《精修版高考?xì)v史三輪：專題強(qiáng)化訓(xùn)練 訓(xùn)練7 含答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《精修版高考?xì)v史三輪：專題強(qiáng)化訓(xùn)練 訓(xùn)練7 含答案（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、歷史備考精品資料【精校版】 訓(xùn)練7　世界古代史綜合 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1.(2017湖南師大附中高三月考七，32)克利斯提尼時期規(guī)定：年滿18歲的雅典男性青年，在其父母所隸屬的德莫斯(自治村)內(nèi)通過一定的入籍儀式便可取得公民權(quán)；一些外邦人也在德莫斯內(nèi)取得雅典公民權(quán)。這一做法的主要目的是(　　) A.擴(kuò)大公民范圍加強(qiáng)陶片放逐力度 B.體現(xiàn)五百人議事會多元性和專業(yè)性 C.用地域原則來代替血緣的原則 D.削弱工商業(yè)奴隸主對民主政治的影響 答案　C 解析　 “年滿18歲的雅典男性青年，在其父母所隸屬的德莫斯(自治村)內(nèi)通過一定的入籍儀式便可取得公民權(quán)；一些外邦人也在

2、德莫斯內(nèi)取得雅典公民權(quán)”此舉是用地域原則代替了血緣原則，削弱了氏族貴族在各方面的影響，故C項正確。 2.(2017甘肅蘭州一模，33)蘇格拉底說：“沒有人愿意用抽簽的方法去雇傭一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多?！逼湟庠?　　) A.實行間接的民主制度 B.批評輪番而治的民主政治 C.縮減雅典公民的人數(shù) D.確定少數(shù)服從多數(shù)的原則 答案　B 解析　雅典由于小國寡民的特點，必然實行直接民主制，蘇格拉底作為當(dāng)時代的人不可能認(rèn)識到要求實行間接民主制，故A項錯誤；材料中蘇格拉底反對通過抽簽產(chǎn)生政治決策者，即批評輪番而治的民主政治

3、，故B項正確；C項在材料中無體現(xiàn)，故C項錯誤；雅典民主政治在表決時實行少數(shù)服從多數(shù)的原則，與材料本意不符，故D項錯誤。 3.(2017湖北七市(州)教科研協(xié)作體高三3月聯(lián)考，31)在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，公民大會討論是否入侵西西里，盡管多數(shù)公民并不知道西西里的情況，公民大會還是作出了入侵西西里的決定。這說明古雅典公民大會(　　) A.是城邦政治的最大威脅 B.權(quán)力過大會造成失誤 C.民主決策程序過簡可能會帶來災(zāi)難 D.不是少數(shù)服從多數(shù) 答案　C 解析　公民大會作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，不是最大威脅，故A項錯誤；作出了決定不等于結(jié)果失誤，材料中沒有涉及造成失誤，故B項錯誤；材料中“多數(shù)公民并不

4、知道西西里的情況”表明，公民大會作出了入侵西西里的決定決策程序上合法，但內(nèi)容上不嚴(yán)謹(jǐn)，故C項正確；不是少數(shù)服從多數(shù)不符合史實，且材料中未涉及，故D項錯誤。 4.(2017福建龍巖一模，32)公元前399年，由500名公民組成的陪審團(tuán)對蘇格拉底進(jìn)行審判，初審?fù)镀币?80票判處蘇格拉底有罪。但在蘇格拉底的脫罪辯護(hù)后，復(fù)審?fù)镀狈炊?60票判蘇格拉底死罪。對此合理的解釋是(　　) A.民主環(huán)境下缺乏言論自由 B.陪審團(tuán)在司法審判中缺乏公正 C.人文精神被民眾廣泛接受 D.直接民主有“暴民政治”之嫌 答案　D 解析　從材料中可知陪審團(tuán)是判決的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒有權(quán)威的刑偵機(jī)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)的甄別，容

