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1、《擬行路難》導學案答案 翻譯： 往平地上倒水，水會向不同方向流散。 人生也是有命的（貴賤窮達是不一致的），怎么能行時嘆息坐時愁？ 喝點酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。 1、全詩突出了一個什么字？試結合詩的內(nèi)容加以分析。 明確：全詩突出一個“愁”字。 這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運也不同。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復坐愁”。不過實際上愁是消除不了的。詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，

2、用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗爭。詩的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個大轉折，把全詩的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個急轉，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負重。 全詩突出一個“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩源》） 2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？ 這個比喻是說，像水是依照高下不

3、同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。 （分析：整理運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨颍堑貏菰斐傻?；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。”這正曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。） 3、“安能行嘆復坐愁”和“心非木石豈無感”兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程

4、中起了什么作用？ 【明確】“安能行嘆復坐愁”這個反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時嘆息坐時愁呢？應該學會自我寬慰。實際上，語言中蘊含著不平之氣。這個反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。 “心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達到了高潮。 4、第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，整理對此有怎樣的看法？ 【明確】從

5、詩歌本身看，整理所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。整理認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。 5、這首詩的感情基調(diào)是什么？ 明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。 延伸拓展】 從思想內(nèi)容和語言風格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？ 【明確】 整理的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。 從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情。 從語言風格看，都得力于漢樂府的影響。語言質(zhì)樸，用近乎口語

6、的文字表現(xiàn)深邃的詩意。 【遷移拔高】 　　詠懷八十二首（其一） 阮籍 夜中不能寐，起坐彈鳴琴。 薄帷鑒明月，清風吹我襟。 孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。 徘徊將何見，憂思獨傷心。 （1）找出這首詩的詩眼？ 【明確】憂思 （2）詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的？ 【明確】開頭兩句通過動作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達了詩人心中的隱憂。三、四、五、六句通過“明月、清風、孤鴻、翔鳥”以動寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨和憂思。最后兩句直抒胸臆，點破憂思、傷心。 （3）詩人為什么會如此傷心，如此憂思？（引導學生用知人論世的方法解答） 【明確】三國魏晉時人。公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政。死后其子司馬師、司馬昭相繼專權。公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐。死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝。阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中。為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋。生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當時復雜的政治斗爭中保全自己。 友情提示：部分文檔來自網(wǎng)絡整理，供您參考！文檔可復制、編制，期待您的好評與關注！ 2 / 2