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1、 足下的文化與野草之美 【教學(xué)目標(biāo)】 1.學(xué)生通過文本研習(xí)，進(jìn)一步了解科學(xué)，激發(fā)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、的興趣和熱情。 2.能獨立閱讀，認(rèn)真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。 3.進(jìn)一步認(rèn)識說明文的文體特征，了解說明文的一些新的特點。 4.能讀懂復(fù)雜的說明文。 【教學(xué)方法】 以學(xué)生自讀為主，教師適當(dāng)點撥。 【課時安排】 一課時 【教學(xué)過程】 介紹作者(略) 學(xué)生自讀課文，思考以下問題： 本文是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計的？ 文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？ 本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計理念？ 文中五個部分的關(guān)系怎樣？ 師生共同討論。明確：

2、 按設(shè)計師對幾個問題的思考來介紹歧江公園的設(shè)計的，這個問題分別是如何理解“場地”、“文化解說”、“自然”、“設(shè)計”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個最順序來安排的。 “足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時光默默湮沒了的“單位”之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱。 “野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因為它和莊稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。 設(shè)計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達(dá)了設(shè)計師追求時間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與思路和中國傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺效果。 五部分之間互相照應(yīng)，互為補(bǔ)充，在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動。 布置作業(yè)： 思考“文本研習(xí)”第3題； 完成《評估》上的作業(yè)。 2 用心 愛心 專心