《基礎(chǔ)寫(xiě)作形考任務(wù)3》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《基礎(chǔ)寫(xiě)作形考任務(wù)3(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、形考任務(wù) 3
1. 教材中談到寫(xiě)作要“言之有文” ,這里的“文”包含多層次的內(nèi)涵,請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容, 作簡(jiǎn)要分析、梳理。
答:“言之有文”中的“文”首先是指文本寫(xiě)作中書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的基本特征:準(zhǔn)確,暢 達(dá)和簡(jiǎn)潔; 然后是指文本寫(xiě)作中書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的文采之美,包括: 聲韻美與辭藻美,感情美 與理性美,樸素美與華麗美。
聲韻美:是指寫(xiě)作者恰當(dāng)?shù)睦煤桶l(fā)揮語(yǔ)言的聲音特性, 使語(yǔ)言表達(dá)具有一種音節(jié)勻稱(chēng), 聲韻和諧,節(jié)奏優(yōu)美的表達(dá)和閱讀的審美效果。
辭藻美是通過(guò)語(yǔ)言的巧妙選用而使文意的表達(dá)顯得豐富而生動(dòng), 最大限度發(fā)揮詞語(yǔ)的表 現(xiàn)能力,以增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
感性美是指不論敘述、描述、還是抒情,都能產(chǎn)
2、生使閱讀者“身臨其境”的真切感。 理性美是指寫(xiě)作者在表述抽象思維成果時(shí), 其語(yǔ)言型式所具有的, 與文本理性?xún)?nèi)涵表里 相融的和諧效果。
樸素美是指由于行文的樸實(shí)、簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言的不尚雕琢而形成的一種效果。
華麗美是指通過(guò)語(yǔ)言的適度修飾所形成的一種美辭向往,華彩紛呈的效果。
2.運(yùn)用教材有關(guān)“言之有文”的相關(guān)理論解釋?zhuān)喿x文章《在馬克思墓前的講話》 ,對(duì)文
本語(yǔ)言的準(zhǔn)確、暢達(dá)、簡(jiǎn)潔等基本特征進(jìn)行分析
答: 1. 文本語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,處處關(guān)照呼應(yīng)
對(duì)他的斗爭(zhēng)精神和崇高人
文本的語(yǔ)言準(zhǔn)確性表現(xiàn)在: 對(duì)馬克思逝世的痛惜與悼念,
格的贊美, 評(píng)價(jià)馬克思的偉大歷史功績(jī),
以及對(duì)反動(dòng)派的蔑視等,
3、
遣詞用句都十分明確、明
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他在安樂(lè)椅上安靜
白。如第一段說(shuō)明馬克思逝世。用了“當(dāng)代最偉大的思想家短了思想” 地睡著了”“永遠(yuǎn)的睡著了” ;第七段評(píng)述馬克思的斗爭(zhēng)精神和實(shí)踐活動(dòng)時(shí)說(shuō) “斗爭(zhēng)是他的生 命要素”。而他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效,是很少見(jiàn)的。馬克思的崇高人格所產(chǎn)生 的巨大影響,用了“嫉恨” “污蔑”“驅(qū)逐”“誹謗”“詛咒”以及“尊敬、愛(ài)戴和悼念” ,分 別表面敵人與戰(zhàn)友對(duì)他的不同態(tài)度。
從語(yǔ)言的嚴(yán)密性來(lái)看,無(wú)論是修飾和限制,還是句子與句子、 段與段之間的過(guò)渡、 承接和照 應(yīng),都十分嚴(yán)謹(jǐn)、周密。
本文議論、記敘、抒情
4、融為一體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),連貫暢達(dá)。 全文以論述為主,全面而準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)了馬克思的偉大歷史功績(jī),追述了馬克思逝世的情 景,概述了馬克思一生的主要革命活動(dòng),暢達(dá)簡(jiǎn)潔,是議論和抒情的基礎(chǔ),抒情的成分 貫穿全文。
本文結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn),各部分之間,每層意思之間充滿內(nèi)在聯(lián)系,結(jié)構(gòu)程現(xiàn)前后連貫、相 互為用、步步深入的特點(diǎn)。
內(nèi)容高度簡(jiǎn)潔、 凝練概況。 綜上所述, 本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、 暢達(dá)、 簡(jiǎn)潔, 整體“言之有文” 。 3.運(yùn)用教材有關(guān)“言之有文”的相關(guān)理論解釋?zhuān)喿x散文《雪野里的精靈》 ,對(duì)文本語(yǔ)
言的文采之美進(jìn)行分析。
答:語(yǔ)言分析:文章寫(xiě)了千年銀杏樹(shù)和雪地里星星點(diǎn)點(diǎn)的小花小草,一大一小,一個(gè)穿 越千年,
5、生命不斷裂;一個(gè)每年一枯榮,生生死死。 “我”的感受是什么呢?在定林寺 蒼勁高大的銀杏書(shū)面前的感受是: “頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾, 所征服, 所溶解”, “我感到自己的渺小和卑微” 。這些感覺(jué)都描寫(xiě)的準(zhǔn)確。
表達(dá)方式分析:
文章運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論多種表達(dá)方式。舉例如下:
敘述 “那是七十年代末的一個(gè)暮冬,我到嶗山頂峰的駐軍觀察哨所采訪。大雪后的
嶗山,峰若玉雕,石似晶鑄。我與哨長(zhǎng)挾石踏雪,拽枝騰挪,來(lái)到一向陽(yáng)處的山坳。這
里我猛然發(fā)現(xiàn),向陽(yáng)的竹林邊,竟有柔草如菌,毛茸茸,青翠翠、密匝匝,在這銀色的 世界里織出了一小片綠毯。 ”
抒情——“這些米粒般大小的生命,像是在吿喻我:希冀、渴望、追戀、向往,是一 切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,他們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽, 決不肯把生命的蓬帆輕易降落。 ”
表達(dá)技巧分析:對(duì)比法:這里有兩個(gè)對(duì)比,一是高大的銀杏樹(shù)和雪地里星星點(diǎn)點(diǎn)的小 花小草的對(duì)比,以銀杏樹(shù)的高大更加襯托他們的小,二是小花小草的孱弱與嚴(yán)寒天氣的 對(duì)比,但它們正因其小而顯得有一種特別的偉大和美麗。
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