________

15、___________________ (2)故比時人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽者,順時故也。 譯文:__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】(1)像我歐陽修這樣的,不過是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得讓您懇切到如此地步呢? (

16、2)因此與同時代人所寫的相比,更加不工巧,但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽,是順應(yīng)時俗的緣故。 【參考譯文】  歐陽修叩首稟告秀才足下:前些時候,我乘船從江上往來,多次讓你屈尊過訪。又勞你送自己所作的詩文一冊,并先以書信通報,作為登門訪我的見面禮。田秀才從西邊來,承蒙你寄信問候;后來,我家仆人從江陵府回夷陵縣,又帶來你的信。我是個獲罪的人,大家都厭棄我,而你卻如此以禮相待,我怎么擔(dān)當(dāng)?shù)闷??你來了信,我沒有來得及回復(fù),本應(yīng)因此斷絕往來,可是又勞你再次給我寫信;再次來信又沒有答復(fù),就可以絕交了,可你還是來信。這是何等殷勤啊!像我歐陽修這樣的,不過是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得讓您懇切到如此

17、地步呢?我想這是由于你勤學(xué)好問,急于為自己謀求進取吧。然而承蒙你索取我所作的詩文,這恐怕是你誤聽了有關(guān)我的言過其實的傳聞了。 我年少的時候,決心從進士的途徑被舉薦于相關(guān)部門,因而學(xué)作詩賦,準(zhǔn)備參加按規(guī)程舉行的科舉考試,共考了三次才中進士。因為與各方面的士人君子相識的很多,所以往往能說出我的名字,又因為大家相從游學(xué),私人交情很好,有的人便過分夸贊我的文章。因此使你聽到我的虛名,便想看看我寫的詩文,恐怕就是這個原因吧。 我年幼時,父親死了,家里貧困,貪圖利祿以供養(yǎng)親人,沒有時間跟隨老師窮究經(jīng)書,學(xué)習(xí)圣人留傳下來的文化遺產(chǎn)。只是泛泛地瀏覽些書史,姑且追隨世俗作些所謂“時文”,那都是在經(jīng)傳中穿鑿剽

18、竊,東拼西湊,造出些輕浮淺薄的文字,只擔(dān)心不受時人的歡迎,并不能像古人那樣,有卓越而自成一家的言論。然而官府誤加采納,多次列名在眾人的前面。直到考中進士以來,自認為以前所寫的文章實在當(dāng)不起官府的薦舉和長輩的賞識,這才開始大力改變過去的文風(fēng),希望在文章學(xué)問上有所建樹。然而文章一出便召來罪過,學(xué)問有成就了,自身卻蒙受羞辱,寫以前那樣的時文會得到榮譽,寫現(xiàn)在這種有獨立見解的文章卻遭受禍害,這真是效果鮮明呀。 時文雖說輕浮纖巧,但要寫得好,也是不容易的。我天性不喜歡時文而勉強去寫這種東西,因此與同時代人所寫的相比,更加不工巧,但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽,是順應(yīng)時俗的緣故。你現(xiàn)在正值少年之時志向遠

19、大,正想在社會上博取榮譽,那么還不如順應(yīng)時俗為好。天圣年間,天子下了詔書,告誡學(xué)者要去掉浮華的文風(fēng),從那以后風(fēng)氣大變。現(xiàn)在士大夫中所寫的文章,已文質(zhì)彬彬,有兩漢文章的風(fēng)采了。你去向他們學(xué)習(xí),不僅足以順應(yīng)時俗,博取榮譽,如果達到最佳境界,還能與兩漢名家比肩呢。像我這樣,以前所寫的東西既不值得學(xué)習(xí),以后所寫的東西卻又千萬不能學(xué),所以我遲疑著不敢拿出自己所寫的文章,就是這個原因。 《易經(jīng)》的《困》卦說:“有言不信?!边@是說,人在困境中,說的話也沒有人相信。我現(xiàn)在可以說是處在困境中了,怎么能夠被你所取信呢?承蒙你多次來信,態(tài)度又是那樣懇切,不敢不予答復(fù)。希望你體諒我。 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375

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