《江蘇省丹陽市云陽學(xué)校七年級(jí)語文下冊(cè)《8 三顆枸杞豆》課件 （新版）蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省丹陽市云陽學(xué)校七年級(jí)語文下冊(cè)《8 三顆枸杞豆》課件 （新版）蘇教版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、程程 海海枸杞枸杞( ) ( ) 蚱蜢蚱蜢( ) ( ) 葉鞘葉鞘( ) 躡躡( )手躡腳手躡腳 煩躁煩躁( ) 縫隙縫隙( ) 理睬理睬( ) 半晌半晌( ) 凝凝( ) 神神 花蕊花蕊( ) 擎擎( ) 住住 驚詫驚詫( ) 膩膩( )味味 殷殷( )紅紅 癌癌( ) 癥癥 摞摞( ) 鮮鮮( )為人知為人知guguqqzhzh mngmngqionizox xcishngshngnngruqngchn nyniluxin自學(xué)內(nèi)容一：整體感知自學(xué)內(nèi)容一：整體感知自學(xué)方法：自學(xué)方法：（1 1）學(xué)生快速默讀課文，整體感知，說說這是怎樣的）學(xué)生快速默讀課文，整體感知，說說這是怎樣的三顆枸杞豆？（

2、可以用原文中的詞語來回答）。三顆枸杞豆？（可以用原文中的詞語來回答）。 （2 2）請(qǐng)一名同學(xué)口述故事梗概。如有遺漏，其他同學(xué)）請(qǐng)一名同學(xué)口述故事梗概。如有遺漏，其他同學(xué)加以補(bǔ)充或更正加以補(bǔ)充或更正 明確：明確： 小時(shí)候，我是一個(gè)出了名的小時(shí)候，我是一個(gè)出了名的淘氣鬼淘氣鬼，經(jīng)常逃學(xué)，鉆進(jìn)山，經(jīng)常逃學(xué)，鉆進(jìn)山溝里的小樹林里，捉蝴蝶，掏雀兒蛋溝里的小樹林里，捉蝴蝶，掏雀兒蛋玩得不亦樂乎。玩得不亦樂乎。然而后來，然而后來， 卻卻勤奮地去追尋一，二，三勤奮地去追尋一，二，三以至更復(fù)雜、以至更復(fù)雜、更艱深的學(xué)問更艱深的學(xué)問。 這三顆有著特殊意義的枸杞豆，征服了年少的“我”，最終使“我”成就了一名植物學(xué)家

3、。但在這之前，“我”是什么樣 的人呢？ 自學(xué)內(nèi)容二：關(guān)于我自學(xué)內(nèi)容二：關(guān)于我自學(xué)方法：自學(xué)方法：（1）文章開頭有關(guān)春天山谷里的小樹）文章開頭有關(guān)春天山谷里的小樹林的描寫有什么特點(diǎn)？又有什么作用？林的描寫有什么特點(diǎn)？又有什么作用？（2）文中）文中“我我”為什么總要逃學(xué)？為什么總要逃學(xué)？（3）針對(duì)）針對(duì)我我這個(gè)貪玩、不思學(xué)習(xí)的孩這個(gè)貪玩、不思學(xué)習(xí)的孩子，老師、爸爸、三叔分別采用了什么子，老師、爸爸、三叔分別采用了什么教育方法？效果如何？教育方法？效果如何？ 明確：明確： (1)從視覺、聽覺的角度來寫，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，從視覺、聽覺的角度來寫，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，使文章很有文采，富有感

4、染力，符合孩子的童心童趣，形象使文章很有文采，富有感染力，符合孩子的童心童趣，形象地表現(xiàn)了這里是我的樂園，大自然對(duì)一個(gè)孩子的吸引力，襯地表現(xiàn)了這里是我的樂園，大自然對(duì)一個(gè)孩子的吸引力，襯托了孩子在大自然中的愉快生活。托了孩子在大自然中的愉快生活。 (2)太愛大自然了，樹林中有一片自由的空間，空氣好，景太愛大自然了，樹林中有一片自由的空間，空氣好，景色美，小動(dòng)物非?？蓯?；上學(xué)讀書又苦又累，老師管教太嚴(yán)，色美，小動(dòng)物非常可愛；上學(xué)讀書又苦又累，老師管教太嚴(yán)，缺少玩樂的時(shí)間。缺少玩樂的時(shí)間。 明確：明確： (3)老師老師狠狠地批評(píng)一頓狠狠地批評(píng)一頓，爸爸給了，爸爸給了我我一頓拳頭。訓(xùn)斥和一頓拳頭。訓(xùn)

