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1、 四川釋中市巴中中學(xué)2016屆鴻志班招生考試 會(huì)考試卷 九年級(jí)下冊(cè) 人教版 四川釋中市巴中中學(xué)2016屆鴻志班招生考試 會(huì)考試卷 九年級(jí)下冊(cè) 人教版 得分 一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用。（20分）1．給下面加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（2分）呷（）浪之鱗 jiǎ（）然而止2．將以下成語(yǔ)補(bǔ)充完整（2分）千里之行，___________________ 天網(wǎng)恢恢，____________________3．文學(xué)常識(shí)填空（2分）（1）“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)元末明初小說(shuō)家羅貫中的長(zhǎng)篇小說(shuō)《》中的開篇詞。（2）________

2、_________是前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他的事跡鼓舞了我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。4．根據(jù)提示寫出古詩(shī)文原句。（8分）（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，_____________________________________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（2）為報(bào)傾城隨太守,_________________________,________________。（蘇軾《江城子 密州出獵》）（3）____________________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）（4）子曰：“_________________,可以為師矣”（《論語(yǔ)》六則）（5）黔婁之妻有

3、言：“_____________________,_____________________?！保ㄌ諟Y明《五柳先生傳》）（6）曹操《龜雖壽》一詩(shī)中，用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人年老而壯志猶存的詩(shī)句是“________________________,____________________________?！保?）“鄉(xiāng)愁”是古今許多詩(shī)詞共同的主題之一。唐代詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)中“_______________________?_____________________。”抒發(fā)了濃濃的鄉(xiāng)愁；現(xiàn)代詩(shī)人余光中也在《鄉(xiāng)愁》中吟詠；“而今，____________________，我在這頭，大陸在那頭?！?．

4、下面是兩位同學(xué)在專題討論會(huì)上就“讀書的最高層次”問(wèn)題所作的發(fā)言，請(qǐng)對(duì)這兩位同學(xué)的發(fā)言分別作一簡(jiǎn)要評(píng)析并闡明你的觀點(diǎn)。（3分）甲：我認(rèn)為讀書的最高層次應(yīng)該像采寶石的勞工，不斷淘汰礦渣，只擇取那純凈的寶石。乙：我覺(jué)得讀書的高層次應(yīng)該像蜜蜂，不斷采擷花的芳香和花的美麗，并把花香花容釀成更高檔次的蜜。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5、_____6．右邊是水的密度隨溫度變化的示意圖。請(qǐng)根據(jù)圖示，寫出相關(guān)結(jié)論。（3分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________ 二、閱讀理解（50分）（一）（18分）語(yǔ)文詩(shī)話①語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)是什么？有人認(rèn)為語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)是工具性。我認(rèn)為，這種觀點(diǎn)是片面的，它忽視了語(yǔ)文功能的多樣性。在日常生活中，每一個(gè)正常的人都能很熟練地進(jìn)行語(yǔ)言交流，甚至有明顯語(yǔ)法錯(cuò)誤的表達(dá)也不影響雙方的交流。我認(rèn)為，語(yǔ)文的產(chǎn)生、發(fā)

6、展決定了語(yǔ)文的淺層次表達(dá)是生活實(shí)踐，具有工具性；高層次表達(dá)則是精神萬(wàn)象，具有精神性。②我想，語(yǔ)文應(yīng)該是熱愛(ài)。沒(méi)有一顆對(duì)生活熾熱的心，怎會(huì)有“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的熱烈浪漫?沒(méi)有對(duì)祖國(guó)山水、人文風(fēng)物的癡迷神往，怎會(huì)有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南”的拳拳詩(shī)情?怎會(huì)有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然陶醉?……③熱愛(ài)生活，熱愛(ài)山川風(fēng)物，更應(yīng)該熱愛(ài)我們?nèi)俗约?，?ài)親，愛(ài)友，愛(ài)人，便會(huì)有詩(shī)情，便會(huì)有語(yǔ)文。④“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，關(guān)愛(ài)親人反使詩(shī)情更怯生；“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，友情因詩(shī)句而彼此拉近；“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，寂寞因詩(shī)句而得以慰藉；“桃花潭水深千尺

