《中獸醫(yī)學(xué)》本科教學(xué)PPT課件,中獸醫(yī)學(xué),獸醫(yī),本科,教學(xué),PPT,課件 中獸醫(yī)學(xué)中獸醫(yī)學(xué)第一篇第一篇 基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)理論 吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科技學(xué)院臨床教研室第二節(jié)第二節(jié) 五臟五臟五臟，是動(dòng)物內(nèi)心、肝、脾、肺、腎五個(gè)臟器的合稱?！芭K”古與“藏”通。五臟的主要生理功能是化生和貯藏氣、血、精、津液、神，具有藏而不瀉的特點(diǎn)。一、心二、肺三、脾四、肝五、腎一、心一、心心位于胸中，橫隔膜之前，有心包保護(hù)于外，其經(jīng)脈下絡(luò)于小腸，與小腸相表里，心為神之主，脈之宗，起著主宰生命活動(dòng)的作用，故素問(wèn)靈臺(tái)秘典論稱之為“君主之官”，統(tǒng)領(lǐng)五臟六腑的活動(dòng)，內(nèi)經(jīng)稱其為“五臟六腑之大主”是畜體生命活動(dòng)的中心。(一）心的生理功能：心藏神心主血脈（二）心和竅液的關(guān)系：心主汗開(kāi)竅于舌（一）心的生理功能（一）心的生理功能1、心藏神 又為心主神明、心主神志。“神”指精神，“心藏神”是說(shuō)心主宰著精神活動(dòng)。人畜的意識(shí)、思維活動(dòng)由心主宰。心主神明的生理功能正常，則神志清晰，思維敏捷，精神充沛；如心有病變，影響到神志活動(dòng)，則可出現(xiàn)精神意識(shí)思維方面的異常表現(xiàn)，可見(jiàn)失眠、多夢(mèng)、神志不寧、甚則譫狂；或見(jiàn)反應(yīng)遲鈍、健忘、精神萎靡，甚則昏迷等臨床表現(xiàn)。表現(xiàn)在動(dòng)物上，表現(xiàn)在動(dòng)物上，如病邪擾亂心神，就會(huì)出現(xiàn)狂奔亂走，易驚或昏迷等癥狀。2 2、心主血脈、心主血脈含含義義主：主：主持主持血：血：血液，脈中的內(nèi)容物。血液，脈中的內(nèi)容物。脈：脈：指血液運(yùn)行的管道指血液運(yùn)行的管道心主血脈，含主血液和主血脈兩心主血脈，含主血液和主血脈兩個(gè)方面。即指心具有推動(dòng)血液在脈管個(gè)方面。即指心具有推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行不息以營(yíng)養(yǎng)全身的作用。中運(yùn)行不息以營(yíng)養(yǎng)全身的作用。心為何能主血脈心為何能主血脈原因之一：原因之一：形形態(tài)態(tài)結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)上上：心心與與血血管管相相連連，形形成成一一個(gè)個(gè)密閉系統(tǒng)。密閉系統(tǒng)。原因之二：原因之二：心心氣氣是是推推動(dòng)動(dòng)血血液液運(yùn)運(yùn)行行之之動(dòng)動(dòng)力力。心心氣氣心臟的搏動(dòng)心臟的搏動(dòng)心心氣氣鼓鼓動(dòng)動(dòng)心心臟臟不不停停搏搏動(dòng)動(dòng)，推推動(dòng)動(dòng)血血液液循循著著血脈沿一定方向循行，循環(huán)不已。血脈沿一定方向循行，循環(huán)不已。古人云：古人云：“人心動(dòng)，則血行于諸經(jīng)人心動(dòng)，則血行于諸經(jīng)”。心主血脈的三個(gè)基本條件心主血脈的三個(gè)基本條件（1）心氣充沛心氣充沛心氣心氣心動(dòng)心動(dòng)血液運(yùn)行血液運(yùn)行（2）心血充盈心血充盈使足夠的血量流入血脈使足夠的血量流入血脈心血充盈心血充盈心氣的活動(dòng)得到心血的供養(yǎng)心氣的活動(dòng)得到心血的供養(yǎng)與補(bǔ)充，不致衰竭與補(bǔ)充，不致衰竭（3）脈道通利脈道通利約束血液運(yùn)行，使之不得溢出約束血液運(yùn)行，使之不得溢出脈道通利脈道通利保持通暢，血行不致阻遏保持通暢，血行不致阻遏心心主主血血脈脈，上上述述三三方方面面缺缺一一不不可可，然以心氣充沛起主導(dǎo)作用。然以心氣充沛起主導(dǎo)作用。心主血脈功能正常與否的外在表現(xiàn)心主血脈功能正常與否的外在表現(xiàn)心心臟臟的的功功能能正正常常與與否否，可可脈脈象象、口口色色上上反反映映出出來(lái)來(lái)。