《高中語文 14 百丈山記課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 14 百丈山記課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》（33頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、哲思短章哲思短章心泉丁冬心泉丁冬人人心中都有一汪清泉，洗濯你的靈魂，滋潤著你的生人人心中都有一汪清泉，洗濯你的靈魂，滋潤著你的生命。只是因?yàn)槿粘５默嵥樯畹募婋s，才掩蔽了她的環(huán)命。只是因?yàn)槿粘５默嵥樯畹募婋s，才掩蔽了她的環(huán)珮珮妙音，朦朧了她的清碧透明。妙音，朦朧了她的清碧透明。 夜闌人靜，天籟無聲。每逢這個(gè)時(shí)刻，你才能卸下沉重夜闌人靜，天籟無聲。每逢這個(gè)時(shí)刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實(shí)地審視自己，在生命的的面具，拆去心園的柵欄，真實(shí)地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖，像春風(fēng)，柔慢而雋

2、永。的詩。像甘霖，像春風(fēng)，柔慢而雋永。 月隱星現(xiàn)，露重風(fēng)輕。每逢這個(gè)時(shí)候，你才能正視裸露的月隱星現(xiàn)，露重風(fēng)輕。每逢這個(gè)時(shí)候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊籬，在靈魂的高處，你終于感念到一良知，走出世俗的樊籬，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌??！像皓月，像秋陽，波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。淡泊而寧靜。 逆風(fēng)逆旅的你，每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘，一道一道，逆風(fēng)逆旅的你，每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌一程又一程，你的心泉便豁然翻涌終于了悟：生活不終于了悟：生活不相信眼淚，失敗也并不意味著扼殺成功！世

3、上沒什么永恒相信眼淚，失敗也并不意味著扼殺成功！世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠(yuǎn)沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你的僥幸讓你永遠(yuǎn)沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生？永久地痛不欲生？ 用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命才用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命才會(huì)獲得無限的輕松。會(huì)獲得無限的輕松。遠(yuǎn)離卑劣的傾軋，躲開世俗的紛爭(zhēng)，走近丁冬的心泉，傾遠(yuǎn)離卑劣的傾軋，躲開世俗的紛爭(zhēng)，走近丁冬的心泉，傾聽心泉丁冬聽心泉丁冬 傾聽心泉，讓思想走向深刻純凈；傾聽心泉，讓生命愈加傾聽心泉，讓思想走向深刻純凈；傾聽心泉，讓生命愈加豐盈生動(dòng)。豐盈生動(dòng)。 修身名句修身名句 好學(xué)近

4、乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 中庸中庸賞讀：賞讀：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了羞恥就是勇的一種表現(xiàn)。仁，懂得了羞恥就是勇的一種表現(xiàn)。 人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。 顧炎武顧炎武 賞讀：賞讀：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。 學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。 黃睎黃睎賞讀：賞讀：學(xué)習(xí)知

5、識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。到道理。 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 蘇軾蘇軾賞讀：賞讀：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料，到需要時(shí)好的部分牢牢記住；積累了大量的知識(shí)材料，到需要時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。 知識(shí)卡片知識(shí)卡片朱熹朱熹(11301200)，南宋著名的唯心主，南宋著名的唯心主義哲學(xué)家、宋代理學(xué)的集大成者

6、。字義哲學(xué)家、宋代理學(xué)的集大成者。字元晦，號(hào)晦庵，別號(hào)紫陽。祖籍徽州元晦，號(hào)晦庵，別號(hào)紫陽。祖籍徽州婺源。朱熹出生于福建尤溪，婺源。朱熹出生于福建尤溪，14歲喪歲喪父，隨母定居崇安父，隨母定居崇安(今福建武夷山市今福建武夷山市)五里關(guān)。紹興十八年五里關(guān)。紹興十八年(1148)中進(jìn)士，中進(jìn)士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康、提典江西歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康、提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。著作有刑獄公事、秘閣修撰等職。著作有四書集注四書集注太極圖說太極圖說解解易學(xué)啟蒙易學(xué)啟蒙朱子大全朱子大全朱子語錄朱子語錄等。等。 1作家作品作家作品宋孝宗淳熙二年宋孝宗淳熙二年(1