7、，不及汪倫送我情”，詩(shī)因友情而更酣暢；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，多少萍水相逢的人因此而更具人文關(guān)懷……⑤語(yǔ)文不僅表達(dá)著熱愛(ài)，悠悠千古、浩瀚的文學(xué)海洋，更浮涌著多少憂愁、郁悶甚或是猛呼抗?fàn)帯＂耷瓚n愁悲思而抒《離騷》，憤懣情極乃發(fā)《天問(wèn)》；東坡遭貶、壯志未酬而唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；稼軒胡虜未滅而嘆“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”；陳涉苦難深重怒呼“王侯將相寧有種乎?”……⑦古今中外，燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷都綴滿一個(gè)個(gè)“情”字，但也不乏冷靜理性。⑧陶淵明“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”道出政治家的深重責(zé)任感；杜甫“安得廣廈千萬(wàn)

8、間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普渡眾生的情懷；毛澤東“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”更是一代偉人對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……⑨“我以我的歌感動(dòng)上帝／正如山以瀑布／感動(dòng)遙遠(yuǎn)的大海”。泰戈?duì)柍脸恋暮硪舫龅脑?shī)，感動(dòng)著世界的每一個(gè)角落。用語(yǔ)文抒寫你的心靈，便是你自己的呢喃情話，同時(shí)也感動(dòng)了——你、我、他。7．本文主要闡述了什么觀點(diǎn)?（3分）__________________________________________________________________________________________________________

9、________8．第2段中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”和第8段中的“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”均出自陶淵明的《飲酒》詩(shī)。從全文看，作者引用這兩句詩(shī)的作用分別是什么?（4分）①__________________________________________________________________②____________________________________________________________________9．第⑤段是個(gè)過(guò)渡段。從內(nèi)容上看，它在上文第____________段和下文的第_______段之間起著承上啟下的作用。（2分）10．許多同學(xué)不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)

10、，為此，學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“我愛(ài)語(yǔ)文”系列活動(dòng)①請(qǐng)你為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)一條富有感染力的宣傳語(yǔ)。（2分）_______________________________________________________________________________②你認(rèn)為在本次活動(dòng)中應(yīng)開展哪些語(yǔ)文活動(dòng)？請(qǐng)列舉三項(xiàng)。（3分）_______________________________________________________________________________11．下面一段話中四個(gè)空白處應(yīng)依次填入的詩(shī)句序號(hào)分別是（4分）在盛唐的詩(shī)歌中，有一類通常被統(tǒng)稱為“邊塞詩(shī)”。這些詩(shī)作內(nèi)容豐富多彩，為

11、我們展現(xiàn)，了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有的雄奇景觀，有“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”的壯闊雪原，有的風(fēng)雪酷寒；這里有的慷慨悲壯，有的惆悵無(wú)奈，有“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的極度憤慨……A．“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”B．火山五月行人少，看君馬去疾如鳥”C．“劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”D．“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（王維《使至塞上》）E．“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”F．“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”（二）（17分）苦難的價(jià)值皮鐸人生的珍貴在于每個(gè)人只有一次，理應(yīng)活得瀟灑輕松，然而，多數(shù)人卻不能如愿以償。饑餓、疾病、失戀、流浪等煩惱，常常纏繞著人生。因此才有人說(shuō)，人

