《高中語(yǔ)文 第三單元 古風(fēng)余韻 16 子劉子自傳檢測(cè) 粵教版選修傳記選讀》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第三單元 古風(fēng)余韻 16 子劉子自傳檢測(cè) 粵教版選修傳記選讀（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 16　子劉子自傳 鮮花艷極了整個(gè)春夏，卻無(wú)法擺脫秋風(fēng)中的凋零，因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng)，給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅，太匆匆”，而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩，因?yàn)閮?nèi)斂，縱然飄落也只會(huì)引起人的憐思。 美字體 晴 空 一 鶴 排 云 上 ， 便 引 詩(shī) 情 到 碧 霄 。 賞美文 劉禹錫詩(shī)文背后故事 “山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨……” 洛陽(yáng)才子劉禹錫的這篇膾炙人口、充滿哲理、讓人讀后為之擊掌的《陋室銘》，被人們贊譽(yù)為古今絕唱之作。但在劉氏文章背后，

2、卻有著一段辛酸而有趣的故事。 劉禹錫博學(xué)多才，是唐代的大詩(shī)人、哲學(xué)家，還精通醫(yī)術(shù)，他的詩(shī)詞豪邁曠遠(yuǎn)，人稱他為“詩(shī)豪”。劉禹錫18歲考取進(jìn)士，后不斷擢升，歷任監(jiān)察御史、太子賓客、檢校禮部尚書等職。他為人正直，氣骨高遒，在朝內(nèi)反對(duì)宦官的腐敗和藩鎮(zhèn)的割據(jù)勢(shì)力，后因參與王叔文的“永貞革新”，被一貶再貶，逐出洛陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)20余年之久，最后降職為安徽和州縣刺史。 按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”，看人下菜，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去。他環(huán)視住地有一種新鮮感，便提筆寫了一副“面對(duì)大潢觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，信手貼在寢門上

3、。知縣看了對(duì)聯(lián)，認(rèn)為他因革新降職，對(duì)被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半。 劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，岸柳婆娑，雜花爭(zhēng)艷，芳菲宜人，怡然自樂(lè)。于是，他又撰寫了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京?！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地，門前逐漸寂寥。絕處的努力，往往有逢生的回報(bào)，逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫成了《陋室銘》，并請(qǐng)人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)

4、人深思。銘文也充分顯示出作者的博大胸懷、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。 知縣本來(lái)怕他惹事，結(jié)果此文面世后，路人爭(zhēng)相傳抄吟誦，一時(shí)間小城沸沸揚(yáng)揚(yáng)，贊賞之聲不絕于耳。有人說(shuō)，假如劉禹錫不參與當(dāng)年的革新，不得罪宦官，官運(yùn)亨通，深居洛陽(yáng)，恐怕也就寫不出這篇傳世之作了，更不會(huì)有后來(lái)的數(shù)百篇美文。 “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！薄芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”詩(shī)人這些通俗清新、富有民歌色彩的詩(shī)篇，如潮涌，似火燃，在唐詩(shī)中別開生面，獨(dú)樹一幟。他的哲學(xué)著作《天論》，立言自然的職能在于“生萬(wàn)物”，人的職能在于“治萬(wàn)物”，有力地駁斥了當(dāng)時(shí)盛行的“因果報(bào)應(yīng)論”和“天人感應(yīng)說(shuō)”。 一、內(nèi)容梳理

5、 二、把握主旨 劉禹錫在自傳中敘述了自己的出身和從政經(jīng)歷，特別是他參與“永貞革新”的情況，他認(rèn)為“永貞革新”所做的事是正確的。他給后人留下了一份研究中唐歷史的可貴資料。 三、藝術(shù)特色 1．選材集中，感情沉郁。 本文是一篇自傳，選材集中于“永貞革新”一事?；赝坝镭懜镄隆笔亲詡鞯闹行膬?nèi)容。劉禹錫臨終前寫的這篇自傳，既是為王叔文辯護(hù)，也是為自己辯護(hù)，表明自己參加“永貞革新”的正確性。 2．記事為主，語(yǔ)言平實(shí)。 作者語(yǔ)言質(zhì)樸、平實(shí)，敘述了自己的生平經(jīng)歷。先回顧自己的出身，然后圍繞“永貞革新”一事，寫了自己革新前的政治經(jīng)歷、參與革新的經(jīng)歷、革新失敗后自己遭貶的經(jīng)歷，一點(diǎn)也沒(méi)涉及自己在

