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1、《在蕭紅墓前的五分鐘講演》習題 在蕭紅墓前的五分鐘講演 郭沫若 年輕的朋友們： 講演對于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“五分鐘”，卻使我感到困難。而主席 又只要我作“五分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點跪下海去，作你們青春的暢泳。 我想，本來我可以這么開始我的講演：“各位先生，各位女士，請大家沉默五分鐘!”于 是當大家沉默五分鐘的時候，我便說：“沉默畢，我的講演完了?！? 大家假如要反詰我：“你向我們作五分鐘的講演，為什么叫我們沉默五分鐘呢?”我可以 理直氣壯地回答“朋友，人們不是說：沉默勝于雄辯’嗎?” 本來我可以這么開始我的講演的，但是當我聽了剛才x先生兩分鐘的講演，大漂

2、亮了! 他說：“人民的作家蕭紅女士一生為人民解放事業(yè)奔走，到頭求死在這南國的海邊，伙伴們 把她埋在這淺水灣上，今天，圍繞在她周圍的都是年輕人，今后的日子里，不知有多少年輕 人來圍繞著她。朋友們!我們是年輕人，我們沒有悲傷，我們沒有感慨，請大家向蕭紅女士 鼓掌。”大好了。我的五分鐘講演只好改變計劃了，讓我把年輕引中來說一下吧。 年輕人之所以為年輕人，并不是單看年紀輕，假如是單看年紀輕，我們倒看見有好些年 紀輕輕的人，卻已烴成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了， 而且死了幾千年。 反過來我們在歷史上也看見有好些年紀老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，

3、 而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個人的年輕不年輕，井不是?？瓷砩系哪挲g，而 主要的還是看精神上的年齡。便是‘年輕精神’充分的，年雖老而不死；“年輕精神”喪失 的，牛雖輕而人已死了。 那么，什么是年輕精神的品質呢? 第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀真理：他如饑似渴地請 人指教，虛心坦懷地受人指教；他肯向一切學習，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第一特 征。 第二，是博愛的實踐者。他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實切實地 有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務。這是年輕精神的第二特征。 第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于

4、彈性，倒下去立刻跳起來，碰傷了 舐干血跡，若無其事，他以犧牲自我的意志征服一切。這是年輕精神的第三特征。 這三種年輕精神的特征，每一個年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴大著， 那他便永遠年輕，就是死了也還年輕；假如他把這些特征失掉，比如年紀輕，便做狗腿于的 事，那他不僅不年輕，而且老早是一個死鬼了。 就在這樣的認識之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學習，使自己年輕，使自己年輕。 1、這篇講演開頭的三段文字是不是“題外話”?為什么? 2、揣摩下列語句，回答問題。 (1) 假如是單看年紀輕，我們倒看見有好些年紀輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固， 甚至活的木乃伊—

5、—雖然還活著，但早巳死了，而且死了幾千年。(下文有哪一句話同它照 應?這樣安排有什么作用?) (2) 就在這樣的認識之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學習，使自己年輕， 使中國年輕。(“使自己年輕，使中國年輕”各有著怎樣的深刻含意?) 3、本文所講?年輕精神”的三個特征，各自有所側重。第一個特征側重講，第 二個特征側重講，第三個特征側重講。這三個特征可以用六個字來概括：口 口口口口口。 4、“他肯向一切學習”中的“一切”是指；“他以犧牲自我的意志征服一切” 中的“一切”是指。 參考答案： 1、不是題外話。因為：(1)開頭三段文字緊扣題意，又起著鋇起下文的作用，即為提出 講演講題作鋪墊；(2)這三段話語言風趣幽默，營造了活潑輕松的氣氛，拉近了同聽眾的心 理距離，激發(fā)了聽眾對講演的興趣。 2、(1)與下文的“：年輕精神’喪失的，年雖輕而人已死了?！薄凹偃缢堰@些特征失掉， 比如年紀輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早就是一個死鬼了。”這樣前后呼應，可以使文字表達更嚴密，說服力更強。 (2)“使自己年輕”講的是“治國”，即要求年輕人樹立遠大的理想。 3、學習精神實踐精神戰(zhàn)斗精神求真、博愛、勇敢 4、所有的真理、正確的知識、美好的事物任何艱難困苦