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1、
2021- 2022學年度人教版初中課時過關培優(yōu)小訓練
八年級下冊語文
班級 姓名
第一單元
第4課* 燈 籠
一、積累與運用
1. 下面加點字的注音全都正確的一項是 ( )
A.焚身(fn) 歲梢(shāo) 斡旋(wō) 熙熙然(xī)
B.燎原(lio) 神龕(kān) 犬吠(fi) 霍驃姚(biāo)
C.皎潔(jiǎo) 靜穆(m) 悵惘(wǎng) 暖融融(rng)
D.點綴(zhu) 族姊(zǐ) 幽悄(qiāo) 馬前卒(z)
2. 下列詞語中,書寫完全正確的一項是 (
2、 )
A.裝飾 鏘然 帖春聯 咕咕嚕嚕
B.思慕 官銜 湊熱鬧 垂珠聯瓏
C.爭忪 悲憫 掛神袍 吹角連營
D.磷火 褪色 鬧嚷嚷 夜深星斕
3. 下列句子中的加點詞語使用不恰當的一項是 ( )
A.他倆之間的矛盾越來越尖銳,幸虧小李從中斡旋,才得以緩和。
B.在任何領域都能取得成功的人,靠的從來不只是天分。
C.為了迎接一年一度新春佳節(jié)的到來,街上早已張燈結彩。
D.他總是人情世故,八面玲瓏,大家對他都很反感。
4. 下列句子中運用比喻修辭手法的一項是 ( )
A.小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性。
B.真的,燈籠的緣結得太多了,記憶
3、的網里擠著的就都是。
C.自從遠離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單地掙扎之后,像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。
D.燈籠在過去是人們生活的必需品,承載著厚重的文化內涵。
5. 閱讀下面文字,按要求答題。
。民俗一旦產生,就會伴隨著人們的生產及生活方式長期相對地穩(wěn)定下來。即使社會發(fā)生了巨大變革,只有經濟基礎不變,民俗就仍然具有穩(wěn)定性。同時,民俗具有變異性。民俗的穩(wěn)定性是相對的,但其變異性是絕對的,沒有變異性的民俗是不存在的。
(1)畫線句關聯詞使用不當,請寫出修改意見。
(2)請為上面文字的空缺處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整、連貫。
6. [2021
4、南充市嘉陵區(qū)期中改編]請你按照要求完成下列題目。
過中華節(jié)日,品味傳統(tǒng)民俗:元宵觀燈、端午吃粽……多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日習俗內涵豐富,具有濃郁的中華文化韻味。過好中國節(jié),也是對中華文化的一種傳承。
(1)【識節(jié)日】以下各個選項中,全是中國傳統(tǒng)節(jié)日的是 ( )
A.元旦、春節(jié)、中秋、國慶、七夕
B.圣誕節(jié)、春節(jié)、中秋、七夕、重陽
C.春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽
D.春節(jié)、清明、建軍節(jié)、中秋、重陽
(2)【品民俗】請任選一種中華傳統(tǒng)節(jié)日(不重復例句),仿照例句的結構和內容,寫一個句子。
例句:粽香端午,聲聲鑼鼓賽龍舟。
仿句: ,
5、 。
(3)【讀春聯】貼對聯是春節(jié)風俗之一,下面是長壽村的一位老人打算張貼的一副對聯,請你指出下面對聯所隱含的年齡是 ( )
上聯:花甲重逢增加三七歲月
下聯:古稀雙慶再多一度春秋
A.121歲 B.131歲
C.141歲 D.151歲