6、文學(xué)哲學(xué)方面的成就，以事件為中心，為自己的志節(jié)辯護(hù)，重點(diǎn)突出，給人鮮明的印象。 1．《子劉子自傳》名為自傳，為何一點(diǎn)也不涉及文學(xué)哲學(xué)等個(gè)人成就？ 我的觀點(diǎn)：_____________________________________________ _______________________________________________________ 提示：自己給自己寫傳，本來(lái)不多，偶爾有人寫自傳，也大多是自我調(diào)侃一番。而劉禹錫的自傳嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)，且一點(diǎn)也不涉及文學(xué)哲學(xué)等個(gè)人成就的內(nèi)容，是中國(guó)文化中罕見的“政治自傳”。作者因?yàn)閰⒓恿恕坝镭懜镄隆焙髮以赓H謫。晚年回顧一生，抱病寫下這

7、篇政治自傳，公開為自己參加“永貞革新”辯護(hù)。文中回望“永貞革新”，“其所施為，人不以為當(dāng)非”既是為政治盟友辯解，也是一篇自辯文章，表示自己志節(jié)不渝?！蹲觿⒆幼詡鳌肥展P后，劉禹錫卒。 2．文末的“銘文”表達(dá)了作者怎樣的人生感慨？你如何看待劉禹錫的官場(chǎng)生涯？ 我的觀點(diǎn)：_____________________________________________ _______________________________________________________ 提示：文末的“銘文”對(duì)未能實(shí)現(xiàn)自己的革新主張感慨萬(wàn)分，表明了自己一生都是光明磊落的，但同時(shí)也流露出懷才不遇、壯志未酬的痛苦

8、心境。劉禹錫一生的轉(zhuǎn)折就在于“永貞革新”，以至后半生長(zhǎng)期流放，顛沛流離，但他并不后悔自己參與了這場(chǎng)改革，相反，在經(jīng)歷了一系列人事變遷之后，他在71歲高齡時(shí)，仍在為“永貞革新”辯護(hù)，“宮掖事秘，而建桓立順，功歸貴臣”，一句話，便道出了革新失敗的一個(gè)重要原因。正因?yàn)閷?duì)人世的參透，才有了一生的豁達(dá)。即使命運(yùn)多舛，也坦坦蕩蕩，無(wú)愧于心。 3．思維爭(zhēng)鳴： 有人說(shuō)，劉禹錫的悲劇根源是腐敗的朝政；有人說(shuō)，劉禹錫的悲劇根源是文人參與政治又缺乏政治斗爭(zhēng)的手段。你是如何看待劉禹錫悲劇根源的？ 觀點(diǎn)一：悲劇根源是腐敗的朝政。劉禹錫具備非凡的才華，高漲的愛國(guó)熱情，本應(yīng)在唐代的歷史舞臺(tái)上有一番作為，但爾虞我詐的權(quán)

9、力斗爭(zhēng)淹沒(méi)了他的才華，剝奪了他的機(jī)會(huì)。 觀點(diǎn)二：悲劇的根源在于缺乏斗爭(zhēng)的手段。作為文人，沒(méi)能從社會(huì)現(xiàn)實(shí)著手去改造社會(huì)，把自己的理想寄托在別人身上，是不可能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)的。 我的觀點(diǎn)：_____________________________________________ _______________________________________________________ 劉子名禹錫，字夢(mèng)得。祖先是漢景帝賈夫人的兒子劉勝，受封為中山王，謚號(hào)為“靖”，子孫因此成為中山人。七世祖劉亮，在北朝做官，擔(dān)任冀州刺史、散騎常侍，遇上遷都到洛陽(yáng)，成為北部都昌里人。世代以儒學(xué)做官，