5、斥和拳頭，只讓我乖乖地上了幾天學(xué)，后來拳頭，只讓我乖乖地上了幾天學(xué)，后來我我又舊病復(fù)發(fā)。三又舊病復(fù)發(fā)。三叔則是現(xiàn)身說法，用自己失敗的人生體驗(yàn)來教育叔則是現(xiàn)身說法，用自己失敗的人生體驗(yàn)來教育我我，用充，用充滿希望的話語來鼓勵(lì)滿希望的話語來鼓勵(lì)我我，用三顆紅色的枸杞豆來啟示，用三顆紅色的枸杞豆來啟示我我。結(jié)果，結(jié)果，我我迷途知返，勤奮學(xué)習(xí)，不負(fù)眾望，終于成才。迷途知返，勤奮學(xué)習(xí)，不負(fù)眾望，終于成才。 自學(xué)內(nèi)容三：關(guān)于三叔自學(xué)內(nèi)容三：關(guān)于三叔自學(xué)方法：自學(xué)方法：（1）文章哪些地方描寫了三叔？這是）文章哪些地方描寫了三叔？這是一個(gè)怎樣的三叔？結(jié)合人物描寫的句子一個(gè)怎樣的三叔？結(jié)合人物描寫的句子分析人物

6、特點(diǎn)。分析人物特點(diǎn)。 按照以下句式來分析描寫三叔的句子按照以下句式來分析描寫三叔的句子:“課文第課文第 小節(jié)中的句子小節(jié)中的句子通過三叔的通過三叔的 描寫，表現(xiàn)了他描寫，表現(xiàn)了他。” 例如：例如：課文第課文第10小節(jié)小節(jié)那人慢慢地站起來，手里拿著一根樺木削那人慢慢地站起來，手里拿著一根樺木削成的棍子，微風(fēng)吹著他顫顫搖搖的身子成的棍子，微風(fēng)吹著他顫顫搖搖的身子通過三叔的動(dòng)作描寫，通過三叔的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)三叔疾病纏身，身體虛弱。表現(xiàn)三叔疾病纏身，身體虛弱。明確：明確： 慢慢地抬起右臂，將手向陽光里伸去，手指上捏著一朵野豆角慢慢地抬起右臂，將手向陽光里伸去，手指上捏著一朵野豆角花。仔仔細(xì)細(xì)地望，好像

7、在望一個(gè)紫色的燈盞?；?。仔仔細(xì)細(xì)地望，好像在望一個(gè)紫色的燈盞。（細(xì)節(jié)描寫，表（細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了三叔努力珍惜生命中的最后時(shí)光，多學(xué)一些知識(shí)，少一些遺現(xiàn)了三叔努力珍惜生命中的最后時(shí)光，多學(xué)一些知識(shí)，少一些遺憾。）憾。） 他的眼睛閃射出一種異樣的光輝，瘦瘦的臉頰上升起兩朵紅暈。他的眼睛閃射出一種異樣的光輝，瘦瘦的臉頰上升起兩朵紅暈。（神態(tài)描寫，表現(xiàn)他對(duì)植物的喜愛，一種興奮的心情。）（神態(tài)描寫，表現(xiàn)他對(duì)植物的喜愛，一種興奮的心情。） 第二課時(shí)第二課時(shí)自學(xué)內(nèi)容一：關(guān)于作品自學(xué)內(nèi)容一：關(guān)于作品自學(xué)方法：自學(xué)方法： （1）本文先交代）本文先交代我我是一個(gè)植物學(xué)家，是一個(gè)植物學(xué)家，再寫小時(shí)候卻是出了名的再寫小

8、時(shí)候卻是出了名的淘氣鬼淘氣鬼，按，按照時(shí)間順序記敘了照時(shí)間順序記敘了我我童年時(shí)代思想轉(zhuǎn)童年時(shí)代思想轉(zhuǎn)變的歷程。全文采用了什么記敘順序？變的歷程。全文采用了什么記敘順序？又有什么作用？又有什么作用？ （2）文章題目）文章題目三顆枸杞豆三顆枸杞豆是什么時(shí)候是什么時(shí)候提出來的？有什么含義？提出來的？有什么含義？ 明確：明確： (1)全文采用了倒敘寫法?？梢孕纬蓱夷睿龌貞?，激全文采用了倒敘寫法。可以形成懸念，引出回憶，激發(fā)讀者的閱讀興趣。發(fā)讀者的閱讀興趣。 (2)在文章結(jié)尾提出來的。在文章結(jié)尾提出來的。三顆枸杞豆三顆枸杞豆是三叔去世后留下是三叔去世后留下的三個(gè)遺憾，他沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，告誡的三個(gè)

