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尊敬的主席、評(píng)委、各位觀眾,大家好。今天,我方的觀點(diǎn)是婚姻不需要門當(dāng)戶對(duì)。開宗明義,何為婚姻?婚姻是指:以男女兩性結(jié)合為基礎(chǔ),以共同生活為目的并受法律保護(hù)的行為。這就強(qiáng)調(diào)了婚姻是一種既成的具有延續(xù)性的行為活動(dòng)。而“門當(dāng)戶對(duì)”則指的是:男女雙方的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)。當(dāng)然,不門當(dāng)戶對(duì)也并不指那些極端的情況。先拋開辯題不談,我們雙方首先可以達(dá)成一項(xiàng)共識(shí),那就是大多數(shù)眷侶能夠結(jié)成婚姻都是為了追求他們的幸福。達(dá)成這一共識(shí)后,我們繼續(xù)往下講。
從經(jīng)濟(jì)上講,對(duì)方可能認(rèn)為雙方的擁有相似的物質(zhì)基礎(chǔ)能夠更好維持婚姻的穩(wěn)定,這種想法無疑是片面的,舉個(gè)例子來說,兩個(gè)家境都十
2、分良好門當(dāng)戶對(duì)的人結(jié)成了婚姻,他們或許可以衣食無憂,十分幸福,但事實(shí)上,這世上窮人遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比富人多,一個(gè)家境貧寒的女孩難道就一定要找一個(gè)所謂門當(dāng)戶對(duì)的人去過艱辛的生活嗎?如果人人如此,這社會(huì)豈不階級(jí)分明,對(duì)人類的發(fā)展更是百害而無利啊。
從溝通上講,眾所周知,婚姻已然是既定的事實(shí),那么既然兩人能夠結(jié)成婚姻,必然有屬于他們溝通上的默契和生活中的海涵,甚至可以說是愛情。所以,我們?nèi)绻ヅ俑康椎娜?duì)他們的這種默契進(jìn)行討論,難免是杞人憂天了。
從家庭上講,定義中也明確標(biāo)明,婚姻是兩人的結(jié)合與共同的生活,這本身就是兩個(gè)人之間的事,所一旦婚姻達(dá)成我們就要把兩者歸在一起來討論,通俗來講那便是合二為一、不分彼此,如果對(duì)方把已經(jīng)結(jié)合的兩者通過某些條件強(qiáng)行拉開去分析去討論,那便是不和人之情、不對(duì)事之理了。
最后我要強(qiáng)調(diào),婚姻不需要門當(dāng)戶對(duì),絕不是我們要提倡不門當(dāng)戶對(duì)的婚姻,而是我們要學(xué)會(huì)摒棄我們那對(duì)門戶的偏見,平等地去對(duì)待他人,與其去注重對(duì)方的家庭與背景,不如把我們的的注意力放在那個(gè)即將陪伴我們一生的人。
“問世間情為何物,直教人生死相許”婚姻是我們一輩子的事,比起門當(dāng)戶對(duì)這一可有可無的條件,我們更應(yīng)該去選一個(gè)即使外界的環(huán)境再如何的變化而他卻依然有能力帶給我們幸福的人。
專心---專注---專業(yè)