12、生不如意事常八九。生活告訴人們，自然界的季節(jié)可以重復(fù)，拉斷的琴弦可以更換，演糟了的戲可以重排，唯獨(dú)人生沒(méi)有第二次。如何面對(duì)人生的苦難，這是一個(gè)活著的人必須回答的課題。當(dāng)然，不同的人會(huì)有不同的答案。在1944年圣誕節(jié)到1945年元旦的一個(gè)星期當(dāng)中，德國(guó)集中營(yíng)里的死亡率大為增加。為什么?人們分析這種現(xiàn)象并非因?yàn)榄h(huán)境惡劣，而是因?yàn)榇蠖鄶?shù)俘虜都抱著一個(gè)天真的希望，以為他們會(huì)在圣誕節(jié)重歸故里。當(dāng)佳節(jié)漸漸逼近時(shí)，佳音依然杳然，于是他們?nèi)f念俱焚，大大削弱了身體的抵抗力而引起大批死亡。哲學(xué)大師尼采有句名言：“懂得為何而活的人，幾乎任何痛苦都可以忍受”。相反，看不到個(gè)人生命的目標(biāo)，覺(jué)得活下去沒(méi)有什么意義的人是最

13、悲慘的。而這種人在聽(tīng)到鼓勵(lì)和敦促時(shí)的典型反應(yīng)便是：“我這輩子再也沒(méi)有什么指望了?！奔偃缫粋€(gè)人在困境中有如此感受，那將是一首生命的挽歌。記得一位恩師在我逆境時(shí)曾對(duì)我說(shuō)：“人出世的第一聲是啼哭，而不是笑!”十多年過(guò)去了，這句富有深刻哲理的話，至今記憶猶新。是啊，人世間找不到十全十美的事物，人生經(jīng)受苦難折磨也就是很自然的事了。《活出意義來(lái)》一書的作者弗蘭克博士，曾是二次大戰(zhàn)中集中營(yíng)里的一名囚犯。他的雙親、哥哥、妻子不是死在牢里，就是被送入毒氣室，一家人僅有他和妹妹得以幸存，但他的精神和覺(jué)悟，卻在烈火中冶煉出了真金。這位精神醫(yī)學(xué)家在慘絕人寰的環(huán)境里經(jīng)過(guò)觀察研究，終于寫出了揭示人類命運(yùn)的這部精神產(chǎn)品。山

14、東聊城有一位青年高考落榜后，面對(duì)一貧如洗的家境、疾病纏身的父母，毅然走出家門去濟(jì)南撿破爛為生，一干就是八年，常常居無(wú)定所，食不果腹，寒冬臘月蜷縮街頭也是常有的事。為了維持全家人的生活、供弟弟讀研究生，他竟然將自己每天的生活標(biāo)準(zhǔn)控制在一元以下，艱苦的生活條件使他的體重下降到45公斤。然而，硬是靠著對(duì)生活的信心，他一面拼命掙錢，一面勤奮學(xué)習(xí)，先后在全國(guó)有影響的報(bào)刊上發(fā)表了幾十首詩(shī)歌。作家出版社還專門為他出版了個(gè)人詩(shī)歌專集，他在好心人的幫助下上了山東師范大學(xué)中文系，圓了他多年的大學(xué)夢(mèng)。可見(jiàn)苦難與不幸是人生的伴侶。輕易得到的幸福，人們往往不知珍惜；只有經(jīng)歷過(guò)不幸的人，才知道幸福的珍貴。苦難的意義正在于

15、此。生命科學(xué)家告訴我們，時(shí)間與空間才是恒定的主人，人只是匆匆的過(guò)客。只有我們自己成為人生的真正主人，才能從容面對(duì)苦難，才能創(chuàng)造出無(wú)悔的人生，才能去追求高質(zhì)量的人生。12．為了充分說(shuō)明“唯獨(dú)人生沒(méi)有第二次”這個(gè)觀點(diǎn)，作者用什么作比喻?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．如何面對(duì)人生的苦難，這是一個(gè)活著的人必須回答的

16、課題，然而不同的人會(huì)有不同的答案。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，寫出兩種不同的答案。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．“人出世的第一聲是啼哭，而不是笑！”這句話富有深刻的哲理，其含義是什么呢?（3分）_______________________________________________________________

17、_______________________________________________________________________________________________15．為了論證文章的中心論點(diǎn)，作者從反面列舉了哪個(gè)事例?從正面列舉了哪兩個(gè)事例?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．文章運(yùn)用了_____________、____________和____________的論證方法。（3分）（三）（15分）【甲文】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