《[教學(xué)參考]《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計 教案教學(xué)設(shè)計》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《[教學(xué)參考]《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計 教案教學(xué)設(shè)計（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、[教學(xué)參考]《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計 教案教學(xué)設(shè)計 [教學(xué)參考]《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計 崔國明發(fā)表于2007-10-3112:30:49 教學(xué)設(shè)計背景： 1、作者創(chuàng)作背景：酒發(fā)靈感，酒能助興！像“酒入豪腸，七分化作月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”（余秋雨《尋李白》）的李白，斗酒詩百篇；像參加滕王閣盛宴的少年王勃，醉意朦朧之際“不知天高地厚”，斗膽揮毫，《滕王閣序》乃世代流傳！蘭亭修禊詩會，王羲之與佳朋摯友臨流飲酒，熱血江海澎湃，靈感星光閃爍，酒一杯，詩一首，放浪形骸。肩擔(dān)作序之任，背負(fù)詩友所托，手中的鼠須筆揮灑自如，一行行飄若浮云矯若驚龍飽蘸情愫的字

2、句在行書頂峰的上空翩翩飛舞！酒酣之作，情感跳躍性極大，酒醒之后的王羲之不但驚奇于朦朧之中的那份神奇的書法筆力，而且對“樂——痛——悲”的情感變化也有些說不清道不明了。所以后代有人質(zhì)疑，“悲”“痛”之言邏輯不清，迷亂主題，全是雜湊。 2、教師教學(xué)背景：《蘭亭集序》經(jīng)典之作，成就了許多老師的經(jīng)典之課！但是，據(jù)筆者了解，所謂“經(jīng)典之課”，往往多依賴于多媒體的運用，《蘭亭序帖卷》的點綴，聲情并具的誦讀等形式方面，而對情感脈絡(luò)的梳理僅僅停留在粗淺的“樂——痛——悲”的較機械概括上，而對“痛起源于樂，悲升華于痛”的自然流暢性觸摸不到，更體驗不到，也就無法鑒賞痛悲之嘆背后的人生意義和審美價值！因此，許

3、多老師以形式多樣的誦讀，來躲避對文本深入細(xì)致的解讀探究，看似追求審美體驗，其實掩飾了與文本的空洞對話！真乃東晉盛行的玄理學(xué)風(fēng)在《蘭亭集序》課堂上的演繹！ 3、單元設(shè)計背景：本單元的主題為“我們頭頂上燦爛的星空”，燦爛的星空能給人深深的震撼，猶如我們內(nèi)心崇高的道德法則。因此，本文課堂教學(xué)應(yīng)力求創(chuàng)設(shè)問題情景，尊重獨特的心理體驗，探究意味蘊藉的人生追求，構(gòu)建閱讀審美價值。 4、學(xué)生學(xué)習(xí)背景：通過預(yù)習(xí)，學(xué)生能夠疏通語句，了解序特別是書序的特點，熟悉作者及此文的背景常識。但是，即使熟讀課文，學(xué)生對作者行文的思路和蘊含于貌似低沉消極情感態(tài)度之中的人生追求和生命的呼喚依舊不能喻之于懷，因而難以真

4、正觸摸到審美價值的層面，也就難以體驗作者當(dāng)時真實的心境！從這個角度著想，是否能夠引領(lǐng)學(xué)生梳理品析看似矛盾沖突而其實自然流暢的情感脈絡(luò)，是否能夠引領(lǐng)學(xué)生探究蘊藏于人生悲嘆之中的審美價值，是學(xué)習(xí)鑒賞本文的關(guān)鍵所在！在此基礎(chǔ)上，通過錄音誦讀、示范朗誦、自由誦讀體驗品味文章獨特的情韻美！ 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、通過師生質(zhì)疑釋義的方式掌握重要字詞的用法含義； 2、梳理文章“樂、痛、悲”的情感脈絡(luò)，品析作者自然流暢的心境； 3、獨立思考和合作交流，探究蘊藏于人生悲嘆之中的審美價值！ 4、聽讀、跟讀、自由誦讀，體驗文章獨特的情韻美； 學(xué)習(xí)重點： 解讀文本，品析情感脈絡(luò)的自

5、然流暢。 學(xué)習(xí)難點： 探究痛惜悲嘆之中的人生審美價值。 學(xué)習(xí)流程： 一、課堂導(dǎo)入 （教師活動）杜甫被譽為“詩圣”，司馬遷被譽為“史圣”，曾經(jīng)有一位名士被人們譽為“書圣”，他是誰呢？ （學(xué)生活動）明確：王羲之 （教師活動）他為何獲此殊榮？ （學(xué)生活動）相互交流，信息共享：王羲之，東晉偉大的書法家，在楷書和行書方面成就最高，尤其是行書，其代表作《蘭亭集序》被宋代米芾譽為“天下行書第一”。 （教師活動）補充：《蘭亭集序》，從書法上看，猶龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。其真跡被唐太宗騙去，后殉葬于昭陵，流傳的只是摹本。唐太宗如此珍愛

