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1、《關(guān)尹子教射》的啟示與語(yǔ)文教學(xué)
人教版小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第二十六課《關(guān)尹子教射》,全文字?jǐn)?shù)雖然不
多,但闡明的道理卻是很深刻的。讀后除了感嘆關(guān)尹子整個(gè)教射過(guò)程的簡(jiǎn)捷和
高明之外,還得到了許多啟示:
一、語(yǔ)文教學(xué)中的主體性問(wèn)題
關(guān)尹子是古代一位著名的神箭手,他不僅射箭技術(shù)高超,能夠百發(fā)百中,
而且教人射箭也非常高明。他沒(méi)有簡(jiǎn)單、直接地教列子射箭的技術(shù),而是充分
調(diào)動(dòng)列子的主觀能動(dòng)性,即他能夠正視人的主體性問(wèn)題。我們可以想見,關(guān)尹
子本人在學(xué)習(xí)射箭及后來(lái)成為著名神箭手的過(guò)程中,他能夠參悟到射箭是一個(gè)
人的個(gè)人行為,別人是不能越俎代庖的,至多能幫他提供一些射箭的工具、場(chǎng)
地,或者幫
2、他撿撿箭之類。同樣,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)人行
為,是學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性和個(gè)性能夠得到充分調(diào)動(dòng)、張揚(yáng)的過(guò)程,學(xué)生的主
體性應(yīng)該得到充分的尊重,教師的教只能是給每個(gè)學(xué)生提供必要的情境,指明
達(dá)到的目標(biāo),規(guī)范達(dá)到目標(biāo)的途徑等等,是“授之以漁”,而不是“授之以魚”。
二、語(yǔ)文教學(xué)中的啟發(fā)性問(wèn)題
正因?yàn)殛P(guān)尹子能夠正視人的主體性問(wèn)題,所以他也能夠注意到啟發(fā)性問(wèn)
題,能給列子以適當(dāng)?shù)膯l(fā)和點(diǎn)撥。他看到列子射中了靶子,當(dāng)列子向他請(qǐng)教
射箭問(wèn)題,希望能得到他的肯定與贊許時(shí),他既沒(méi)有擺出一幅神箭手不屑一顧
的架式,只是不動(dòng)聲色地問(wèn)了一句:“子知子之所以中者乎?”列子回答說(shuō)不
知;他也
3、沒(méi)有夸夸其談,僅僅用兩個(gè)字進(jìn)行了評(píng)價(jià):“未可?!边@對(duì)當(dāng)時(shí)的列子
來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可思議的問(wèn)題,但也是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題:射箭不能光看射中
了沒(méi)有,而是要看為什么射中了!同理,在語(yǔ)文教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中
遇到問(wèn)題向教師請(qǐng)教時(shí),教師應(yīng)該從多個(gè)角度進(jìn)行有針對(duì)性的啟發(fā)、點(diǎn)撥和過(guò)
程性評(píng)價(jià)或終結(jié)性評(píng)價(jià),把思考和訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)性過(guò)程交給學(xué)生,是“使其知所以
然”,而不是簡(jiǎn)單地“使其知然”。
三、語(yǔ)文教學(xué)中的研究性問(wèn)題
《關(guān)尹子教射》一文沒(méi)有詳細(xì)交代列子在受到關(guān)尹子的啟發(fā)后,是如何進(jìn)行射箭技術(shù)的學(xué)習(xí)和研究過(guò)程的,但是我們完全可以想象得到,這個(gè)過(guò)程是相
當(dāng)艱苦的。因?yàn)橄窳凶右粯?,要想學(xué)好射箭技術(shù)
4、,使之能夠達(dá)到百發(fā)百中、百
步穿楊的程度和功夫,并且能夠領(lǐng)悟到其中最為根本性的東西――“之所以中
者”,并不是一件容易的事。關(guān)尹子注意到了學(xué)習(xí)射箭過(guò)程的研究性問(wèn)題,但是
他并沒(méi)有關(guān)注研究性過(guò)程本身,當(dāng)列子三年后又向他請(qǐng)教時(shí),他再次問(wèn)道:“子
知子之所以中乎?”列子回答已經(jīng)知道了,他作了一個(gè)令列子十分感動(dòng)的肯定評(píng)
價(jià):“可矣?!辈⒐膭?lì)說(shuō):“守而勿失也?!边@樣,關(guān)尹子便完成了一個(gè)完整的教學(xué)
過(guò)程,同時(shí)造就出了另一個(gè)或許“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的神箭手!同此,語(yǔ)文教
學(xué)更應(yīng)該是這樣了。
四、教師與學(xué)生角色定位的再思考
關(guān)尹子教射的事例,一方面使我們看到了語(yǔ)文教學(xué)的美好前景,體會(huì)到在
教學(xué)中只有切實(shí)關(guān)注到學(xué)生的主體性問(wèn)題和學(xué)習(xí)過(guò)程的研究性問(wèn)題,并能在方
法上把啟發(fā)性問(wèn)題擺到突出的位置,才能使語(yǔ)文教學(xué)工作更加有聲有色。另一
方面使我們不得不對(duì)教師與學(xué)生角色的定位進(jìn)行一番再思考。教師應(yīng)該是整個(gè)
教學(xué)工作的組織者和指導(dǎo)者,他所做的工作便是如何引導(dǎo)學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)
實(shí)踐者和研究者,促其不斷地進(jìn)行知識(shí)的內(nèi)化,形成整體的能力,并最終成為
獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體。當(dāng)然,教師要比以往更加關(guān)注學(xué)生的研究過(guò)程,不能完全超
脫于學(xué)生學(xué)習(xí)的研究過(guò)程之外,以致于使學(xué)生走一些不該走的彎路。
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