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1、配人教版第第1講認識新自我講認識新自我 第第2講過富有情趣、健康、安全的生活講過富有情趣、健康、安全的生活 第第3講做自尊自信、自立自強、意志堅強的人講做自尊自信、自立自強、意志堅強的人第第4講做知法守法用法的人講做知法守法用法的人 第第5講孝敬父母、代溝、師友交往講孝敬父母、代溝、師友交往 第第6講多元文化、網(wǎng)絡交往講多元文化、網(wǎng)絡交往 第第7講文明禮儀、競爭合作講文明禮儀、競爭合作 第第8講理解寬容、誠實守信講理解寬容、誠實守信 第第9講公民的權(quán)利和義務講公民的權(quán)利和義務 第第10講生命健康權(quán)講生命健康權(quán) 第第11講維護我們的人格尊嚴、隱私受保護講維護我們的人格尊嚴、隱私受保護第第12講受

2、教育的權(quán)利和義務講受教育的權(quán)利和義務 第第13講財產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、智力成果權(quán)講財產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、智力成果權(quán)第第14講消費者的合法權(quán)益講消費者的合法權(quán)益 第第15講公平和正義講公平和正義 第第16講承擔責任、積極參與公益活動講承擔責任、積極參與公益活動第第17講認清基本國情、世界舞臺上的中國講認清基本國情、世界舞臺上的中國 第第18講基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略講基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略 第第19講中華文化與民族精神講中華文化與民族精神 第第20講政治制度、法律與社會秩序講政治制度、法律與社會秩序 第第21講基本經(jīng)濟制度、基本分配制度、共同富裕、講基本經(jīng)濟制度、基本分配制度、共同富裕、合理消費合理消費 第第

3、22講社會主義精神文化建設講社會主義精神文化建設 第第23講理想、艱苦奮斗、人生選擇講理想、艱苦奮斗、人生選擇 第一篇基礎過關(guān)第一篇基礎過關(guān) 第第8講理解寬容、誠實守信講理解寬容、誠實守信 考點一理解寬容 1寬容的內(nèi)涵。 寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人?！昂投煌保笸娈?，是我們寬容合作的基礎。寬容，是一種美德、一種境界。知識梳理知識梳理 2寬容的具體做法。 (1)寬容是_，不能超越基本的道德和法律的規(guī)范。我們決不能遷就“壞人”“惡人”，在原則問題上我們不能讓步。(2)寬容要_。要善于寬容別人的過錯，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。(3)我們不僅要寬容他人，還要寬容自己，悅納

4、自己。允許自己犯錯誤，并及時改過。 3正確理解“己所不欲，勿施于人”。 (1)內(nèi)涵：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。 (2)要求：采取什么方式對待他人，先要設身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。有原則的有原則的 講究策略講究策略 (3)實質(zhì)：關(guān)心他人、_、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。 4“己欲立而立人，己欲達而達人”的內(nèi)涵。 在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。 5學會換位思考。 (1)換位思考的含義：

5、換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地，是達成理解不可缺少的心理機制。尊重他人尊重他人 (2)換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題。 (3)換位思考的實質(zhì)：是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。 6人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。 7怎樣尊重他人？ 尊重他人，要求我們做到_、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人，尊重他人基本權(quán)利。禮貌待人禮貌待人 8怎樣尊重社會？ 尊重社會就要遵守社會規(guī)則，承擔對社會的責任；愛護公共環(huán)境和設施，維護公共秩序；踐行道德，遵紀守法；等等。 9為什么要尊重自然？

6、 人類的生存離不開自然的恩賜，人類有責任和義務尊重無私奉獻的大自然。尊重自然的核心是保護環(huán)境。 考點二誠實守信 1誠信的含義：誠信即誠實守信?！罢\”是指內(nèi)誠于己、誠實無欺、誠實做人、誠實做事，實事求是；“信”就是外信于人，有信用、講信譽、守信義。 2誠信的表現(xiàn)：真實不欺，表里如一，信守諾言。 3誠信的基本要求：_，對事負責。 4為什么要誠實守信？ (1)誠實守信，是為人處事的基本原則。(2)我們?yōu)槿颂幨?、與人交往，要講究誠信。失信與人，就會產(chǎn)生信任危機。(3)為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。(4)實實在在做事，是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。對人守信對人守信 5怎