(4)【話習俗】春節(jié)的每一項傳統(tǒng)習俗都有一定的起源和意義。例如:我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的含義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。請從下列春節(jié)傳統(tǒng)習俗中選一個你熟悉的介紹其起源和意義。
放爆竹、祭奠祖先、
6、壓歲守歲、拜年、貼春聯、貼門神、倒貼“福”字。
二、閱讀訓練
閱讀下面的文字,回答問題。(18分)
糊燈籠
劉東妮
①“正月十五雪打燈?!边@句諺語描繪的是一個已近乎消失的年節(jié)傳統(tǒng),五彩的燈籠似乎只在歲月的深處搖曳、閃爍。不知為何,大都市的流光溢彩有時更讓我想念從前,感覺今年的正月十五應該繼續(xù)下一場大雪,應該有很多孩子手提一盞紅燭燈籠在街上奔跑,應該存在一些黑暗的街角等待他們去照亮,應該還有天空綻放的禮花。甚至,還有些許彼此驚嚇和開心的游戲、與大人一起忙年的快意。
②小時候對于過年的記憶,除了穿新衣服、放鞭炮,最有意思也最磨人的一件事,就是一家人坐炕頭上糊燈籠了。我和妹妹、弟弟
7、帶著一種既不心甘情愿卻又好奇添亂的玩性,嘰嘰喳喳,手忙腳亂地給父母遞送各類備用材料:玻璃、糨糊、紙張。一家人手里不閑,話語連篇,指指點點,好像除了老爸,個個都是行家里手、燈籠專家。當一盞燈籠拼接、塑造完成,我們仨孩子便是一陣歡呼。觸摸著涼涼的玻璃,高高地提在手里,旋轉著仔細觀看,感覺老爸才是天下最有能耐的巧匠,三下五除二就創(chuàng)造了玲瓏剔透、五彩斑斕的奇跡。那一刻,我能想見,很多街坊鄰居的孩子提著父親和我們制作的燈籠走進大街小巷,大呼小叫地嬉鬧著、玩耍著,一團朦朧而溫暖的光照亮了倏然飄過的雪花,照亮了他們被寒風凍紅的小臉蛋兒。
③東北的冬天,地凍得梆梆硬,風如針扎臉。臨近臘月,開始忙年,我們家忙
8、年的第一件事就是為制作玻璃燈籠準備五顏六色的材料。
④老爸每天都會拎一黑皮兜子排列整齊的玻璃片回來,進門后,便一打打(十二片為一打)地豎著擺在進家門小棚子的墻根下,兩米寬的墻根大概要擺兩排、六七層之多。在老爸的講述中,我知道,一個燈籠要用十二塊玻璃。待玻璃碼放齊整就意味著我們要開工了。此時,老媽會抽空去供銷社買回各種顏色的電光紙,深藍、淺綠、水粉、大紅、粉紅等,閃著美艷的光澤。老爸把糨糊倒到大碗里,還是像往年一樣,仔細講解一遍注意事項。準備就緒,奶奶和妹妹負責在同一色的紙條上刷糨糊,媽媽和我負責把兩個長方形玻璃片按長邊對齊,再留一點點小縫隙粘到紙條上,這樣才能把四片玻璃用三條同色的紙條粘好,
9、然后平鋪到炕上烙干。再把玻璃最外邊的兩片黏合,一個豎著的長方體玻璃筒就呈現出來。梯形的四片同樣做成一個玻璃筒,然后把兩個梯形玻璃筒邊對齊,分別粘在長方體玻璃筒的上下兩段。一個上下口小、中間肚大的燈籠主體就神奇地完成了。上口小是為了兜風,以免蠟燭被吹滅。做燈籠的最后一道工序是上底兒。老爸將提前割好的小木板固定好,木板正中心插一枚尖兒朝上的釘子(插蠟燭用),對角線用兩根硬鐵絲相連,在燈籠的上口扭一個彎,再纏上當把手的小木棍,這完美的燈籠就齊活了。
⑤年前忙活一個多月,能糊二百來個小燈籠。小年前兩天的晚上,老爸老媽開始帶著我們走街串巷地兜售。市里有固定的幾條街可以擺攤賣鞭炮、灶糖、對聯等年貨。穿著
10、暖和的棉猴,我們仨孩子每人提一個插著蠟燭的小燈籠,自豪地穿梭在人流中,特別顯眼。來來往往的人不由自主地停下腳步看我們、看燈籠,帶著孩子的大人基本都會花一
塊錢買一個,幾條街逛下來就賣出十來個。
⑥有件事更令我感到自豪。在我們家賣燈籠的第三個年頭,街上也出現了和我們一樣的父女,賣著一樣的燈籠。老爸當時樂顛顛且驕傲地跟我們說:“看,有人跟我學藝了?!?
