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1、音樂與人生現(xiàn)代中學(xué) 高一音樂 李娜什么是音樂？v用有組織的樂音來表達(dá)，人們思想情感、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)。它最基本的要素是節(jié)奏和旋律，分為聲樂和器樂兩大門類。音樂要素：v1、節(jié)奏：音樂的節(jié)奏是指音樂運(yùn)動中音的長短和強(qiáng)弱。v2、曲調(diào)：曲調(diào)也稱旋律。v3、和聲：和聲包括“和弦”及“和聲進(jìn)行”。v4、力度：音樂中音的強(qiáng)弱程度。v5、速度：音樂進(jìn)行的快慢。v6、調(diào)式：音樂中使用的音按一定的關(guān)系連接起來，這些音以一個(gè)音為中心（主音）構(gòu)成一個(gè)體系，就叫調(diào)式。v7、曲式：音樂的橫向組織結(jié)構(gòu)。v8、織體：多聲音樂作品中各聲部的組合形態(tài)v9、音色：音色有人聲音色和樂器音色之分。在人聲音色中又可分童聲、女聲、男

2、聲等。樂器音色的區(qū)別更是多種多樣。在音樂中，有時(shí)只用單一音色，有時(shí)又使用混合音色。音樂的功能：v音樂是一種抒發(fā)感情、寄托感情的藝術(shù)，它以生動活潑的感性形式，表現(xiàn)高尚的審美理想，審美觀念和審美情趣。音樂在給人以美的享受的同時(shí)， 能提高人的審美能力，凈化人們的靈魂，陶冶情操，提高審美情趣，樹立崇高的理想。v音樂是社會行為的一種形式，反映社會生活，又給予社會以深刻的影響。通過音樂人們可以互相交流情感和生活體驗(yàn)。這在歌曲中這種作用表現(xiàn)得最為突出?？鬃痈裱詖解釋孔子格言：“興于詩，立于禮，成于樂”“興于詩”，人的修養(yǎng)從學(xué)詩歌開始“立于禮”，自立從學(xué)禮儀開始“成于樂”，完美人生從音樂開始高山流水遇知音怎樣

3、把自己培養(yǎng)成為一位能聽懂音樂的人呢？v追求高質(zhì)量生活情趣的人，應(yīng)該用音樂來美化自己的人生。也許我們不是作曲家、音樂家，但我們可以聽、可以看、可以鑒賞。對音樂的感悟以及表現(xiàn)和創(chuàng)造都是人類的一種基本素質(zhì)，大家有那么多的知識積累，如果學(xué)習(xí)一些音樂鑒賞知識，學(xué)會聆聽，我們就會成為聽懂音樂的人，從而豐富我們的生活情趣，提高我們的生活質(zhì)量。我們欣賞音樂的目的？v1.培養(yǎng)和發(fā)展音樂感受力和音樂表現(xiàn)力v2.培養(yǎng)健康向上的審美觀，發(fā)展審美能力v3.開闊視野、啟迪智慧、培養(yǎng)熱愛民族音樂的感情v4.培養(yǎng)音樂興趣v5.有益于身心健康音樂欣賞需要哪些心理？v1.音響感知v2.情感體驗(yàn)v3.聯(lián)想想象v4.理解認(rèn)識音樂與人

4、生v人生如歌，何其凄美。千百年來，人們世代繁衍，生生不息。不斷地演繹著或平凡或動人或悲壯或低沉的生命之歌。 音樂與人生之間的關(guān)系v音樂與人生之間的關(guān)系是微妙的，它不僅與一個(gè)人的教養(yǎng)、品性相關(guān)，還牽涉到一個(gè)人的信仰和命運(yùn)。盡管音樂天生就是一種理想主義的東西，仿佛是世俗現(xiàn)實(shí)的對立面，但是，音樂卻可以教人堅(jiān)強(qiáng)，教人堅(jiān)韌，教人從容。人的精神能量總要尋找一個(gè)釋放的空間，音樂的功能正在于此。v羅曼羅蘭說：“個(gè)人的感受，內(nèi)心的體驗(yàn)，除了心靈和音樂之外再不需要什么。”音樂是一個(gè)神奇的容器，盛載著人的喜怒哀樂。 人生三部曲v卞祖善是我國著名指揮家。年近古稀的卞先生以五十多年的親身經(jīng)歷與感受，用音樂為我們總結(jié)出人

5、生三部曲 搖籃曲婚禮進(jìn)行曲葬禮進(jìn)行曲v搖籃曲代表著人一生的開始。閉上眼睛，聽著恬靜、柔和的曲調(diào)，可以感受，到母親對孩子無限的關(guān)愛與無私的祝福。偉大的母親，可愛的孩子，世間最美好 最純潔的字眼，充滿了希望與祝福。從而也使我們沉浸在對童年美好的回憶中。 v時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。十幾年前依偎在媽媽懷中的小寶寶已成長為一名風(fēng)度翩翩的騎士。黃昏時(shí)分，在心愛的姑娘的窗下彈著琴，吟唱著小夜曲，優(yōu)美的旋律，動聽的歌聲表達(dá)著騎士的心聲，姑娘的心扉被悄悄打開 v莊嚴(yán)輝煌的婚禮進(jìn)行曲響起，一對新人在父母、親朋的陪伴下緩緩邁上紅地毯，彼此手牽手一同邁向人生旅途中又一個(gè)新起點(diǎn)，與終生伴侶相隨到老v隨著時(shí)間的飛逝，人總會變老，面