5、易導(dǎo)致判決出現(xiàn)失誤，是直接民主的弊端，故D項正確。 5.(2017福建寧德一模，32)在西方法律史上，古希臘法是一種靈活和富有彈性的制度，但它始終沒能與政治保持相當(dāng)?shù)木嚯x。在雅典，它既是捍衛(wèi)民主最有力的武器，又是公眾輿論的工具。這表明(　　) A.希臘法是西方法律的源泉 B.雅典推崇法律至上的原則 C.雅典民主政治的弊端凸顯 D.雅典法律從屬于民主政治 答案　D 解析　材料不涉及希臘法對后世法律的影響，故A項錯誤；B項在材料無體現(xiàn)，故B項錯誤；材料反映了希臘法“是捍衛(wèi)民主最有力的武器”，不涉及雅典民主政治的弊端，故C項錯誤；據(jù)材料“但它始終沒能與政治保持相當(dāng)?shù)木嚯x”“是捍衛(wèi)民主最

6、有力的武器，又是公眾輿論的工具”可得雅典法律從屬于民主政治，故D項正確。 6.(2017四川南充二模，32)古希臘戲劇家阿里斯托芬在《騎士》一劇里，描繪了一個將軍試圖勸服一個賣香腸的人去奪取民主派領(lǐng)袖克里昂的職位：“你已經(jīng)具備一切應(yīng)有的條件：卑賤的出身，受過在市場中買賣的鍛煉，蠻橫無理……”材料反映出作者旨在(　　) A.鼓勵公民積極參政 B.批判公民參政冷漠 C.抨擊民主政治缺陷 D.打破貴族專權(quán)局面 答案　C 解析　材料中雅典民主政治中不同素質(zhì)的人可以參政，而非鼓勵公民參政，故A項錯誤；材料未體現(xiàn)公民對參政的態(tài)度，故B項錯誤；不同參政素質(zhì)的人執(zhí)掌雅典導(dǎo)致雅典盛極而衰，故C項正

7、確；材料未提及貴族專權(quán)，故D項錯誤。 7.(2017云南昆明一中高三月考六，32)早期羅馬法規(guī)定，在買賣過程中，一方欺騙了另一方，如果手續(xù)齊全，則受騙方仍需履行法律義務(wù)；但從1世紀(jì)開始，法官要調(diào)查受騙當(dāng)事人和施騙嫌疑人，如果屬實，則對受騙人加以保護(hù)。這一變化主要是因為(　　) A.法律伸縮性減小 B.不再重視法律形式 C.羅馬民法典已完善 D.羅馬法觀念的發(fā)展 答案　D 解析　材料說明早期羅馬法具有“形式主義”特征，1世紀(jì)后更具靈活性，說明法律伸縮性增大，故A項錯誤；材料中未體現(xiàn)羅馬法不再重視法律形式，故B項錯誤；C項應(yīng)是材料中現(xiàn)象的結(jié)果，非原因，故C項錯誤；根據(jù)材料可知，1

8、世紀(jì)后羅馬法注重與實際相結(jié)合，說明羅馬法觀念的發(fā)展，故D項正確。 8.(2017山東臨沂一模，17)下圖為《十二銅表法》的條目。此圖可以用來說明《十二銅表法》(　　) A.與習(xí)慣法完全一致 B.強(qiáng)調(diào)人人平等原則 C.只規(guī)定了訴訟程序 D.涉及內(nèi)容廣泛全面 答案　D 9.(2017河北唐山一模，31)下框是古羅馬法官判決的一個案例，該案例主要說明了羅馬法(　　) A.堅持“疑罪從無”的原則 B.保護(hù)未成年人的基本權(quán)利 C.保障私有財產(chǎn)不受侵犯 D.人的基本權(quán)利得到了重視 答案　D 解析　根據(jù)材料沒有涉及到證據(jù)問題，所以不能體現(xiàn)堅持“疑罪從無”的原則，故A項錯