⑦多年以后,和老爸還經常談論糊燈籠的事。我一直不解,哪兒來的那么多玻璃片?老爸說,那是他在單位干的私活兒。從年初就開始做準備,隨時撿來廢棄的玻璃,堆積到他的小屋里,抽空就按尺寸加工,日積月累到年底,再往家里一兜兜地拿。
⑧我突然感到回到了孩童
11、時代。老爸還是那樣年輕,領著我們走向年節(jié)的夜晚,燈籠暗紅的光暈映照在腳下的白雪上,雪地吱吱作聲,光影左右搖晃。雪花紛揚,冷風簌簌,我們的笑語在街邊飄蕩,遠處的鞭炮傳來聲聲鈍響……
1. 請根據文章第④段的內容,將制作燈籠的過程補充完整。(3分)
制作過程
在同一色的紙條上刷糨糊
(1)
平鋪到炕上烙干
(2)
把梯形的四片玻璃同樣做成一個玻璃筒
兩個梯形玻璃筒邊對齊,分別粘在長方體玻璃筒的上下兩段
(3)
2. 文中有兩處畫線句子,請任選一處并分析其表達效果。(4分)
3. 文中的父親是一個怎樣的人?請結合文章內容簡要分析。(4分)
4. 請分析文章最后
12、一段的作用。(3分)
5. 本文與吳伯簫的《燈籠》在主題上有何異同?請簡要分析。(4分)
參考答案
積累應用
1.C A項,斡旋(w)。B項,霍驃姚(pio)。D項,幽悄(qiǎo)。
2.B A項,帖春聯—貼春聯。C項,爭忪—爭訟。D項,夜深星斕—夜深星闌。
3.D “人情世故”指為人處世的道理,這是一個名詞,這里需要填一個形容詞,可改為“左右逢源”。
4.B 可根據比喻修辭的特點來判斷。B項,“記憶的網里擠著的就都是”中,將“記憶”比作“網”,這是運用了比喻的修辭手法。
5.(1)將“只有”改為“只要”
13、。
(2)民俗具有穩(wěn)定性
【解題思路】 第(1)題,“只有……就……”搭配不當,應將“只有”改為“只要”。解答第(2)題,首先要通讀語段,明確語段的主要內容。這段文字主要論述了民俗的穩(wěn)定性和變異性。從開頭到“民俗就仍然具有穩(wěn)定性”主要論述了民俗的穩(wěn)定性,據此作答即可。
6.(1)C A項,“元旦”“國慶”不是中國傳統(tǒng)節(jié)日。B項,“圣誕節(jié)”不是中國傳統(tǒng)節(jié)日。D項,“建軍節(jié)”不是中國傳統(tǒng)節(jié)日。
(2) 【答案示例】 示例1:月圓中秋 家家團聚吃月餅
示例2:綠滿清明 戶戶掃墓祭先人
(3)C 本題考查對文化常識的積累?!盎住敝?0歲,“花甲重逢”指兩個花甲之年,120歲,“
14、三七歲月”指21年,所以上聯指“120歲+21歲”,即“141歲”。“古稀”指70歲,“古稀雙慶”指兩個古稀之年,是140歲,“一度春秋”指1年,所以下聯指“140歲+1歲”,即“141歲”,故本題選C。
(4)【答案示例】 示例1:放爆竹是中國傳統(tǒng)民俗,已有兩千多年歷史,相傳是為了驅趕一種叫年的怪獸。當午夜交正子時,即新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新,驅趕年獸。
示例2:祭奠祖先是春節(jié)期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前,家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品。祭祀祖先、叩拜神靈,其實就是給祖先、諸神拜年,
15、祈求和報答他們對后代子孫們的庇護和保佑。
示例3:壓歲守歲習俗由來已久,又稱照虛耗、點歲火、熬年、熬夜等。守歲的風俗首要表現為歲除夜燈火通宵不滅,據說如此照過之后,就會使來年家中財富充實。守歲亦指在歲除夜一家人團聚,熬夜迎接農歷新年的到來。
示例4:拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗,含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等,遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。
