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1、《論雅而不高》教案
[三維目標(biāo)]
1 .知識與水平:學(xué)習(xí)本文作者注重社會、倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的精神。
2 .過程與方法:學(xué)習(xí)掌握時事評論的寫法;簡潔活潑的語言。
3 .情感態(tài)度與價值觀:與學(xué)習(xí)雅俗并用
[教學(xué)重點(diǎn)]學(xué)習(xí)諷刺幽默的寫法。
[教學(xué)難點(diǎn)]評價文章的思想內(nèi)容。
[教學(xué)安排]1課時
[教學(xué)步驟]
一、寫作背景
當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)文明得到極大的提升,但人們的精神文明并不是隨著物質(zhì)文明的提升 就自不過然地得到提升的。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,就有很多因精神文明的發(fā)展跟不上物質(zhì)文明發(fā)展而存有 的不和諧的、不健康的、不文明的現(xiàn)象,甚至是道德滑坡乃至墮落的現(xiàn)象,如假冒偽劣、坑
2、蒙拐騙、以權(quán) 謀私等?!墩摗把哦桓摺薄芬晃恼且源藶槌霭l(fā)點(diǎn),順應(yīng)時代變化,即時概括地揭示出社會中出現(xiàn)的形 形色色的“偽雅”現(xiàn)象,鮮明地指出在物質(zhì)富有的環(huán)境下,應(yīng)怎樣搞好精神軟件的建設(shè),使之同步發(fā)展。
重點(diǎn)字詞
高雅:與庸俗、粗俗相對,高尚雅致。指表現(xiàn)受過良好教養(yǎng)的高尚舉止或情趣。
扭捏作態(tài):言談舉止不大方,裝模作樣。
各盡其用:都有各自的用途。
口無遮攔:說話毫無顧忌。
捉襟見肘:整理一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣服破爛。多用來比喻境況困難,顧此失彼。這里指修 養(yǎng)欠缺。捉襟,整理衣襟。襟,衣服胸前的部分。見,同“現(xiàn)”,露出。
矯揉造作:形容過度做作,很不自然。矯,把彎的變直。揉,
3、把直的變彎。
相形見細(xì)(ch u):相比之下,顯出一方的不足。相形,互相比較。細(xì),缺陷。
匱乏:(物質(zhì)或精神)缺乏。
不解之緣:不能分開的緣分。指親密的關(guān)系或深厚的感情。
扭捏(ni cnie )作態(tài):形容舉止言談不大方,裝出某種姿態(tài)。
易IJ (t i)牙
捉襟(j in)見肘(zh cu):多用來比喻境況困難,顧此失彼。這里指修養(yǎng)欠缺。
矯揉造作:形容過度做作,很不自然。
墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;
山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空
二、課文研討:
(一)研讀課文,釋題:“雅”為何意? “不高”為何意?題目為何意?
“雅”,高雅。“不高”,不高雅,不文明,亦為低俗。題意為:
4、論“高雅而低俗”的現(xiàn)象。
(二)全文的中心論點(diǎn)在哪里?請找出來。
“雅”的未必就高,低而俗的就未必不跟“雅”搭界。
(三)文意釋疑:
“實(shí)證’一一實(shí)際的證明。
“兩張皮”一一把本該統(tǒng)一的東西搞成對立的兩方面。
“一張皮”一一把本該統(tǒng)一的東西再統(tǒng)一起來。
課文反復(fù)提到的“雅”、“高”、“俗”是一種什么關(guān)系?(練習(xí)一)
“雅”與“高”應(yīng)是相對應(yīng)的關(guān)系;“雅”與“俗”應(yīng)是對立的關(guān)系;“高”與“俗”也 是對立的關(guān)系。
(四)請用提綱形式梳理出作者分析這個現(xiàn)象的思路。 (首先要給全文劃分層次,并概括層