9、誤；案例沒有體現(xiàn)保護(hù)未成年人的基本權(quán)利，故B項錯誤；材料沒有涉及到私有財產(chǎn)，故C項錯誤；根據(jù)材料“父親的罪名不應(yīng)由兒子繼承，判乙之子無罪開釋”“在乙未到庭自辯前，暫定無罪”得出判決重視人的基本權(quán)利，故D項正確。 10.(2017廣東深圳一模，32)西羅馬帝國崩潰以后，羅馬法陷于衰退，教會迅速形成了一套政治法律制度；但到了12世紀(jì)，羅馬法在西歐掀起了一股復(fù)興的浪潮，為王權(quán)至上提供了兩句重要的格言“皇帝的喜好具有法律的力量”“皇帝不受法律約束”。這在當(dāng)時(　　) A.推動人文主義運動迅速興起 B.有利于民族國家的逐步形成 C.改變了教權(quán)高于王權(quán)的局面 D.適應(yīng)反君主專制斗爭的需要 答案

10、　B 解析　材料中“到了12世紀(jì)”“為王權(quán)至上提供了兩句重要的格言”表明皇帝不受教會的法律約束，實際上是民族國家不受羅馬教皇控制，故B項正確。 11.(2017廣東梅州一模，30)英國19世紀(jì)著名法律史學(xué)家梅因說：“我找不到任何理由，為什么羅馬法律會優(yōu)于印度法律，假使不是有‘自然法’理論給了它一種與眾不同的優(yōu)秀典型?！泵芬蛞庠趶?qiáng)調(diào)(　　) A.羅馬法受到了自然法精神的影響 B.羅馬法優(yōu)于其他國家的法律 C.羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展與眾不同 D.羅馬法重視訴訟的過程與程序 答案　A 解析　據(jù)材料可得羅馬法律之所以優(yōu)于印度法律，就在于其受到自然法精神的影響，故A項正確；材料沒有把羅馬法與其

11、他國家法律進(jìn)行對比，故B項錯誤；材料不涉及羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展與眾不同，故C項錯誤；D項在材料無體現(xiàn)，故D項錯誤。 12.(2017山西名校高三第二學(xué)期聯(lián)考，32)在古羅馬的刑法領(lǐng)域，被告的秩序性尊嚴(yán)(身份等級)是量刑時的重要考慮因素，享有秩序性尊嚴(yán)者一般承擔(dān)較輕的刑罰；而如果受害者的秩序性尊嚴(yán)越高，則施害者的罪行越嚴(yán)重。由此可知(　　) A.羅馬法是為了保護(hù)貴族利益而制定 B.羅馬刑法受到希臘人文精神的影響 C.羅馬刑法尚未確立罪刑相適應(yīng)原則 D.羅馬法的主要功能是維護(hù)等級秩序 答案　C 解析　根據(jù)題目中“被告的秩序性尊嚴(yán)(身份等級)是量刑時的重要考慮因素，享有秩序性尊嚴(yán)者一般承擔(dān)

12、較輕的刑罰”說明羅馬刑法尚未確立罪行和刑法相適應(yīng)的原則，反而依靠的標(biāo)準(zhǔn)是身份等級，故C項正確。 二、非選擇題(共37分) 13.(2017山東德州一模，40)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　漢文帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰，景帝時規(guī)定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人應(yīng)被審訊關(guān)押的，都不得加械具。平帝時規(guī)定，對“從坐”婦女免于拘捕和監(jiān)禁，男子八十以上、七歲以下除非重罪，均可免刑或減刑。刑法中增加了一些新罪名，如“阿黨”(諸侯有罪，傅相不舉奏)與“附益”(中央朝臣外附諸侯)，均為重罪。武帝時還制訂了《酎金律》《左官律》，來制裁諸侯在祭祀宗廟時貢金不合標(biāo)準(zhǔn)、舍棄朝廷而奉事諸侯等行為。在