示例5:貼春聯的民俗始于宋代并在明代開始盛行。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以辟邪,后來畫門神像木刻成人形掛在門旁于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一
16、來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯,表達了勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
示例6:我國春節(jié)貼門神這一習俗,最早的記錄是周代的“祀門”活動。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門。每逢過年,家家戶戶都要買張門神貼在門上,一是表示吉慶,二是為了“辟邪驅魔”。
示例7:倒貼“福”字是我國民間由來已久的風俗?!案!弊衷⒁飧?、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。
閱讀
1.【答案示例】 (1)把四片玻璃用三條同色的紙條粘好
17、(2)把玻璃最外邊的兩片黏合做出豎著的長方體玻璃筒 (3)上底兒(每空1分,共3分)
【解題思路】 本題考查對文章情節(jié)的梳理和概括。先定位到相關段落,然后根據段落內容梳理相關情節(jié)即可。
2.【答案示例】 示例一:文章第①段畫線句運用了排比的修辭手法,句式整齊,語言富有氣勢,生動形象地寫出了“我”由城市的燈火想到自己童年時期過節(jié)時的場面,表達了“我”對童年生活的留戀、懷念之情。
示例二:文章第⑥段畫線句運用了神態(tài)描寫和語言描寫, 生動形象地寫出了父親看到街上也有人像我們一樣賣燈籠時快樂且自豪的樣子,側面表現出“我”對父親制作燈籠手藝的贊美和自豪。(點明修辭手法或描寫手法1分,修辭手法或描寫
18、手法的作用分析2分,情感分析1分。共4分)
【解題思路】 本題考查句子的賞析。此類題一般從運用了哪種修辭或者描寫方法,修辭手法或描寫方法在句子中表現出的特點,作者的情感幾個方面作答。
3.【答案示例】?、傩撵`手巧的人??梢灾谱骶擅利惖臒艋\。②勤勞。每年年初就開始準備玻璃,臨近臘月開始制作燈籠。③有責任感。為了家庭生計,制作燈籠并且在小年前外出售賣。④豁達。得知有人也學我們制作并售賣燈籠,不僅不會因為被搶生意而生氣,反而因有人學藝而驕傲自豪。(每點1分,共4分)
【解題思路】 本題考查人物形象。解答此題可先從文中將有關人物的事件和描寫找出來,然后依據文章內容概括出人物的形象特征。
4.
19、【答案示例】?、倩貞洝拔摇痹浐图胰艘黄疬^節(jié)的生活場面;②暗示文章主題,表現了“我”對童年生活的向往、熱愛以及對一家人團聚在一起的美好親情的贊美;③與開頭回憶童年生活的內容相呼應;④給讀者留下了美好的想象空間。(每點1分,答出三點即可。共3分)
【解題思路】 本題考查結尾的作用。結尾段的作用一般從兩方面作答:內容方面,如寫了什么、表現了什么;結構方面,如呼應開頭、呼應標題、呼應文中相關情節(jié)、給人留下想象空間、總結全文等。
5.【答案示例】 相同點:兩篇文章都描寫童年時期有關燈籠的一些往事,從而表現了對童年美好生活的留戀、向往以及對與家人(或身邊的人)相處時美好、溫馨生活的贊美之情。不同點:吳伯簫的《燈籠》還表達了燈籠背后蘊含的文化意義以及自己與時代同呼吸共命運的愛國精神。(相同點2分,不同點2分。共4分)
【解題思路】 本題考查對文章主旨的理解,同時考查課內外對比閱讀。學生要熟悉課內經典文章的內容和主旨,在此基礎上具體分析兩篇文章的異同即可。