10、祖先的墳?zāi)乖诼尻?yáng)北山，后來(lái)因?yàn)榈胤姜M小不可依憑，就葬在滎陽(yáng)的檀山原。從曾祖父以來(lái)，父葬在左邊，子葬在右邊，就像在世那樣長(zhǎng)幼有序。曾祖劉凱，做官至博州刺史。祖父劉锽，開始任洛陽(yáng)主簿，察視行馬外事，一年期滿，轉(zhuǎn)任殿中丞、侍御史，追贈(zèng)為尚書祠部郎中。父親劉緒，也因儒學(xué)在天寶末年考中進(jìn)士。后遭遇“安史之亂”，全族向東遷徙，以避禍患災(zāi)難，于是被關(guān)中以東的節(jié)度使所聘用。后來(lái)?yè)?dān)任了淮西從事。在淮西府又兼任鹽鐵副使，后轉(zhuǎn)為殿中省官員，在埇橋主持政務(wù)。后來(lái)罷官回到浙西，行到揚(yáng)州，病故。我接受父親平日的訓(xùn)示，秉承他的遺教，孤獨(dú)一身，侍奉母親不敢自毀。后來(lái)我在朝廷任職，或在郡里做官，蒙受恩澤，父親被多次追贈(zèng)，直到

11、吏部尚書。母親盧氏，由彭城縣太君追贈(zèng)為范陽(yáng)郡太夫人。 當(dāng)初，我二十多歲，應(yīng)考進(jìn)士，幸而一次得中。隔了一年，又以文才經(jīng)吏部取士科考試合格，被授予太子校書的官職。我官事清閑，有時(shí)間侍奉父母，問(wèn)寒問(wèn)暖。我當(dāng)時(shí)年輕，名聲超過(guò)實(shí)際，在讀書人中享有盛譽(yù)。及至父親去世，我迫于禮教而不敢輕死，因而得了久治不愈的病。我守喪期滿后，正逢宰相、揚(yáng)州節(jié)度使杜佑兼管徐州和泗州，由于我和他素來(lái)互相了解，就經(jīng)請(qǐng)求后去出任掌書記。我捧著任命的文書告母親，母親說(shuō)：“我不喜歡江淮一帶地方，你從開始就要考慮到這一點(diǎn)。”我就稟告丞相，以請(qǐng)求照顧。丞相說(shuō)：“可以?！蔽疫^(guò)了幾個(gè)月離開了徐州、泗州，由于河路還難走，就改做揚(yáng)州掌書記。過(guò)了

12、兩年，道路暢通，前約得以實(shí)行，我就調(diào)補(bǔ)為渭南縣主簿。第二年冬天，我提升為監(jiān)察御史。 貞元二十一年春，唐德宗去世，太子李誦即位。當(dāng)時(shí)有出身寒微、才華出眾的王叔文，因擅長(zhǎng)下棋，得以進(jìn)出太子的宮苑。因有機(jī)會(huì)與太子李誦談?wù)摃r(shí)事，李誦非常賞識(shí)他。他們這樣交往很久了，眾人都不知道。到這時(shí)王叔文由蘇州府屬官，破格提拔為起居舍人，充任翰林學(xué)士。于是他密薦丞相杜佑，任度支、鹽鐵等使。第二天，王叔文以翰林學(xué)士及起居舍人兼任度支、鹽鐵副使。不久，又特升任戶部侍郎，皇帝賜他紫服，貴振一時(shí)。我以前已由杜丞相奏請(qǐng)委派為崇陵使判官，任職一個(gè)多月，到這時(shí)改任屯田員外郎，兼管度支、鹽鐵等方面的公事。當(dāng)初，王叔文是北海人，自稱

13、是王猛的后代，具有遠(yuǎn)祖的風(fēng)度。只有東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元，認(rèn)為確實(shí)如此。這三位都和我交情深厚，日夕相處，稱贊王叔文的才能。叔文確實(shí)善于談?wù)摲ㄖ蔚牡览恚芤钥谵q服人。得到重用后，從春到秋，他所采取的革新措施，人們都認(rèn)為是無(wú)可非議的。 皇帝經(jīng)常遭遇疾病，到這時(shí)病情加劇。下詔讓位，自為太上皇，死后謚為順宗。太子李純即皇帝位。這時(shí)太上皇順宗久病臥床，宰相、大臣和百官都不得召對(duì)。宮廷事情詭秘，像東漢桓帝和順帝那樣，擁立新君的功勞完全歸于宦官。于是，王叔文首先被貶到渝州，后來(lái)又詔命賜死。宰相韋執(zhí)宜被貶到崖州。我被貶為連州刺史，走到荊南，又被貶為朗州司馬。過(guò)了九年，召回朝廷，復(fù)授連州刺史，自連州

