《精修版高考?xì)v史岳麓版檢測必修二 第一單元　中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟 第15講 含解析》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《精修版高考?xì)v史岳麓版檢測必修二 第一單元　中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟 第15講 含解析（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、歷史備考精品資料【精校版】 必修一　第七單元　第15講 一、選擇題 1．有史書記載：“水以輪濟，假一轂(gu)汲引之利，為萬頃生成之惠……神機日夜運，甘澤高下普?！贝宿r(nóng)具的發(fā)明(　B　) A．體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)基本模式　 B．推動了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C．改變了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) D．形成了完備的灌溉體系 [解析]　材料反映的是筒車。農(nóng)業(yè)基本模式是小農(nóng)經(jīng)濟，與材料信息不符，故A項錯誤；筒車屬于灌溉工具，推動了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展，故B項正確；灌溉工具不能改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，故C項錯誤；筒車只是灌溉工具，不能說明形成了完備的灌溉體系，故D項錯誤。 2．(2016淄博)元代王禎《農(nóng)書》描

2、述曲轅犁：“南方水田泥耕，其田高下闊狹不等，一犁一牛挽之，作止回旋，惟人所便。”這說明曲轅犁(　C　) A．在元朝開始用于農(nóng)業(yè) B．只適合南方水田 C．使傳統(tǒng)耕作技術(shù)成熟 D．變革了耕作方式 [解析]　曲轅犁是唐朝發(fā)明并用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故A項錯誤；曲轅犁雖然出現(xiàn)于長江下游一帶，但是技術(shù)可以傳播與交流，曲轅犁具有普遍適用性，“只”字絕對化錯誤，故B項錯誤；根據(jù)材料“一犁一牛挽之，作止回旋，惟人所便”可以看出，使用曲轅犁的方便性，故C項正確；曲轅犁只是使犁的構(gòu)造發(fā)生改變，并不能改變鐵犁牛耕的耕作方式，故D項錯誤。 3．(2016永州)唐朝法律曾詳細(xì)規(guī)定了對宰殺耕牛的處罰，殺自家牛者也要判一年

3、徒刑。宋代對殺牛者的處罰更為嚴(yán)厲，殺牛者要處徒刑兩年，甚至要刺配充軍。上述規(guī)定反映了(　C　) A．封建王朝法律的嚴(yán)酷性 B．獎勵耕戰(zhàn)政策的必要性 C．小農(nóng)經(jīng)濟地位的重要性 D．自給自足經(jīng)濟的脆弱性 [解析]　唐宋對宰殺耕牛的處罰，是出于保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的考慮，法律嚴(yán)酷性只是表面現(xiàn)象，故A項錯誤；材料與獎勵作戰(zhàn)無關(guān)，故B項錯誤；上述規(guī)定保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的畜力，體現(xiàn)出小農(nóng)經(jīng)濟地位的重要性，故C項正確；材料沒有反映出小農(nóng)經(jīng)濟在天災(zāi)人禍面前的脆弱性，故D項錯誤。 4．有學(xué)者把《史記》、《漢書》中列出的著名都會按照今天的行政區(qū)劃，整理分列如下：河南省七，陜西、河北、山東、山西、安徽各二，江蘇、湖北

4、、廣東、四川各一，其他各省尚無所聞。這一狀況表明漢代(　A　) A．經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域極不平衡 B．政治重心與經(jīng)濟背離 C．南方地區(qū)尚未得到開發(fā) D．城市的經(jīng)濟職能增強 [解析]　解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征。提煉材料關(guān)鍵信息，著名都會分布數(shù)量為“河南省七，陜西、河北、山東、山西、安徽各二，江蘇、湖北、廣東、四川各一”，這就充分表明了漢代時期北方是經(jīng)濟重心，南方開發(fā)遲緩，經(jīng)濟落后，表明漢代經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域極不平衡。 5．(2016新課標(biāo)壓軸卷)漢朝時，兒童從七歲開始每年收“口錢”23錢，“以食天子”；成年男

5、子每年要繳納“軍賦”120錢；所有人不定期的還要交“獻稅”63錢，供皇帝祭祀宗廟；不服徭役的男子要交“更賦”若干錢，以雇人代役。這說明漢代(　D　) A．編戶人口成為賦稅征收的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．稅收目的是服務(wù)皇室經(jīng)費開支 C．稅收制度建立在市場經(jīng)濟基礎(chǔ)之上 D．稅收方式有利于商業(yè)貿(mào)易活動 [解析]　依據(jù)所學(xué)，漢代除按人口征收的人頭稅之外，還有按土地多少征收的田畝稅，故A項錯誤；依據(jù)材料“成年男子每年要繳納‘軍賦’120錢”“不服徭役的男子要交‘更賦’若干錢”可知，稅收目的并非完全是服務(wù)皇室經(jīng)費開支，故B項錯誤；漢朝時期，中國處于封建社會初期，其經(jīng)濟形式屬于自給自足的自然經(jīng)濟，故C項錯誤；

