《北師大版七上第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《北師大版七上第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》教案（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2019最新北師大版七上第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》教案 課前預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)時(shí)順帶把這些題給做了 ，試試你的身手呀！ 1 .春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要思想家有 、、、、、 , 他 們之間相互爭(zhēng)論，史稱。 2 .想一想，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想的活躍和百家爭(zhēng)鳴與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)大變革有 著怎樣的關(guān)系？ 3 .聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，參照諸子百家治理國(guó)家的思想，你得到了哪些啟示？ 課堂練習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)都在這里了 ，課堂上就把它們解決吧。 4 .孔子的思想主要是 和 兩部分。 5 .列舉出孔子主要的教育、教學(xué)思想。 6 .《論語(yǔ)》一書(shū)是 （） A.孔子寫(xiě)的 B.孔子委托他人寫(xiě)的 C.孔子的

2、弟子在他死后把他的言論整理而成的 D.后人假托孔子的名義寫(xiě)的，而內(nèi)容并不是孔子的言論 7 .對(duì)聯(lián)賞析 隆中一對(duì)得荊蜀；論語(yǔ)半部治天下。一一談學(xué)成 想當(dāng)年，諸葛亮與劉備的隆中對(duì)答 ，成就了一番事業(yè)，但僅是三分天下有其一；而《論 語(yǔ)》一書(shū)中，只言片語(yǔ)，字字珠磯。他所表達(dá)的儒家思想 ，略取一二，便足以治理天下。 8 .諸子百家的言論中，你最欣賞哪一句？你能把它認(rèn)真抄寫(xiě)下來(lái)，貼在家中的墻上作為座右 銘嗎？ 9 .諸子百家中，學(xué)派對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生的影響最大。 10 . ，［儒家主張 9 如何治理國(guó)家？ 法家主張 _ _口 k道家主張 . 11 .有人認(rèn)為，《孫子兵法》產(chǎn)生

3、于二千多年前 ，那時(shí)打仗屬冷兵器時(shí)代，現(xiàn)在是信息戰(zhàn)，用 數(shù)字化部隊(duì)，所以這個(gè)老古董沒(méi)有用了。你的看法呢 ？ 課后測(cè)試 走出教材，遷移發(fā)散，你的能耐是不是真的有長(zhǎng)進(jìn)了？ 一、名言出處 12 .下面的話分別是誰(shuí)說(shuō)的 ？ （1）當(dāng)仁不讓于師。（） （2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（） ⑶道法自然。（） （4）知彼知己，百戰(zhàn)不殆。（） 二、單項(xiàng)選擇題 13 .歷史上，一般把孔子和孟子的學(xué)說(shuō)并稱為“孔孟之道”；老子和莊子的學(xué)說(shuō)并稱為“老 莊學(xué)說(shuō)”，這是因?yàn)椋ǎ? A.他們之間是直接的師生關(guān)系 B.后代人為方便記憶，把他們湊合在一起 C.他們的思想觀點(diǎn)基本一致，屬于同一

4、個(gè)學(xué)派 D.他們都出生在同一個(gè)地方 三、歷史謎語(yǔ) 14 .黑孩兒（打一先秦歷史人物） 四、填表題 15 .填寫(xiě)《諸子百家簡(jiǎn)表》。 學(xué)派^表人物—1 代表作 3要思想 ■ <- 、* .. .. , 墨家 儒家 _ _ i 道家! 法家 五、簡(jiǎn)答題 16．諸子百家中的學(xué)說(shuō)有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用 ? 答案： 第 l0 課 1 ．孔子莊子孟子 荀子韓非子 墨子 百家爭(zhēng)鳴 2．有著密切聯(lián)系。這一時(shí)期 , 生產(chǎn)力的 飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興起 , 傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。在各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng) 潮中 , 擁有文化知識(shí)的士人沖出狹隘宗族紐帶

5、的束縛 , 四處游說(shuō)、講學(xué) , 極大地開(kāi)闊了視野 , 促使他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。 3 ．以法治國(guó)、以德治國(guó)。 4 ．仁 禮 5 ．有教無(wú) 類、當(dāng)仁不讓于師、因材施教、溫故而知新、謙虛好學(xué)等。 6 ． C 7 ．略 8 ．略 9．儒家 l0 ．教化百姓 , 以禮治國(guó) 刑罰 無(wú)為而治 11 ．《孫子兵法》是一部總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)理論的書(shū) , 只要戰(zhàn)爭(zhēng)存在一天 , 它都不會(huì)過(guò)時(shí)。 12． (1) 孔子 (2) 孟子 (3) 莊子 (4) 孫子 l3 ． C l4 ．墨子。 l5 ．墨子 《墨子》 兼愛(ài)、非攻 孟子 《孟子》施仁政于民莊子《莊子》 順其自然、無(wú)為而治 韓非子《韓非子》 法制 , 加強(qiáng)中央集權(quán) l6 ． (1) 孔子“仁”的學(xué)說(shuō) 和孟子的“仁政”。 (2) 孔子關(guān)于教育教學(xué)方面的主張。 (3) 老子認(rèn)為一切事物都有對(duì) 立面 , 對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。 (4) 墨子的兼愛(ài) , 非攻。 (5) 韓非子的法制思想。 3 / 3