14、歷任夔、和二州刺史，后升為主客郎中，分司東都。第二年追回入朝，充任集賢殿學(xué)士，轉(zhuǎn)任蘇州刺史，賜金印紫綬，改任汝州刺史兼御史中丞。又改任同州刺史，兼本州防御使、長(zhǎng)春宮使。以后遭遇足疾，改為太子賓客，分司東都，又改任秘書監(jiān)，分司東都。一年，加官檢校禮部尚書兼太子賓客?；盍似呤粴q。在這患病的時(shí)候，自己寫的銘文說(shuō)： 沒(méi)有早亡也不卑賤，是天生的福分啊。多災(zāi)多難，是遭遇的不好啊。天賦的才能，不讓我來(lái)施展啊。即使有人誹謗，我也問(wèn)心無(wú)愧啊。躺在這窗子下，我到了終期啊。葬近祖墳，還像活著一樣啊。靈魂無(wú)處不到，這怎能知道啊！ 劉禹錫，洛陽(yáng)人，被稱為“詩(shī)豪”。他筆下的文字，無(wú)論是“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常

15、百姓家”，還是“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，抑或“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，都有一種雋永脫俗的魅力，令人品味再三，百讀不厭。如果說(shuō)，李白的豪氣，是“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的狂放之氣，那么劉禹錫的豪氣，就是“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的昂揚(yáng)之氣。 劉禹錫既不高蹈出塵，又不哀傷消沉；既有積極進(jìn)取的銳氣，又有開朗豁達(dá)的心態(tài)。這一點(diǎn)，值得古代人學(xué)習(xí)，更值得現(xiàn)代人玩味。 他的血脈中，回響著洛河的濤聲；他的腦海中，沉淀著龍門山的厚重。所以，他聰慧、達(dá)觀、堅(jiān)忍、豪邁，官場(chǎng)逐獵，詩(shī)國(guó)馳騁，豪氣沖天，行走人間。 [寫作運(yùn)用]適用于“魅力”“豪氣”“心態(tài)”等話題。

16、 示例一： 大千世界，蕓蕓眾生，每個(gè)人就像一粒小小的塵埃，在風(fēng)雨中縹緲，在陽(yáng)光下微笑，在春秋冬夏的輪回里，品嘗著酸甜苦辣的滋味，用喜怒哀樂(lè)的表情，表達(dá)著聚散離合的悲悲喜喜。幾分無(wú)奈，幾分執(zhí)著，在歲月的長(zhǎng)河里起起落落，在曲曲折折的千回百轉(zhuǎn)里，沉淀著自我，也升華著自我。 ——題記 光陰荏苒，懷一顆淡然的心看世間百態(tài)，心簡(jiǎn)單了，世界也就簡(jiǎn)單了。讓聚散離合猶如月缺月圓那樣尋常，得失利弊猶如花開花謝那樣自然。不計(jì)較，也不刻意執(zhí)著，讓生命中各種的喜怒哀樂(lè)，就像風(fēng)兒一樣，來(lái)了，不管是清風(fēng)拂面，還是寒風(fēng)凜冽，都報(bào)以自然的微笑，不拒絕，也不躲避，坦然地接受命運(yùn)的饋贈(zèng)，讓每一次風(fēng)過(guò)后的痕跡，都成為生命中

17、不可缺少的歷練。 用一顆素心面對(duì)塵世紛紛擾擾，在心中修籬種菊，任憑紅塵喧鬧，我自守一方清寧?？瓷绞巧?，看水是水，一路走來(lái)，歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜，笑納世態(tài)滄桑，多少是非恩怨，愛恨情仇，都在心中看作是牽?；ǖ奶偬俾?，糾纏到最后，都會(huì)開出一朵嬌美的花。 哭和笑，成與敗，都是雙生花，人生就是笑淚交織的一個(gè)過(guò)程，成與敗往往是一線之差。用樂(lè)觀的態(tài)度，面對(duì)人生中的各種考驗(yàn)，在絕望中把心放寬，用不息的夢(mèng)想，給自己一個(gè)不息的希望，在最艱難的時(shí)候，給自己找樂(lè)子，講一個(gè)笑話給自己聽，當(dāng)自己破涕一笑的時(shí)候，在意念中告訴自己，幸虧命運(yùn)安排走到這一步絕境，要不然自己一輩子都不會(huì)得到這樣的經(jīng)驗(yàn)。在失望中，讓眼光透過(guò)層層的陰霾