如如心心氣氣旺旺盛盛，心心血血充充足足，則則脈脈象象平平和和，節(jié)節(jié)律律調(diào)調(diào)勻勻，口色鮮明光潤(rùn)如桃花色口色鮮明光潤(rùn)如桃花色.反反之之，心心氣氣不不足足，心心血血虧虧虛虛，則則脈脈細(xì)細(xì)無(wú)無(wú)力力，口口色色淡淡白。白。若若心心氣氣衰衰弱弱，血血行行淤淤滯滯，脈脈澀澀不不暢暢，脈脈率率不不整整齊齊或或有間歇，而可出現(xiàn)結(jié)脈或代脈，口色青紫等癥狀。有間歇，而可出現(xiàn)結(jié)脈或代脈，口色青紫等癥狀。心主血脈與心藏神的功能是相互心主血脈與心藏神的功能是相互關(guān)聯(lián)的。關(guān)聯(lián)的。若心血不足可以影響心神，使神不能安藏，故而驚恐不安。故元亨療馬集說(shuō)：“心虛無(wú)事多驚恐”。若心神異常，也可導(dǎo)致心血不足或血行不暢，脈絡(luò)淤阻。(二二)心與竅液的關(guān)系心與竅液的關(guān)系1 1、心主汗、心主汗汗汗：是是畜畜體體陰陰液液發(fā)發(fā)散散于于肌肌表表的的部部分分，是是陽(yáng)陽(yáng)氣氣蒸蒸化化津津液液的的結(jié)結(jié)果果汗汗由由津津液液轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化化而來(lái)。而來(lái)。血液與津液：血液與津液：滲入血管，組成或補(bǔ)充滲入血管，組成或補(bǔ)充血血津液津液水分滲出脈外水分滲出脈外補(bǔ)充補(bǔ)充二二者者相相互互滲滲透透“津津血血同同源源”，津津液液是血液的組成部分是血液的組成部分臨床實(shí)際：臨床實(shí)際：汗汗出出過(guò)過(guò)多多，傷傷津津液液、耗耗心心氣氣心心悸悸、氣短、神疲、甚則肢冷、亡陽(yáng)。氣短、神疲、甚則肢冷、亡陽(yáng)。出出血血過(guò)過(guò)多多，傷傷津津液液口口喝喝、便便秘秘、肌膚干燥。肌膚干燥。心之氣血不足引起病理性汗癥心之氣血不足引起病理性汗癥心氣虛心氣虛自汗（表衛(wèi)不固）自汗（表衛(wèi)不固）汗出汗出心陰虛心陰虛盜汗（陰不攝陽(yáng)）盜汗（陰不攝陽(yáng)）心陽(yáng)不足及心陰血虛的患畜，用汗法時(shí)應(yīng)特別注意。汗多不僅傷津耗血，而且也耗散心氣，所以大汗淋漓時(shí)可導(dǎo)致亡陽(yáng)的病變。2.2.心開(kāi)竅于舌心開(kāi)竅于舌開(kāi)竅開(kāi)竅有相互聯(lián)系的意思有相互聯(lián)系的意思司司味味覺(jué)覺(jué)舌之功能舌之功能調(diào)節(jié)語(yǔ)言調(diào)節(jié)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上：結(jié)構(gòu)上：心之別絡(luò)系于舌本，經(jīng)絡(luò)溝通心之別絡(luò)系于舌本，經(jīng)絡(luò)溝通心之氣血上榮于舌（舌體血管豐富），以保持其功能正常心之氣血上榮于舌（舌體血管豐富），以保持其功能正常功能上功能上心功能正常心功能正常舌體紅潤(rùn)、柔軟靈活、語(yǔ)言流利、味覺(jué)靈敏舌體紅潤(rùn)、柔軟靈活、語(yǔ)言流利、味覺(jué)靈敏心與舌心與舌心神調(diào)控著舌的運(yùn)動(dòng)以表述語(yǔ)言、司味覺(jué)心神調(diào)控著舌的運(yùn)動(dòng)以表述語(yǔ)言、司味覺(jué)心之氣血不足心之氣血不足舌質(zhì)淡白舌質(zhì)淡白表現(xiàn)上表現(xiàn)上心之陽(yáng)氣不足心之陽(yáng)氣不足舌淡白胖嫩舌淡白胖嫩心火上炎心火上炎口舌生瘡口舌生瘡心功能失常心功能失常心血瘀阻心血瘀阻舌質(zhì)紫暗舌質(zhì)紫暗心神失常心神失常舌卷、舌強(qiáng)、舌謇或失語(yǔ)舌卷、舌強(qiáng)、舌謇或失語(yǔ)古有古有“舌為心之苗舌為心之苗”之說(shuō)之說(shuō)。附：心包絡(luò)附：心包絡(luò)又稱心包，與六腑中的三焦互為表里。它是心又稱心包，與六腑中的三焦互為表里。它是心的外圍組織，有保護(hù)心臟的作用。的外圍組織，有保護(hù)心臟的作用。當(dāng)諸邪侵犯心臟時(shí)，一般由表入里，由外入內(nèi)，先侵犯心包絡(luò)。如靈樞邪客論中說(shuō)：“故諸邪之在于心者，皆在于心之包絡(luò)”。實(shí)際上，心包受邪所出現(xiàn)的病癥與心是一致的；如熱性病出現(xiàn)的神昏癥狀，實(shí)際上心包受邪所出現(xiàn)的病癥與心是一致的；如熱性病出現(xiàn)的神昏癥狀，實(shí)際上是熱盛傷神，則稱為“邪入心包”，而在治法上可采取清心瀉熱法。可見(jiàn)，心包絡(luò)與心包在病理及用藥上基本相同。