7、樣做到誠信？ (1)我們要對人守信、對事負責，這是誠信的基本要求。 (2)慎重對待承諾。一旦有所承諾，我們應該努力兌現(xiàn)。 (3)做人方面沒有大事小事之分，誠信做人就體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。 6堅持誠信應遵循的原則是什么？ (1)堅持實事求是，是誠信做人的守則之一。(2)在涉及利益沖突的問題時，誠信守則要求我們站在_利益一邊。(3)在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。(4)在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在_一邊。多數(shù)人多數(shù)人 法律法律 7誠實與信任的關(guān)系。 堅持誠實，就會贏得信任。誠實是獲得信任的前提，對人不誠實就會產(chǎn)生信任危機。信任的基礎永遠是誠實。 8正確處

8、理誠實與尊重他人隱私的關(guān)系。 尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其_，也是我們交往中應有的品德。當兩者發(fā)生沖突時，我們要結(jié)合具體情況，堅持原則，權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。公開公開 9當誠實與說謊發(fā)生沖突時該怎么辦？ 誠信的核心是善。在特定的交往情境中，有時需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”，這不是出于個人“私利”，而恰恰是為維護_的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實的道德。 對方利益對方利益 1要寬容就不能講原則，講原則就不能有寬容。 這種觀點錯誤。因為寬容是有原則的。寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容是有原則的，寬容要講究策略，在原則上

9、不能讓步。 2抄襲作業(yè)、考試作弊是無關(guān)緊要的小事。偶爾不守信或失約關(guān)系不大，“小節(jié)無害”。中考點中考點金金 這種觀點錯誤。這不是無關(guān)緊要的小事，這是是否誠信的表現(xiàn)。一個人從小就學會弄虛作假，將來會一事無成。抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠信的原則，沒有以負責任的態(tài)度來對待自己的學習和工作。如果總是弄虛作假，敷衍了事，雖然能騙人一時，無法欺人一世。長此以往將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。“小節(jié)無害”論是錯誤的。生活的本身，是由大大小小的事情構(gòu)成的，生活中的每一件小事我們都要認真面對。誠信做人就體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小

10、節(jié)，把做人與做事有機地統(tǒng)一起來。 3“善意的謊言”違背了誠實的道德。 這種觀點錯誤。誠實與說謊是水火不相容的，做誠實的人就不應該撒謊。然而我們的生活是復雜的，在特定的交往情境中有時需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”。但這不是出于個人的“私利”，而恰恰是為維護對方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實的道德。 誠信的核心是善。盡管誠信問題上有各種復雜情況，但只要我們正確理解誠信原則、與人為善、出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個誠信的人。 12012南京 下列對寬容理解正確的是() 寬容既要講原則，又要講策略寬容指任何時候都要容人之過我們應該寬容他人，苛求自己

11、寬容是一種美德，是一種境界 ABC D 解析 本題考查學生對寬容的理解。說法絕對化，沒有認識到寬容是有原則的。認識是片面的，我們既要寬容他人，也要寬容自己，悅納自己。典題訓練典題訓練D 22012聊城 大愛無疆，“送人玫瑰，手留余香”；愛心火炬照亮別人，其實也在溫暖自己。下列行為不符合上述命題的是() A聊城好心的哥魏坤遠拾到7000元歸還失主 B冠縣鄉(xiāng)村教師王玉喜，勇救3歲落水兒童 C聊城市民李某十年如一日，無微不至服侍癱瘓在床的老父親 D陽谷農(nóng)民張德憲11年累計捐資66萬元，資助學生1069人次C 解析 本題考查學生對與人為善、樂于助人的認識。C屬于孝敬父母。 32012泉州 漫畫中人物的

12、言行告訴我們() A對他人講客套話，是虛偽的表現(xiàn) B在公共場所，要學會拒絕和遠離 C一句客氣話可以化解人生一切麻煩 D只有懂得尊重他人的人，才能得到他人的尊重D 解析 本題考查學生對尊重的理解。對人有禮貌是尊重他人的表現(xiàn)。 42012廣州 全國誠實守信模范孫影經(jīng)手的200多萬元公益項目資金從未出過任何差錯，她公開承諾，向社會各界募捐的愛心善款“一分錢，我都不會亂花”。她的事跡啟示我們要 () A傳遞愛心、放棄個人權(quán)益 B對人守信、對事負責 C對人守信、不留個人隱私 D對人寬容、做事靈活 B 解析 本題考查學生對誠信的理解，信守承諾是講誠信的表現(xiàn)。A把傳遞愛心與個人權(quán)益對立起來的認識是錯誤的。C的認識是片面的，對人守信也要保護個人隱私。D與題意無關(guān)。