18、，看到九天以外的陽(yáng)光，放飛樂(lè)觀的翅膀，飛過(guò)黑暗，飛過(guò)陰霾，帶著自己飛到春暖花開的地方。 示例二： 心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求……這都是些美麗

19、的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。 示例三： 秋，在大自然中，扮演的永遠(yuǎn)是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象，讓一代代的人不停地咀嚼、回味。于是，秋，便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里，在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，熏染得迷迷離離。 然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難能可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品。原詩(shī)兩首，所選的是第一首。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，

20、詩(shī)人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情。“我言”說(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸?！皠俅撼本褪窃?shī)人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。 “晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽、萬(wàn)里晴空、白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)含的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是

21、以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。 讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．既免喪　　　　　　　 免喪：免穿孝服 B．時(shí)上素被疾 被：遭受 C．德宗新棄天下 棄天下：指去世

22、 D．是時(shí)，太上久寢疾 寢疾：臥病 解析：免喪：?jiǎn)史跐M。 答案：A 2．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的古今詞義基本相同的一項(xiàng)是(　　) A．官司閑曠，得以請(qǐng)告奉溫凊 B．明年冬，擢為監(jiān)察御史 C．后忝登朝，或鄰郡，蒙恩澤 D．后被足疾，改太子賓客 解析：A項(xiàng)，官司，古義指官署；今義指訴訟。B項(xiàng)，明年，古義為第二年；今指今年的下一年。D項(xiàng)，賓客，古義為屬官；今指客人。 答案：C 3．下列各句中，詞類活用現(xiàn)象與例句相同的一句是(　　) 例句：士林榮之 A．遂及大亂，舉族東遷 B．所短者巧也 C．因間隙得言及時(shí)事，上大奇之 D．能以口辯移人 解析：例句和C項(xiàng)都是意動(dòng)用法

23、，榮，以……為榮；奇，以……為奇。A項(xiàng)，東，方位名詞作狀語(yǔ)，向東。B項(xiàng)，短，形容詞用作動(dòng)詞，欠缺。D項(xiàng)，移，使動(dòng)用法，使……改變，說(shuō)動(dòng)。 答案：C 4．下列各項(xiàng)中，文言句式類型與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是(　　) A．因?yàn)闁|諸侯所用 B．明年冬，擢為監(jiān)察御史 C．宰相貶崖州 D．如是者積久，眾未之知 解析：D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句，其余三項(xiàng)是被動(dòng)句。 答案：D 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文段，然后完成5～8題。 劉溫叟，字永齡，河南洛陽(yáng)人。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。岳時(shí)退居洛中，語(yǔ)家人曰：“吾兒風(fēng)骨秀異，所未知者壽耳。今世難未息，得與老夫皆為溫、洛之叟足矣?！惫拭疁刿?/p>

24、。漢祖南下，溫叟自洛從至鄭州，稱疾不行。及入汴，溫叟久之方至，授駕部郎中。顯德初遷禮部侍郎知貢舉得進(jìn)士十六人有譖于帝者帝怒黜十二人左遷太子詹事。溫叟實(shí)無(wú)私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。溫叟與張昭同修漢隱帝及周祖實(shí)錄。恭帝即位，遷工部侍郎兼判國(guó)子祭酒事。建隆九年，拜御史中丞。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。三年，兼判吏部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人偶登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。溫叟令傳呼如常過(guò)闕。翌日請(qǐng)對(duì)，具言：“人主非時(shí)登樓，則近侍咸望恩宥，輦下諸軍亦希賞給。臣所以呵導(dǎo)而過(guò)者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也?！碧嫔浦?。憲府舊例，月賞公用茶，中丞受錢一萬(wàn)，公用不足則以贓罰物充。溫叟惡其