13、司法判決中，盛行以《春秋》的精神作為解釋法律和作出判斷的基本原則。許多經(jīng)學(xué)大師紛紛以經(jīng)解律，東漢時許慎、馬融、鄭玄等人各立門戶，歧見增多，以至于朝廷出面規(guī)定了鄭玄注經(jīng)解律的正統(tǒng)地位。 ——摘編自張晉藩《中國法制通史》 材料二　公民法主要適用于羅馬公民，內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面。從共和國后期到帝國前期，羅馬由一個城邦國家變成了地跨三洲的大帝國，新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬民法，萬民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間的關(guān)系，基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范，注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛?！_馬法雖然允許使用酷刑，但只是作

14、為審判過程中的補充性和最后的措施，實施的前提包括：只針對死刑犯罪；沒有其他手段發(fā)現(xiàn)真實；對犯罪的指控充分和適當(dāng)。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。 ——摘編自于貴信《古代羅馬史》 (1)根據(jù)上述材料，概括中國漢代和古羅馬各自的法制特點。(12分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出兩國法制特點產(chǎn)生的社會背景及其一致的進(jìn)步之處。(13分) 答案　(1)特點：漢代：寬法緩刑(或“逐漸廢除某些酷刑”“逐漸廢除某些肉刑”)；體現(xiàn)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要；儒家經(jīng)典開始影響法律實施；儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋(如答“儒家思想的影響日益加深”之類亦可酌情給分)。 古羅馬：適

15、用范圍和內(nèi)容因時而變(或“羅馬法逐漸發(fā)展完善”)；對酷刑的限制嚴(yán)格(或“酷刑只是審判過程中的補充性和最后的措施”)。 (2)背景：漢代：鑒于秦亡的教訓(xùn)，緩和社會矛盾，奉行黃老之學(xué)，無為而治；漢初諸侯勢力發(fā)展，威脅中央集權(quán)；漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，確立了儒家思想的統(tǒng)治地位。 古羅馬：伴隨著擴(kuò)張，羅馬統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大，需要處理更為復(fù)雜的社會關(guān)系和社會矛盾；國內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展。 進(jìn)步：適應(yīng)現(xiàn)實的需要不斷進(jìn)行調(diào)整；減少或限制酷刑，對老幼及婦女給予一定照顧，體現(xiàn)出人道的一面。 14.(2017山東淄博高三摸底，24)閱讀材料，完成下列要求。 歷史示意圖往往包含著多種歷史信息。 圖一　古

16、代雅典政治　　　　圖二　近代英國政治 結(jié)構(gòu)示意圖　　　　　　 結(jié)構(gòu)示意圖 比較圖一、圖二，提取兩項有關(guān)西方民主運作方式變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。(12分) 答案　示例一： 信息：古代雅典是直接民主，以公民大會為主要機(jī)構(gòu)；近代英國是間接民主，采用代議制和政黨政治。 說明：古代雅典是城邦政治，小國寡民，便于全體公民直接參政；近代英國形成民族國家，其面積與人口增多，形成間接民主為主。 示例二： 信息：本邦成年男子，雅典民主基礎(chǔ)相對狹?。粐业某赡旯?，近代西方民主的基礎(chǔ)更為廣泛。 說明：雅典是奴隸制國家(農(nóng)業(yè)文明)，占人口絕大多數(shù)的奴隸沒有民主權(quán)利；近代英國是資本主義性質(zhì)的國家(工業(yè)文明)，逐步踐行自由、平等理念，更多的人享有民主權(quán)利。 解析　該題強(qiáng)調(diào)的是古代與近代民主制度的改變：古代雅典是直接民主而近代英國是代議制；古代雅典是維護(hù)奴隸制的民主，近代是資產(chǎn)階級的民主；近代涌現(xiàn)出新的制度，政黨制度等。說明是具體闡述和理由。