6、依據(jù)題干，漢代征收賦稅大都規(guī)定交錢若干，迫使農(nóng)民出售自己的農(nóng)副產(chǎn)品換取貨幣，這在客觀上推動了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，故D項正確。 6．(2017武漢)下面的郡縣增置表可以反映出(　A　) 漢至唐前期東南三區(qū)的郡縣增置 時期 郡縣數(shù) 西漢 西晉 唐前期 蘇南浙江 會稽郡北部31縣 5郡57縣 蘇州等13州74縣 江西 豫章郡18縣 6郡58縣 洪州等7州34縣 福建 會稽郡南部1縣 建安、晉安2郡14縣 福州等5州28縣 A．江南地區(qū)得到開發(fā) B．政治重心不斷東移 C．經(jīng)濟重心已經(jīng)南移 D．郡縣制度逐漸完善 [解析]　本題考查的是經(jīng)濟重心南移的概況。結(jié)合所學(xué)知

7、識可知，按照材料中表格提供的數(shù)據(jù)，從西漢到唐朝前期，東南三區(qū)增置的郡縣總量在不斷增加，客觀上反映出東南地區(qū)經(jīng)濟、政治的發(fā)展以及重要性的增強，A項符合史實和題意，正確；B項“東移”不符合史實和圖表信息，排除；中國經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方是在南宋，C項錯誤；從圖表信息看不出“郡縣制度逐漸完善”的問題，排除D項。故選A。 7．(2016湖北聯(lián)考)宋代某些地區(qū)的租佃制發(fā)生了一些變化，在土地所有者和耕種者之間出現(xiàn)了二地主階層。大土地所有者將土地整體出租給包佃主，再由包佃主分散轉(zhuǎn)租給租佃戶，從而表現(xiàn)出土地所有權(quán)、占佃權(quán)和使用權(quán)的分離。二地主或包佃主的出現(xiàn)(　B　) A．限制了土地兼并 B．推動了生產(chǎn)發(fā)展

8、 C．改變了地租形態(tài) D．廢除了人身依附關(guān)系 [解析]　本題考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。此題可用排除法。材料信息不能反映限制了土地兼并，A項排除；二地主或包佃主的出現(xiàn)并沒有改變地租形態(tài)，也沒有廢除人身依附關(guān)系，C、D兩項均排除。包佃主的出現(xiàn)是宋代土地兼并發(fā)展的必然結(jié)果，它的出現(xiàn)適應(yīng)且促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，故選B項。 8．(2016長沙)我國的南北分界自古是淮河跟秦嶺一線。據(jù)美國學(xué)者賈志揚統(tǒng)計，唐代科第人物北方占絕對優(yōu)勢，然而到了宋朝，考中進士淮河以南卻占了95.2%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)主要源于(　D　) A．絲綢之路的衰落 B．政治中心的轉(zhuǎn)移 C．程朱理學(xué)的興起 D．經(jīng)濟重心的南移

9、[解析]　本題主要考查中國古代經(jīng)濟的發(fā)展。根據(jù)材料“然而到了宋朝，考中進士淮河以南卻占了95.2%”可知，宋朝時期南方科舉考試得到了發(fā)展。結(jié)合所學(xué)，南北朝、五代十國時期由于北方戰(zhàn)亂出現(xiàn)了北方人口南遷，帶動南方經(jīng)濟發(fā)展，宋朝時期南方經(jīng)濟超過了北方，南方經(jīng)濟的發(fā)展帶動了南方文化的發(fā)展，故D項正確；A項說法不符合史實，故排除；宋朝政治中心在北方，與南方文化發(fā)展沒有必然聯(lián)系，故排除B項；程朱理學(xué)的興起應(yīng)該是對全國都有影響，故排除C項。 9．(2016臨沂)北宋以后，北方水利工程項目日趨減少，南部各省如江蘇、浙江、福建則快速增加，甚至明代的湖南與云南也增加了許多水利工程。關(guān)于上述變化的正確解讀是(　C

10、　) A．顯示政府對南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視 B．水利工程大多位于人口遷出地區(qū) C．可看出糧食作物生產(chǎn)中心的轉(zhuǎn)移 D．上述省份都是工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方 [解析]　本題考查宋代以后南方經(jīng)濟的發(fā)展。分析材料信息可見，北宋以后北方經(jīng)濟發(fā)展緩慢，水利工程減少，南方各省包括后來明朝的湖南、云南等地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達(dá)，從而導(dǎo)致水利工程的增多，可見水利工程向糧食作物生產(chǎn)中心轉(zhuǎn)移，故選C。A項在材料中無體現(xiàn)，故排除；人口遷出地區(qū)即農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢的地區(qū)，故B項錯誤；水利工程的變化不能反映工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，故D項錯誤。 10．(2017武漢)湖北云夢出土的秦簡中，《工律》規(guī)定：“為器同物者，其大小、短長、廣袤亦必等。