25、名不取。任臺(tái)丞十二年，屢求代。太祖難其人，不允。開寶四年被疾，太祖知其貧，就賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。太宗在晉邸，聞其清介，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識(shí)宛然，還以白太宗。太宗曰：“我錢尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見?！泵糨倸w邸。是秋，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。 (節(jié)選自《宋史劉溫叟傳》) 5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．顯德初/遷禮部侍郎/知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒/黜十二人/左遷太子詹事 B．顯德初

26、/遷禮部/侍郎知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒/黜十二人/左遷太子詹事 C．顯德初/遷禮部/侍郎知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒黜/十二人左遷太子詹事 D．顯德初/遷禮部侍郎/知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒黜/十二人左遷太子詹事 解析：根據(jù)文學(xué)常識(shí)，“禮部侍郎”是官職名稱，所以應(yīng)該在“禮部侍郎”后斷開，排除B、C；根據(jù)文意，應(yīng)該是“帝怒，罷黜十二人”，不是“十二人左遷太子詹事”，排除D。 答案：A 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“后唐”是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽(yáng)。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周，文中“漢祖(南下)

27、”指“后漢高祖(南下時(shí))”。 B．“稱疾”，是古文中較為常見的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒(méi)有生病，卻以生病為由，以回避某事某人，文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。 C．“祭酒”，古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用，為國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)的主管官。劉溫叟當(dāng)時(shí)以工部侍郎的身份兼任國(guó)子監(jiān)主管。 D．“丁內(nèi)艱”，是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員，無(wú)論任什么官職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時(shí)間。 解析：丁內(nèi)艱，指的是遭遇母親去世。內(nèi)，指母親。 答案：D 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．劉溫叟很有文才。他七歲就能寫文章

28、，后來(lái)還與張昭共同修撰后漢隱帝及周太祖實(shí)錄。 B．劉溫叟公正無(wú)私。他曾主持貢舉，錄用的進(jìn)士中12人被斥除，但后來(lái)他們還是考中了進(jìn)士。 C．劉溫叟愛惜名譽(yù)。御史府舊例，賞賜若公用不足則以罰款補(bǔ)充，溫叟拒絕取用這樣的賞賜。 D．劉溫叟清廉有加。宋太宗當(dāng)晉王時(shí)派人給他送去錢和物，他都不肯接受，使者不得已將其載回。 解析：“他都不肯接受”理解錯(cuò)誤，原文是“溫叟受之，貯廳西舍中……視西舍封識(shí)宛然”，說(shuō)明劉溫叟接受了太宗的錢物，但是沒(méi)有使用。 答案：D 8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)臣所以呵導(dǎo)而過(guò)者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。 譯文：____________________

29、_____________________________ _______________________________________________________ (2)昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見。 譯文：_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(1)我直接經(jīng)過(guò)(沒(méi)有參拜陛下)的原因，是想向人暗示您不是時(shí)候不會(huì)登樓啊。 (2)從前接受下來(lái)，這是不想拒絕我；現(xiàn)在過(guò)了一年還不啟封，

30、他堅(jiān)守節(jié)操(的行為或品質(zhì))更加明顯。 三、創(chuàng)新語(yǔ)用 9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 近年來(lái)，老年人投資被騙的案例時(shí)有發(fā)生。所以，對(duì)老年人要進(jìn)行金融、法律知識(shí)的宣傳普及，①____________________。要告訴老年人，高利潤(rùn)、低風(fēng)險(xiǎn)的投資是不存在的，②________，尤其是簽訂相關(guān)書面協(xié)議時(shí)，③____________________，必要時(shí)可委托律師對(duì)投資做出風(fēng)險(xiǎn)提示，以免上當(dāng)受騙。 答案：①幫助老年人提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)?、谕顿Y時(shí)一定要提高警惕?、蹌?wù)必要認(rèn)真閱讀各項(xiàng)條款(基本意思吻合即可。) 10．下

31、面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，健康是幸福的重要保證。擁有健康，就擁有了幸福；失去健康，經(jīng)常疾病纏身，也就談不上幸福。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，人民健康是強(qiáng)盛之基。而人民健康水平的提高，則取決于國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平的提高，人民健康與國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)互為因果，相輔相成。 ①擁有健康不一定擁有幸福。 ②__________________________________________________。 ③__________________________________________________。 答案：②人民健康水平的提高并不取決于國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平的提高?、廴嗣窠】蹬c國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)二者并不是互為因果的關(guān)系(大意正確即可。) 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375