6、的《蘭亭集序》，難道僅僅就是字美嗎？今天，讓我們帶著文學(xué)的眼光走進它！ 二、質(zhì)疑釋義，疏通文意 1、（教師活動）明確任務(wù)：課前讓同學(xué)們結(jié)合注釋疏通文意，大家在預(yù)習(xí)過程中，肯定會碰到一些疑難問題，現(xiàn)在，大家可以針對這些疑難問題互相交流和探討！ （學(xué)生活動）相互質(zhì)疑，相互探討。 2、（教師活動）明確要求：通過大家剛才相互交流和探討，解決了不少疑惑，但也許還有一些爭議或解決不了的問題，請大家提出來，我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同來探討！ （學(xué)生活動）質(zhì)疑釋疑 3、（教師活動）補充質(zhì)疑：音（癸會稽禊殤湍觴） 義（修觴一所以之通假字） 用法（少長賢一） （學(xué)生活動

7、）釋疑 三、解讀文本，體驗探究 1、（教師活動）明確任務(wù)：請聽錄音朗誦，準(zhǔn)確把握讀音和句讀。 （學(xué)生活動）靜聽錄音朗誦，明確讀音句讀。 2、（教師活動）創(chuàng)設(shè)情景：這篇文章就像一座小橋，我們走過這座橋，就來到了東晉穆帝永和九年三月三日的蘭亭，我們見到了王羲之，看上去，他的心情怎么樣？用一個字來回答。 （學(xué)生活動）思考、概括、明確：“樂”。 （教師活動）追問：“信可樂也！”意思是實在令人高興，是什么讓王羲之樂成這樣？請結(jié)合文本分析鑒賞。 （學(xué)生活動）結(jié)合文本思考、概括、回答：良辰——“暮春之初” 美景——“崇山峻嶺，茂林修竹”； “清流激湍，映

8、帶左右”； “天朗氣清，惠風(fēng)和暢” 佳朋——“群賢畢至，少長咸集” 盛會——“一觴一詠，暢敘幽情”； “仰觀宇宙之大，俯察品類之盛” （師生互動）品味鑒賞：“良辰”良在春光明媚； “美景”美在山巒層疊、峰嶺峻秀、樹林茂密、水竹修頎，河流激蕩回旋，春風(fēng)和暖輕柔！ “佳朋”佳在與會的孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等人都是當(dāng)時有名的文學(xué)家、書畫家、詩人佛學(xué)家等。 “盛會”盛在臨流飲酒，酒一杯，詩一首，暢敘幽情，放浪形骸。 （教師活動）總結(jié)：在“良辰”，遇“佳朋”，賞“美景”，開“盛會”，“游目騁懷，極視聽之娛”，確實快樂！

9、 （學(xué)生活動）再次品味示范朗誦，體驗快樂心情！ 3、（教師活動）創(chuàng)設(shè)情景：假如我們能夠穿越時空，和王羲之等名士在蘭亭臨流賦詩，暢敘幽情，抬起頭來仰望浩渺無際的天空，低頭觀賞著天地萬類美景，你會有什么感想？王羲之等人又有什么體驗？ （學(xué)生活動）想象、思考、回答。 （教師活動）在學(xué)生迷惑時點撥、啟示：“仰觀”“俯察”——時光轉(zhuǎn)瞬即逝 “宇宙”“品類”——博大永恒 “人生”“生命”——渺小短暫 （教師活動）追問：有了這種體驗，作者的情感有何變化？ （學(xué)生活動）思考、概括、明確：由“樂”生“痛”。 （教師活動）“痛”從“樂”生！這種“痛”的情感緣于作者

10、因“良辰美景，佳朋盛會”萌發(fā)的感慨，從第二自然段來分析，作者有那些感慨？由此可知作者懷有怎樣的人生態(tài)度？ （師生互動）“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”，美好的東西也并非永久美好，都在變化。 “況修短隨化，終期于盡?！薄皼r”，更何況的意思，表明遞進關(guān)系，也就是說，人生的長短和最終的死亡都是我們主觀意志無法左右的。 這種感慨，看似消極，其實積極地暗示我們，怎樣生和怎樣死我們可以主宰，從而與古人的生死看法產(chǎn)生強烈共鳴——死生亦大矣！ （學(xué)生活動）朗誦第二部分，品味生死痛惜之情，感悟人生進取之意！ 4、（教師活動）請一位同學(xué)誦讀第三部分，思考：作者的情感又有何變化？

11、 （學(xué)生活動）思考、領(lǐng)悟：由“痛”轉(zhuǎn)“悲”。 （教師活動）追問：“悲”什么意思？……悲傷？悲哀？悲嘆？ （師生互動）“每覽昔人興感之由，若合一契”由個體體驗上升到普遍性的思索感悟，相同的緣由觸發(fā)相同的感慨，今天與昨天相同，明天也會與今天一樣，“死生不一”，“彭殤不齊”，留戀的人生更有價值，有價值的人生更加關(guān)注生命的過程長短！千古一嘆，傳之后人，這就是作序的緣由，也是《蘭亭集序》的文學(xué)追求！ 興感之由：仰觀宇宙之大、俯察品類之盛 千古悲嘆：死生亦大——今昔無異，后今一致 （學(xué)生活動）再次誦讀第三部分，在誦讀中感悟作者對生死的悲嘆！ 四、欣賞錄音誦讀，品味痛悲心境 （師生活動）師生跟隨錄音誦讀，細(xì)細(xì)品味字里行間那絲絲縷縷的痛惜悲嘆的生命體驗！ 五、布置作業(yè)： 以“惟有星空讓我震撼”為題，寫一篇文章，融入自己獨特的人生體驗和生命思考！