11、”該措施(　B　) A．阻礙了經(jīng)濟發(fā)展 B．促進手工產(chǎn)品規(guī)范統(tǒng)一 C．動搖了農(nóng)本觀念 D．鼓勵私營工商業(yè)的發(fā)展 [解析]　本題考查的是對秦朝統(tǒng)一度量衡影響的認(rèn)識與理解。抓住材料關(guān)鍵信息“大小、短長、廣袤亦必等”，秦始皇發(fā)布統(tǒng)一度量衡制的詔書，官府制作標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器，將詔書和度量衡標(biāo)準(zhǔn)刻在標(biāo)準(zhǔn)器上，發(fā)放全國。這促進手工產(chǎn)品規(guī)范統(tǒng)一，B項正確；統(tǒng)一度量衡有利于推動全國經(jīng)濟的發(fā)展，A項說法不符合題意，排除；C項提及的是農(nóng)業(yè)，屬于無關(guān)項，排除；D項錯誤，題干提及的是官營手工業(yè)，排除。故選B。 11．(2017杭州)在中國傳統(tǒng)理念里，龍鳳呈祥，龍和鳳代表著吉祥如意，民間匠師也有“龍愁，鳳喜，獅子

12、笑”的口訣。但《大明律》中卻規(guī)定：“凡民間織造違禁龍鳳文纻絲紗羅貨賣者，杖一百，段匹入官。機戶及挑花、挽花工匠同罪?！边@樣規(guī)定的主要目的是(　B　) A．抑制私營手工業(yè)的發(fā)展 B．維護封建等級制度 C．宣揚封建王朝法律權(quán)威 D．規(guī)范絲織行業(yè)秩序 [解析]　《大明律》只是嚴(yán)禁民間織造違禁龍鳳，不能說明抑制私營手工業(yè)的發(fā)展，故A項錯誤；龍鳳在古代是封建皇族象征，嚴(yán)禁民間織造違禁龍鳳，維護的是皇權(quán)，體現(xiàn)封建等級制度，故B項正確；《大明律》規(guī)定主要體現(xiàn)是強化皇權(quán)，不是宣揚封建王朝法律權(quán)威，故C項錯誤；材料主要涉及官府嚴(yán)禁民間織造違禁龍鳳，并不是規(guī)范行業(yè)秩序，故D項錯誤。所以應(yīng)選

13、B。 12．讀圖，圖片記載的是一份關(guān)于鹽井開采的鹽業(yè)契約。由此可知當(dāng)時(　C　) A．鹽業(yè)專營制度已被徹底打破 B．資本主義萌芽得到迅速發(fā)展 C．出現(xiàn)了部分近代經(jīng)濟的特征 D．官營企業(yè)主動吸納民間資本 [解析]　本題考查古代中國手工業(yè)的發(fā)展。從“《同盛井約》中……王姓出地基，蔡姓出工本……照股均分……”可分析出當(dāng)時鹽井開采運行方式是股份制。《同盛井約》是一份關(guān)于鹽井開采的鹽業(yè)契約，該契約用土地、勞動力、資本入股，明確相互的責(zé)任權(quán)利，用契約形式固定下來，各方分別簽字畫押作為共同遵守的約章，不得隨意更改。憑具有公證作用的中間人在上面簽字證明各方商妥入股的合作意愿和條

14、件。表現(xiàn)形式為股票證書，屬于無面值股合約(股票)性質(zhì)，與比例股股票相似。僅從一張合同不能說明鹽業(yè)專營制度已被徹底打破，A項錯誤；鹽業(yè)契約里沒有體現(xiàn)雇傭關(guān)系，B項錯誤；鹽井開采的鹽業(yè)契約體現(xiàn)了近代的合同的特征，C項正確；材料沒有涉及官營企業(yè)的問題，D項錯誤。 二、非選擇題 13．閱讀材料，回答問題。 材料一　魏晉南北朝時期，由于一些皇帝和王公大臣崇佛，佛教勢力逐漸膨脹起來。一些佛寺的高級僧侶不僅插手國家政治事務(wù)，還借機擴大經(jīng)濟勢力，一種特殊的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式佛教莊園經(jīng)濟發(fā)展起來。佛教高級僧侶依靠政治經(jīng)濟特權(quán)，“侵奪細(xì)民，廣占田宅”，并招攬許多失地農(nóng)民在佛寺土地上耕種，建立起規(guī)模很大的莊園。社會