次大意)
第一部分:提出中心論點(diǎn)。
第二部分:從兩方面論證它的存有(中心論點(diǎn))
5、。
1 .硬件(物質(zhì)條件)“高雅”,軟件(精神文明)低俗。
2 .外表“高雅”,言行低俗。
第三部分:論述如何解決“高雅而低俗”的問題。(練習(xí)找中心句)
1 .要從增強(qiáng)文化底蘊(yùn)入手。
2 .將“物”(物質(zhì)環(huán)境)與“習(xí)”(人的行為)搞成一張皮。 本文思路:
提出問題(第一部分:擺出現(xiàn)象即中心論點(diǎn))一一分析問題(第二部分:逐層論證它的存 在)一一解決問題(第三部分:從兩方面著手)
(五)中心思想(學(xué)生概括)本文對“高雅而低俗”的社會現(xiàn)象實(shí)行了批評,并提出了解決這個問題的辦 法,表現(xiàn)了作者注重社會、倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的精神和高度的社會責(zé)任感。
(六)寫作特點(diǎn):
1 .事例充分,對比論
6、證。找出文中的對比,體會這些對比對論證“雅而不高”起了什么作用?(練習(xí)
二)見第二、三部分。作用:大大增強(qiáng)了文章的說服力。
2 .語言雅俗并用,簡潔活潑。(練習(xí)三)
三、討論:
俗與雅
人生在這個俗世里,就注定擺脫不了俗人的稱號,對于雅的追求,也不過是俗人的一種
玩意罷了。一一題記
春節(jié)又到了,在這個中國人最重視的節(jié)日里,其實(shí)我并不開心,甚至有些恐懼,這種感覺是自從一天 看過新聞后產(chǎn)生的……
每年春節(jié),新聞里就總會報道春運(yùn)的情況,我對這個特別關(guān)心,因?yàn)槊磕甏汗?jié)我都會回
家鄉(xiāng),每年都要鉆上那些一列列的蒸籠蒸上四五個小時, 所以每年回去時,我都像去了閻王
家門轉(zhuǎn)悠了一圈。有時我
7、也覺得自己真俗,但也總算挺過來了,還是鼓起勇氣看看今年的情況吧。新聞 一開始便有報道了:全世界的人似乎都到車站去了,看著人們大包小包地提著東西,有的甚至把彩電,冰 箱都搬上了車,看到他們狼狽不堪的樣子,我不屑地說了句: “他
們真俗?!钡屑?xì)想想,我每年坐車時還不是和他們一樣,僅僅帶的東西沒他們夸張罷了,但在人擠人的車 站里,我也是同樣的狼狽。起初我并不明白人們的意愿的,這么辛苦狼狽為了什么?但當(dāng)我回到家鄉(xiāng), 看到那里多年不曾改變的景色,看到外婆臉上放心的一笑時,我
全明白了。車站里的人很多,但他們都有一個共同的目的地一一家。在外工作或?qū)W習(xí)的人們, 辛勞了一年后,滿載著自己的勞動果實(shí), 回
8、到家里,他們的狼狽, 為的可能就僅僅父親欣慰
的笑容,也可能是母親在向鄰居炫耀自己子女在外的“豐功偉績”簡單 時滿臉的笑意,僅僅這么
俗人總會做些俗事,但有時也會附庸風(fēng)雅。
不知在什么時候起,深圳流行起一股“鋼琴熱”。像書,鋼琴這些東西,很容易就讓人聯(lián)想到“雅”, 這也正迎合了一些人的心思?,F(xiàn)在,只要買上幾本名著或一部琴,在街上走著,也就能昂首挺胸了。也難怪 他們了,因?yàn)閹缀趺恳粋€人都是這么想的。
常聽外婆說舊社會的事,憶苦思甜,她說以前的小孩吃都吃不飽,還談興趣?沒錯,現(xiàn)在的確好了,興 趣能夠更廣泛了,可“興趣”兩字已經(jīng)不是那樣寫了。子女的興趣已經(jīng)變成父母炫耀的工具了。人們常笑話 廣東人喜歉問別人吃飯沒,或許哪天這句敷衍的話會變成“你小孩學(xué)過琴沒,多少級……”
我也學(xué)過琴,但很慶幸的是,直到現(xiàn)在我還能很明確地知道,我想彈琴。我仍能夠很自豪地跟別人說,
我一級也沒有,但我喜歡彈琴。
俗與雅,下里巴人與楊春白雪,其實(shí)世間只有一種人,也只應(yīng)該有一種人,叫俗人。討論題:
1 .這篇文章中的俗與雅與課文中的俗與雅是否相同?
2 ?你是否贊同本文的說法:“其實(shí)世間只有一種人,也只應(yīng)該有一種人,叫俗人。”
四、布置作業(yè)。