6、對死亡，我們應(yīng)該像對生命一樣坦然。人的自然生命不可能不朽，永恒的只能是精神。當(dāng)親朋好友去世，用葬禮進(jìn)行曲寄托我們的哀思。莊嚴(yán)肅穆、悲痛深沉的樂曲讓我們回憶和緬懷逝者的一生 v貝多芬曾說過：“音樂比一切智慧、一切哲學(xué)都具有更高的啟示?！痹谖覀兊囊簧?，讓音樂隨行，讓我們都用心去譜寫人生中的每一個(gè)音符，使我們的“生命之曲”更加完美，更加輝煌！ 鑒賞草原牧歌v第一次聆聽草原牧歌（完整聆聽）2、音樂情緒怎樣？聯(lián)想和想象到了什么？（富有生機(jī)和朝氣、天真、活潑；聯(lián)想到美麗的草原和放牧的生活情景）1、獨(dú)奏樂器是什么？琵琶草原牧歌作品介紹v草原放牧 是琵琶協(xié)奏曲草原英雄小姐妹的第一部分。全曲共五個(gè)部分。樂曲表

7、現(xiàn)的是蒙古族少年龍梅和玉榮抗嚴(yán)寒、斗風(fēng)雪，保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)的故事。吳祖強(qiáng)v吳祖強(qiáng)（1972-）作曲家。中國音樂家協(xié)會名譽(yù)主席。代表作有：琵琶協(xié)奏曲草原小姐妹（合作），清唱劇與洪水搏斗交響音畫在祖國大地上、紅色娘子軍（合作）等v論著和文集曲式與作品分析劉德海v劉德海（19072000），琵琶演奏家，教育家。代表曲目十面埋伏、瀛州古調(diào)、陽春白雪、瀏陽河等。創(chuàng)造有琵琶曲天鵝、老童、琵琶協(xié)奏曲草原小姐妹 （合作）等。第六（悲愴）交響曲第四樂章 彼得伊里奇柴科夫斯基（1840年5月7日1893年11月6日）生活的年代正處于沙皇專制制度腐朽沒落的時(shí)期，他熱愛祖國，關(guān)心俄國人民的命運(yùn)。柴科夫斯基是一位涉及范圍廣

8、泛的作曲大師。他在交響曲、歌劇、舞劇、協(xié)奏曲、音樂會序曲、室內(nèi)樂以及聲樂浪漫曲等方面都留下了大量名作。作品介紹 第六（悲愴）交響曲第四樂章v本交響曲旨在描寫人生的恐怖、絕望、失敗、滅亡等，充滿了悲觀的情緒，而否定了一切肯定、享受人生的樂觀情緒。作者所體現(xiàn)出的這類情緒，實(shí)際上反映的是在沙皇俄國末期，俄羅斯人民處于一種被壓抑狀況下的真實(shí)心態(tài)。第四樂章 終曲，哀傷的慢板， 本樂章的主題極為沉郁、晦暗，悲傷的旋律在兩聲圓號的襯托下顯得更加凄涼片段。本樂章在無限凄寂當(dāng)中結(jié)束。這一樂章正如本交響曲的標(biāo)題，描寫人生的哀傷、悲嘆和苦惱，凄怨感人，有深沉的悲愴之美。 長江之歌電視片話說長江主題音樂 歌曲長江之歌

9、，是由胡宏偉作詞，王世光作曲，由季小琴首唱的上世紀(jì)八十年代風(fēng)靡全中國的大型電視紀(jì)錄片話說長江主題歌。這首歌旋律激昂，歌詞氣勢磅礴，通過對中國的第一長河長江的描寫與贊美，表達(dá)了中國人民熱愛祖國的深厚情感。領(lǐng)唱與混聲四部合唱，是電視劇話說長江的主題音樂。歌曲熱情地歌頌了長江的雄渾、壯麗，表達(dá)了炎黃子孫對祖國的熱愛之情。長江v長江是我國第一大河，發(fā)源青海省唐古拉山各拉丹冬雪山沱沱河，全長6211.31千米，流經(jīng)11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海。它源遠(yuǎn)流長，與黃河一起成為中華民族的搖籃，哺育了一代又一代中華兒女，被譽(yù)為“母親河”。草原放牧及第六（悲愴）交響曲第四樂章在音樂情緒上有什么不同？使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？v草原放牧在情緒上表現(xiàn)出歡快，奔放，時(shí)而悠繞讓人聯(lián)想到蒙古的人，草原，放牧的場景.v第六（悲愴）交響曲在情緒上表現(xiàn)出，嘆息，悼念，安靜，悲壯讓人聯(lián)想到某某逝去，回顧某某逝去前的歲月