15、上把這些在佛教莊園里耕種的農(nóng)戶稱為“佛圖戶”。這些“佛圖戶”必須把生產(chǎn)的大部分農(nóng)副產(chǎn)品上交給佛寺的高級僧侶，還要為佛寺勞作服役，從事種樹建房等各種雜務(wù)。“佛圖戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高級僧侶的嚴(yán)格監(jiān)管，基本上沒有自主性。“佛圖戶”喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍，世代在佛教莊園里務(wù)農(nóng)，不準(zhǔn)隨意離開，實際上已淪為佛教莊園的依附農(nóng)民。佛教莊園生產(chǎn)的各種農(nóng)副產(chǎn)品主要供莊園內(nèi)部享用，很少與外界進行商品交換。依照慣例，官府對莊園的僧侶(尼)、“佛圖戶”免征徭役、兵役和賦稅。 ——選自朱紹侯主編《中國古代史》 材料二　北朝末年，周武帝統(tǒng)治時期，開展了大規(guī)模的滅佛禁佛運動。周武帝聲稱要“求兵于僧眾之中，取地于廟

16、塔之下”，下令焚毀佛寺四萬多所，佛寺土地財產(chǎn)充公；釋放佛寺及佛教莊園的僧尼、“佛圖戶”達(dá)三百多萬，釋放的僧尼、“佛圖戶”一部分充實軍隊，一部分恢復(fù)其國家戶籍，成為向政府交稅服役的農(nóng)戶。 ——選自人教版《中國古代史》 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，比較佛教莊園經(jīng)濟與傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的異同。 [答案]　同：①都屬于自給自足的自然經(jīng)濟。 ②農(nóng)民都受封建地租剝削。 異：①莊園經(jīng)濟下土地全部為寺廟管理者占有，農(nóng)民沒有土地；小農(nóng)經(jīng)濟下自耕農(nóng)農(nóng)民擁有少量土地。②莊園經(jīng)濟下農(nóng)民沒有生產(chǎn)自主性，缺乏生產(chǎn)積極性；小農(nóng)經(jīng)濟下農(nóng)民有一定的生產(chǎn)自主性，生產(chǎn)積極性較高。③莊園經(jīng)濟下農(nóng)民受寺廟管理者的控制，向寺廟交租服

17、役；小農(nóng)經(jīng)濟下農(nóng)民受國家控制，向國家(或地主)交租服役。 (2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析周武帝滅佛、禁佛運動產(chǎn)生的重大影響。 [答案]　影響：①擴大了兵源，增加了政府的收入，加強了中央集權(quán)；②有利于遏制土地兼并，保護小農(nóng)經(jīng)濟，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起到了促進作用。 14．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料　古代中國的城鄉(xiāng)關(guān)系，從國家機制看，城市高高凌駕于鄉(xiāng)村之上；但從經(jīng)濟看，城市并未能獲得獨立運行的生命機制……。古代中國城市與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟聯(lián)系主要是單向性的，即城市從鄉(xiāng)村征收貢賦，調(diào)集勞役，一般卻少向鄉(xiāng)村提供產(chǎn)品……政治上是前者對后者的壓迫與控制，經(jīng)濟上則是后者對前者財富和勞力的供應(yīng)。

18、 ——《中華文化史》(上) 材料中，“古代中國城市與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟聯(lián)系主要是單向性的”，其主要原因是什么？依據(jù)材料指出這種聯(lián)系給農(nóng)村帶來的影響。 [答案]　原因：自給自足的自然經(jīng)濟是當(dāng)時社會生產(chǎn)的基本模式，在經(jīng)濟上城市對農(nóng)村有著較強的依賴性和寄生性。 影響：受到城市的壓迫和控制，導(dǎo)致城鄉(xiāng)矛盾激化；受到城市的剝削，導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟日益落后。 [解析]　分析原因時，結(jié)合所學(xué)知識可知，古代中國以農(nóng)業(yè)立國，自給自足的自然經(jīng)濟是社會生產(chǎn)的基本模式，導(dǎo)致農(nóng)村與城市的聯(lián)系是單向的被動的經(jīng)濟聯(lián)系，由“經(jīng)濟上則是后者對前者財富和勞動的供應(yīng)”可知在經(jīng)濟上城市對農(nóng)村有著較強的依賴性和寄生性；概括影響時，結(jié)合“政治上是前者對后者的壓迫與控制，經(jīng)濟上則是后者對前者財富和勞力的供應(yīng)”可知農(nóng)村地區(qū)受到城市的壓迫剝削，導(dǎo)致城鄉(xiāng)矛盾激化，造成農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟長期落后。