《山東省濱州市鄒平實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第3課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》課件 北師大版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《山東省濱州市鄒平實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第3課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》課件 北師大版(14頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第3課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 七年級(jí)上冊(cè)課件七年級(jí)上冊(cè)課件 你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出了哪和黃帝對(duì)中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎?些貢獻(xiàn)嗎?黃帝建宮室建宮室嘗百草嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造造 船船指南車指南車 指南盤指南盤 看圖說(shuō)史看圖說(shuō)史想一想想一想有關(guān)炎帝和黃帝的傳說(shuō),有關(guān)炎帝和黃帝的傳說(shuō),哪些是可信的,哪些是不哪些是可信的,哪些是不可信的?古人為什么要將可信的?古人為什么要將一些重要的發(fā)明記到杰出一些重要的發(fā)明記到杰出人物的名下?人物的名下? 中國(guó)人為什么稱中國(guó)人為什
2、么稱自己為自己為“炎黃子炎黃子孫孫”?除此之外,?除此之外,還自稱什么?還自稱什么? 什么是禪讓制?什么是禪讓制?通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。 你能講講有關(guān)堯舜禹的故事你能講講有關(guān)堯舜禹的故事嗎?嗎? 你覺(jué)得當(dāng)時(shí)什么樣的人才能你覺(jué)得當(dāng)時(shí)什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?大禹治水的成功給我們帶來(lái)大禹治水的成功給我們帶來(lái)了什么啟示?了什么啟示?1. 大禹治水的成功說(shuō)明解決問(wèn)題、處理問(wèn)大禹治水的成功說(shuō)明解決問(wèn)題、處理問(wèn)題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。2. 大禹治水還讓我們體會(huì)到做任何事情,大禹治水還讓我們體會(huì)到做任何事情,要
3、取得成功必須具備堅(jiān)持不懈的精神,應(yīng)要取得成功必須具備堅(jiān)持不懈的精神,應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。具有奉獻(xiàn)精神。3. 人類的發(fā)展是通過(guò)與自然的不斷斗爭(zhēng)中人類的發(fā)展是通過(guò)與自然的不斷斗爭(zhēng)中進(jìn)行的,大禹時(shí)代發(fā)生洪水,上個(gè)世紀(jì)末中進(jìn)行的,大禹時(shí)代發(fā)生洪水,上個(gè)世紀(jì)末中國(guó)及世界各地自然災(zāi)害不斷,說(shuō)明人類要更國(guó)及世界各地自然災(zāi)害不斷,說(shuō)明人類要更好的生存就還要注意與自然的和諧相處,做好的生存就還要注意與自然的和諧相處,做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護(hù)大自然。到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護(hù)大自然。1. 炎帝部落和黃帝部落最早生活在(炎帝部落和黃帝部落最早生活在( )A. 黃河流域黃河流域 B. 長(zhǎng)江流域長(zhǎng)江流域C. 珠江流域珠
4、江流域 D. 黑龍江流域黑龍江流域A2. 被譽(yù)為中華民族人文初祖的是(被譽(yù)為中華民族人文初祖的是( )A. 炎帝炎帝B. 黃帝黃帝C. 堯堯D. 舜舜 E. 禹禹B3. 傳說(shuō)中造字的人是(傳說(shuō)中造字的人是( )A. 黃帝黃帝 B. 嫘祖嫘祖C. 倉(cāng)頡倉(cāng)頡D. 伶?zhèn)惲鎮(zhèn)恈4. 在下列哪個(gè)戰(zhàn)役之后,炎黃兩部落結(jié)成部落在下列哪個(gè)戰(zhàn)役之后,炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟,形成華夏族主體(聯(lián)盟,形成華夏族主體( )A. 涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)B. 牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)C. 阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)D. 官渡之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)A5. 5. 傳說(shuō)中古代通過(guò)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫(傳說(shuō)中古代通過(guò)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫( ) A.
5、 A. 禪讓制禪讓制 B. B. 世襲制世襲制 C. C. 分封制分封制 D. D. 選舉制選舉制6. 6. 傳說(shuō)中的治水英雄是傳說(shuō)中的治水英雄是 ( ) A A黃帝黃帝 B B堯堯 C C舜舜 D D禹禹AD二、讀圖二、讀圖 右圖是誰(shuí)右圖是誰(shuí)的塑像?的塑像?你判斷的你判斷的依據(jù)是什依據(jù)是什么?人們么?人們?yōu)槭裁匆獮槭裁匆獮樗樗R宇,為廟宇,為他樹碑立他樹碑立傳?傳? 紹興大禹陵公祭升格為國(guó)祭紹興大禹陵公祭升格為國(guó)祭 http:/ 2007年年03月月19日日02:57 第一財(cái)經(jīng)日第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)報(bào)4月月20日,浙江紹興將舉行日,浙江紹興將舉行2007年公祭大禹陵,延續(xù)了年公祭大禹陵,延
6、續(xù)了10多多年的大禹陵祭祀升格為年的大禹陵祭祀升格為“國(guó)祭國(guó)祭”后將以最高禮儀形式和最高規(guī)后將以最高禮儀形式和最高規(guī)格舉行。格舉行。 公祭大禹陵是紹興市自公祭大禹陵是紹興市自1995年開始的祭祀活動(dòng)。年開始的祭祀活動(dòng)。2006年年2月,紹興市明確提出,公祭活動(dòng)要提升規(guī)格,爭(zhēng)取月,紹興市明確提出,公祭活動(dòng)要提升規(guī)格,爭(zhēng)取“北有黃帝北有黃帝陵,南有大禹陵陵,南有大禹陵”格局。與此同時(shí),紹興加快了對(duì)大禹陵的保格局。與此同時(shí),紹興加快了對(duì)大禹陵的保護(hù)開發(fā)力度,將公祭大禹陵作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),護(hù)開發(fā)力度,將公祭大禹陵作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),并被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民俗類文化空間大類民俗類文化空間大類”中。中。 今年今年2月,浙江省人民政府第一號(hào)函件就向國(guó)家文化部商請(qǐng)?jiān)?,浙江省人民政府第一?hào)函件就向國(guó)家文化部商請(qǐng)共同主辦共同主辦2007年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。 這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財(cái)政撥付。據(jù)介紹,這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財(cái)政撥付。據(jù)介紹,紹興對(duì)文化事業(yè)投入已達(dá)紹興對(duì)文化事業(yè)投入已達(dá)10個(gè)億,以后將考慮如何讓民營(yíng)企業(yè)個(gè)億,以后將考慮如何讓民營(yíng)企業(yè)更好地參與其中。更好地參與其中。知識(shí)延伸知識(shí)延伸你認(rèn)為大禹是紹興人還是到過(guò)紹興?你認(rèn)為大禹是紹興人還是到過(guò)紹興?