《《李憑箜篌引》《菩薩蠻_小山重疊金明滅》《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》理解性默寫》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《李憑箜篌引》《菩薩蠻_小山重疊金明滅》《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》理解性默寫（2頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《李憑箜篌引》李賀 1、 運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂，以四樣美好的事物描摹聲音的詩句是 昆山玉碎 鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 真是構(gòu)思奇特，形神兼?zhèn)洹? 2、 描寫音樂的震撼力，可以震破五色石，引來一場秋雨的詩句是 女媧煉石補(bǔ)天處，石 破天驚逗秋雨。 寫樂聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職 守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。 3、 從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 4、 《李憑箜篌引》中形容音樂清脆激越的一句是 昆山玉碎鳳凰叫， 形容音樂時(shí)而幽

2、咽， 時(shí)而輕快的一句是芙蓉泣露香蘭笑。 5、 《李憑箜篌引》中，以樂器的精良構(gòu)造和移情于云來烘托演奏者技藝高超的詩 句是：“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 ” 6、 《李憑箜篌引》中“ 十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇 ”兩句，詩人用浪漫夸張的 手法，寫音響效果。長安城門前的冷氣寒光，皇城仙府，全被箜篌聲所消融。 7、 《李憑箜篌引》中寫美妙絕倫的樂聲傳入神山，令神嫗也為之感動(dòng)不已，讓年老羸 弱、行動(dòng)艱難的動(dòng)物騰躍起舞的詩句是“ 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞 。” 8、 《李憑箜篌引》中用靜物來進(jìn)一步烘托樂聲新奇瑰麗的詩句是“ 吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳 斜飛濕寒兔”兩句，這些飽含思

3、想感情的優(yōu)美形象，深深印在讀者心中，就像皎潔的 月亮投影于水，顯得幽深渺遠(yuǎn)，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。 《菩薩蠻?小山重疊金明滅》溫庭筠 1. 寫閨中思婦初醒而尚未起床，鬢發(fā)散亂如云的詩句是 “小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮 雪?！睂⒚加鳛樯剑瑢ⅣW喻為云，將腮喻為雪。 2. “懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。” 兩句對閨中女子梳妝打扮的描寫，寫出了女子體 態(tài)的嬌柔和行動(dòng)的慵懶。 3. “照花前后鏡，花面交相映?！?兩句描寫閨中女子照鏡貼花的細(xì)節(jié)，再化用崔護(hù) “人面桃花相映紅” 一句寫出了女子容顏之美。 4. “新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！?兩句寫閨中思婦更換衣服時(shí)，看到衣服上繡的鷓 鴣，不

4、禁更添了一段新愁。 《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》蘇軾 1、 “ ” 一句，是說生死相隔，死者對人世是茫然無知了，而活著的 人對逝者，也是同樣的。 2、 “不思量，自難忘?！眱删?，是說人雖亡故，而過去美好的情景一直記掛，不能消 除。 3、 “千里孤墳，無處話凄涼 ?！?兩句，是說想到愛妻華年早逝，遠(yuǎn)隔千里，我凄涼 孤獨(dú)無處訴說，此語格外沉痛。 4、 “縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜 一句，把現(xiàn)實(shí)與夢幻混同起來，假設(shè)見 面的情形，相愛的人，十年不見，一朝相逢，自己已是飽經(jīng)風(fēng)霜，兩鬢斑白，妻子該要認(rèn) 不出來自己了。 5、 “夜來幽夢忽還鄉(xiāng)” 一句，才開始真正“記夢”，呼應(yīng)標(biāo)題。 6、 “小軒窗，正梳妝。” 兩句，與其說是寫夢中情形，毋寧說是回憶當(dāng)年的閨房之 7、 “相顧無言，惟有淚千行?！?兩句，寫夫妻久別重逢，傷痛難已，此語格外有感染 力。 8、 “料得年年腸斷處” 一句，從夢境落回到現(xiàn)實(shí)上來，推想妻子的亡靈當(dāng)是年年痛苦 難耐。 9、 “明月夜，短松岡?！?兩句，作者設(shè)想亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的 心境當(dāng)是凄清幽獨(dú)，黯然魂銷。