9、遺憾，他沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，告誡我我不要像他不要像他那樣虛度光陰，遺憾終身。那樣虛度光陰，遺憾終身。本文多次提到太陽，想想下面幾句話的意思，討本文多次提到太陽，想想下面幾句話的意思，討論下面的問題。論下面的問題。A、這時(shí)太陽快要西沉。透過林隙，我看、這時(shí)太陽快要西沉。透過林隙，我看見它像一個(gè)紅色的車輪，就要滾進(jìn)西邊的見它像一個(gè)紅色的車輪，就要滾進(jìn)西邊的山溝里去了。山溝里去了。把太陽說成把太陽說成“紅色的車輪紅色的車輪”，有什么含義？，有什么含義？B、“太陽能捉住嗎？太陽能捉住嗎？”我天真的問道。我天真的問道。 “能！能呀！我以前老是忘記了去捉它，能！能呀！我以前老是忘記了去捉它，讓它在我頭頂溜

10、走了幾千次，上萬次，我仍讓它在我頭頂溜走了幾千次，上萬次，我仍沒有想到要捉住它！沒有想到要捉住它！”“捉住太陽捉住太陽”是什么意思，你想到過要是什么意思，你想到過要捉住它嗎？捉住它嗎？C、“把它一捉到手，就變了，變成一個(gè)圓圓的金盤子里面放滿了五彩的寶石。太陽的光芒都是從這些五彩的寶石上放射出來的，所以才這么亮?！睘槭裁凑f把太陽捉到手，太陽就能為什么說把太陽捉到手，太陽就能“變成一變成一個(gè)圓圓的金盤子個(gè)圓圓的金盤子”？D、他忽然俯下身，用手捏住我的臉、他忽然俯下身，用手捏住我的臉蛋，我疼得差點(diǎn)叫起來，他一點(diǎn)兒沒蛋，我疼得差點(diǎn)叫起來，他一點(diǎn)兒沒有覺察到我的痛楚，口里喃喃地說：有覺察到我的痛楚，口里

11、喃喃地說：“這也是太陽？這也是太陽這也是太陽？這也是太陽！”三叔為什么說三叔為什么說“我我”“”“也是太陽也是太陽”? E 、體會(huì)文中三個(gè)、體會(huì)文中三個(gè)“”的含義，了解的含義，了解這三個(gè)這三個(gè)“”對(duì)對(duì)“我我”的影響。的影響。它象征著三叔生命的終結(jié)它象征著三叔生命的終結(jié)“生命告終生命告終的句號(hào)的句號(hào)”；它象征著三叔一生的教訓(xùn)；它象征著三叔一生的教訓(xùn)“三個(gè)遺憾的三個(gè)遺憾的0”；它象征著三叔對(duì)；它象征著三叔對(duì)我的諄諄告誡我的諄諄告誡“0也是一切事物的起也是一切事物的起點(diǎn)點(diǎn)”！ 三叔送給我的三棵枸杞豆，對(duì)我意味著什三叔送給我的三棵枸杞豆，對(duì)我意味著什么，對(duì)三叔又意味著什么？么，對(duì)三叔又意味著什么？就這

12、樣被你征服就這樣被你征服三顆枸杞豆對(duì)于三叔的象征意義：三顆枸杞豆對(duì)于三叔的象征意義： 1 1、生命終結(jié)的句號(hào)。、生命終結(jié)的句號(hào)。2 2、一生慘痛的教訓(xùn)。、一生慘痛的教訓(xùn)。一切事物的起點(diǎn)。一切事物的起點(diǎn)。三顆枸杞豆對(duì)于三顆枸杞豆對(duì)于“我我”的象征意義：的象征意義：一蹉跎成千古恨一蹉跎成千古恨再回首是百年身再回首是百年身世上總有人拋棄了世上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人。珍不拋棄任何人。珍惜時(shí)間，把握青春惜時(shí)間，把握青春年華，既然選擇了年華，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。兼程。 師生共勉師生共勉課后搜集有關(guān)珍惜課后搜集有關(guān)珍惜時(shí)間的名言警句。時(shí)間的名言警

