《江蘇省高考政治復(fù)習(xí) 第二單元 第五課 第一課時 意識的本質(zhì)課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省高考政治復(fù)習(xí) 第二單元 第五課 第一課時 意識的本質(zhì)課件 新人教版必修4（21頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、例例 1 1考點(diǎn)考點(diǎn) 1 1 意識的起源 (1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物： 意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性。 意識產(chǎn)生的前提：生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)。例例 1 1考點(diǎn)考點(diǎn) 1 1 意識的起源 (2)意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物：意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，社會的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官人腦的生成，促進(jìn)了意識的表達(dá)手段語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的內(nèi)容。 (3)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物：意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會發(fā)展的產(chǎn)物。 物質(zhì)不是意識的產(chǎn)物，意識卻是物質(zhì)的最高產(chǎn)物。 意識對客觀事物的反映與其他物質(zhì)的反應(yīng)不同：每一具體的物質(zhì)形態(tài)，

2、在受到來自外部或內(nèi)部的某種作用時，都以自己特有的方式發(fā)生一定的變化，從而反應(yīng)其所受到的作用。從人類意識的自然發(fā)生過程看，意識是物質(zhì)普遍具有的反應(yīng)特性長期演化的結(jié)果。意識并不是自然界從來就有的，但它卻在自然界有著自己深厚的基礎(chǔ)和前提?！咎貏e提示特別提示】例例 1 1考點(diǎn)考點(diǎn) 2 2 意識的生理基礎(chǔ) (1)人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)：人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。意識是人腦的機(jī)能。 (2)意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的：條件反射有兩種，一種是人和動物共有的第一信號系統(tǒng)；一種是人所特有的第二信號系統(tǒng)

3、。意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。 意識是人腦特有的機(jī)能，但不能說意識來源于人腦，意識的根源在于客觀存在。不要把人腦說成是大腦。意識是人腦特有的機(jī)能。“電腦思維”只是對人腦思維功能和思維的信息過程的模擬，它同人類思維有本質(zhì)的區(qū)別。電腦不能產(chǎn)生意識。【特別提示特別提示】例例 1 1考點(diǎn)考點(diǎn) 3 3 意識的內(nèi)容與形式 (1)意識的內(nèi)容與形式： 意識生成的因素：人腦是生成意識的廠房和機(jī)器，客觀存在是生成意識的原材料，生活和實(shí)踐是生成意識的源泉。 意識的內(nèi)容與形式： 第一，意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的。 第二，意識是客觀存在的主觀映象：不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客

4、觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。例例 1 1考點(diǎn)考點(diǎn) 3 3 意識的內(nèi)容與形式 (2)物質(zhì)決定意識： 意識的含義：從意識的起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)人腦的機(jī)能；從意識的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。 世界的本原：物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。 “反映”不是“直接的等同”，不是類似于照鏡子那樣的消極的、被動的反映，而是體現(xiàn)著人們與客觀事物之間的改造和被改造的關(guān)系，是一種積極的、能動的反映。這種能動性表現(xiàn)在它具有選擇性、抽象性和創(chuàng)造性。意識的形式是主觀

5、的，內(nèi)容是客觀的。從性質(zhì)上來看，意識有正誤之分；從層次上看，意識有感覺和思維之分；從內(nèi)容上看，有對現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識，有對過去的思考與總結(jié)，還有對未來的預(yù)測。無論是什么樣的意識都是人腦對客觀事物的反映?！咎貏e提示特別提示】例題例題 (2010重慶30)在上海世博會丹麥館展出的“美人魚”雕像，是根據(jù)安徒生童話中的“美人魚”形象創(chuàng)作的，許多孩子都是讀著安徒生童話長大的，但因?yàn)槌砷L背景，生活習(xí)俗等差異，每個人心中都有一個不同的“美人魚”形象?；卮?1)(2)兩小題。 (1)材料表明 A安徒生的童話世界是客觀存在的 B人們心中的“美人魚”形象是以“美人魚”雕像為基礎(chǔ) C人們對“美人魚”認(rèn)識的差異性，源于

6、一定的主客觀條件 D安徒生心中的“美人魚”是主觀思維的產(chǎn)物，缺乏客觀基礎(chǔ)【分析分析】本題考查了意識的本質(zhì)這一知識點(diǎn)，考查了考生對知識的理解分析能力，屬較難題。安徒生童話世界是安徒生主觀創(chuàng)作的結(jié)果，是主觀思維的產(chǎn)物，但他來源于客觀的物質(zhì)世界，有著客觀的基礎(chǔ)，A、D項(xiàng)排除；B項(xiàng)錯誤，材料表明人們根據(jù)安徒生的童話，結(jié)合自己的成長背景、生活習(xí)俗等形成自己對美人魚的認(rèn)識，說明人們對“美人魚”的認(rèn)識源于一定的主客觀條件，C項(xiàng)正確。解答本題的關(guān)鍵是：人的認(rèn)識受主客觀條件的制約。答案答案 C (2)對材料理解正確的是 A人們對“美人魚”認(rèn)識是對現(xiàn)實(shí)存在“美人魚”的反映 B童話中的“美人魚”體現(xiàn)了安徒生主觀能動

7、性的隨意發(fā)揮 C“美人魚”雕像是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人的主觀能動性 D人們心中的“美人魚”是一個感性形象，他只是感性認(rèn)識的產(chǎn)物【分析分析】 本題考查了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系，試題難度較大。人們對“美人魚”的認(rèn)識是人們主觀想象的結(jié)果非感性形象，A、D項(xiàng)排除；童話中的“美人魚”是安徒生發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)作的結(jié)果，但非隨意發(fā)揮而是有其創(chuàng)作的意圖，B項(xiàng)排除。世博會上的“美人魚”是建設(shè)者發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)作的，是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，故選C項(xiàng)。答案答案 C誤區(qū)誤區(qū) 認(rèn)為認(rèn)為“意識是大腦對客觀事物的反映意識是大腦對客觀事物的反映” 釋疑：(1)人腦與動物的大腦在構(gòu)造上有著質(zhì)的區(qū)別。這些區(qū)別說明了人腦是

8、產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，意識是人腦特有的機(jī)能。沒有高度發(fā)達(dá)、完善的人腦這種特殊的物質(zhì)為基礎(chǔ)，是不可能產(chǎn)生意識的。 (2)動物的大腦只對客觀事物做出本能的反應(yīng)，而沒有思維意識，只會利用自然界中現(xiàn)成的東西。所以說“意識是大腦對客觀事物的反映”是不對的，應(yīng)該是“意識是人腦對客觀事物的反映”。 1.(2010江蘇35)重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。 結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。【解析

9、解析】此題考查綜合學(xué)科知識。背景材料主要闡述黨的問題?？忌鷮τ诓牧系闹黧w認(rèn)識很明確。設(shè)問中從哲學(xué)角度進(jìn)行，考查考生的綜合知識能力?？忌欢ㄒ卫捂i定“唯物論”，答案組織難度不大，屬于中檔偏下題?！敬鸢复鸢浮?1)物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實(shí)際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。 規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動的依據(jù)。 2.(2010江蘇28)下圖漫畫你的心境所體現(xiàn)的哲理是( ) A人們在意識指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界 B意識是脫離客觀存在的主觀映像 C意識在特定條件下決定和控制客觀對象 D意識對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D【解析解析】本題考查意識的能動作用。從漫畫及說明中可以看出，漫畫反映的是意識對人的作用。A、B、C表述不正確。