13、句。、魯迅：中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將，偉大的文學(xué)家、思想家、革命、魯迅：中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他從豐富多彩的童年走來，走出白草園，踏進(jìn)三味書屋，走出家。他從豐富多彩的童年走來，走出白草園，踏進(jìn)三味書屋，走出國(guó)門，棄醫(yī)從文?；貞浲辏邪㈤L(zhǎng)的啟迪，壽鏡吾老先生的管束，國(guó)門，棄醫(yī)從文?；貞浲?，有阿長(zhǎng)的啟迪，壽鏡吾老先生的管束，更是他自己向上、向善尋求救國(guó)救民之路，終成一代宗師。更是他自己向上、向善尋求救國(guó)救民之路，終成一代宗師。、賈平凹：其寫作既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫實(shí)又高遠(yuǎn)，語言樸拙、憨、賈平凹：其寫作既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫實(shí)又高遠(yuǎn)，語言樸拙、憨厚，內(nèi)心卻波瀾萬丈。厚，內(nèi)心卻波

14、瀾萬丈。 以精微的敘事，綿密的細(xì)節(jié)，成功地仿寫以精微的敘事，綿密的細(xì)節(jié)，成功地仿寫了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對(duì)變化中的鄉(xiāng)土中國(guó)所面臨的矛盾、了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對(duì)變化中的鄉(xiāng)土中國(guó)所面臨的矛盾、迷茫，做了充滿赤子情懷的技術(shù)和解讀。他筆下的喧囂，藏著哀傷，迷茫，做了充滿赤子情懷的技術(shù)和解讀。他筆下的喧囂，藏著哀傷，熱鬧的背后，是一片寂寥，或許，堅(jiān)固的東西都煙消云散之后，我熱鬧的背后，是一片寂寥，或許，堅(jiān)固的東西都煙消云散之后，我們所面對(duì)的只能是巨大的沉默。們所面對(duì)的只能是巨大的沉默。秦腔秦腔這聲喂嘆，是當(dāng)代小說寫這聲喂嘆，是當(dāng)代小說寫作的一記重音，也是這個(gè)大時(shí)代的生動(dòng)寫照。其童年也曾在奶

15、奶的作的一記重音，也是這個(gè)大時(shí)代的生動(dòng)寫照。其童年也曾在奶奶的引領(lǐng)下尋找至善至美的引領(lǐng)下尋找至善至美的月跡月跡。、程海：其筆下的、程海：其筆下的“我我”，從一個(gè)淘氣鬼，一改玩劣，自我反思，從一個(gè)淘氣鬼，一改玩劣，自我反思，不斷砥礪，癡情自然，悉心于植物研究，終成民族精英。不斷砥礪，癡情自然，悉心于植物研究，終成民族精英。、易易賁卦賁卦說：說：“圣人觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，圣人觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。以化成天下。” “化化”的本義是的本義是“改易改易”。 、說苑說苑指武指武把把“文文”和和“化化”意義的內(nèi)涵合成后，其意意義的內(nèi)涵合成后，其意義為人的后天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)

16、造。義為人的后天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)造。修養(yǎng)屬改造主觀世界修養(yǎng)屬改造主觀世界的范疇，創(chuàng)造屬改造客觀世界的范疇。（這是的范疇，創(chuàng)造屬改造客觀世界的范疇。（這是“文化文化”概念的概念的傳統(tǒng)解釋）傳統(tǒng)解釋） 、英國(guó)人類學(xué)家、英國(guó)人類學(xué)家E.B.泰勒泰勒 ：“文化或文明，就其廣泛的民文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來講，是一復(fù)合整體，包括知識(shí)、族學(xué)意義來講，是一復(fù)合整體，包括知識(shí)、信仰信仰、藝術(shù)、藝術(shù)、道德道德、法律、法律、習(xí)俗習(xí)俗以及作為以及作為一個(gè)社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力一個(gè)社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。和習(xí)慣?！?、中國(guó)文化概論中國(guó)文化概論（王寧）：（王寧）：文化是人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)文化是人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和，是以人和展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和，是以人和人的精神活動(dòng)為中心的概念，注重不同民族經(jīng)歷史傳承累積凝人的精神活動(dòng)為中心的概念，注重不同民族經(jīng)歷史傳承累積凝聚的、共有的、成體系的人文精神。聚的、共有的、成體系的人文精神。 知識(shí)鏈接：知識(shí)鏈接：