7、175)，作者與劉沖父、平父、呂叔敬、，作者與劉沖父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓同游百丈山，表弟徐周賓同游百丈山，“既皆賦詩，以紀(jì)其勝既皆賦詩，以紀(jì)其勝”，復(fù)，復(fù)又又“敘次其詳如此敘次其詳如此”，詩文并作，記其游覽之勝，目的，詩文并作，記其游覽之勝，目的在于引導(dǎo)人們?nèi)ビ斡[百丈山的勝景。在于引導(dǎo)人們?nèi)ビ斡[百丈山的勝景。2寫作背景寫作背景一代大儒朱熹一代大儒朱熹自幼勤奮好學(xué)，立志要做圣人。仕途生涯多艱，做官清自幼勤奮好學(xué)，立志要做圣人。仕途生涯多艱，做官清正有為。力主推行理學(xué)，竟遭落職罷祠。倡辦文化教育，正有為。力主推行理學(xué)，竟遭落職罷祠。倡辦文化教育，重建書院學(xué)規(guī)。闡義理之奧秘，集理學(xué)之大成。重建

8、書院學(xué)規(guī)。闡義理之奧秘，集理學(xué)之大成。 一代大儒朱熹毫無疑問是中國的名人，世界的名人，是一代大儒朱熹毫無疑問是中國的名人，世界的名人，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。人們用這樣孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。人們用這樣的話來贊美他：的話來贊美他：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平絕學(xué)，為萬世開太平”，他確實(shí)是當(dāng)之無愧的。，他確實(shí)是當(dāng)之無愧的。 3審美視窗審美視窗 預(yù)習(xí)作業(yè)預(yù)習(xí)作業(yè)1通假字通假字“記記” 記載記載句中語氣詞句中語氣詞才才就就于是于是小澗小澗那那名詞作狀語，向下。名詞作狀語，向下。名詞作動(dòng)詞，向東走。名詞作動(dòng)詞，向東走

9、。形容詞作名詞，美麗的風(fēng)景。形容詞作名詞，美麗的風(fēng)景。名詞作狀語。名詞作狀語。名詞作動(dòng)詞，照射。名詞作動(dòng)詞，照射。4文言句式文言句式(1)乃為前所謂小澗也：乃為前所謂小澗也：_(2)而作神祠于其東：而作神祠于其東：_判斷句，判斷句，也。也。狀語后置句，于其東作神祠。狀語后置句，于其東作神祠。5文白對(duì)照文白對(duì)照結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納主旨?xì)w納宋代理學(xué)大師朱熹所寫宋代理學(xué)大師朱熹所寫百丈山記百丈山記是一篇以描寫山水景是一篇以描寫山水景物見長(zhǎng)的游記。本文描繪了百丈山的勝景，寫出了山的靈物見長(zhǎng)的游記。本文描繪了百丈山的勝景，寫出了山的靈動(dòng)、俊秀與清麗。作者于描繪中贊美勝景，也體現(xiàn)出高超動(dòng)、俊秀與清麗。

10、作者于描繪中贊美勝景，也體現(xiàn)出高超的審美觀察力。的審美觀察力。重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破 “庵才老屋數(shù)間，卑庳迫隘，無足觀，獨(dú)庵才老屋數(shù)間，卑庳迫隘，無足觀，獨(dú)其西閣為勝。其西閣為勝。”這句話的作用是什么？這句話的作用是什么？提示提示此句為讀者巧設(shè)懸念。幾間老屋，低矮而又狹窄，此句為讀者巧設(shè)懸念。幾間老屋，低矮而又狹窄，不值得觀賞。而西閣樓又美在何處呢，讓讀者急于閱讀不值得觀賞。而西閣樓又美在何處呢，讓讀者急于閱讀下文，尋找答案。下文，尋找答案。 “獨(dú)夜臥其上，則枕席之下終夕潺潺，久而益獨(dú)夜臥其上，則枕席之下終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳。悲，為可愛耳。”這句話寫了什么？表達(dá)了作者什么樣這句話寫了什么？表

11、達(dá)了作者什么樣的胸懷？的胸懷？提示提示此句寫出了作者自己夜宿聽泉的感受。夜宿西閣，此句寫出了作者自己夜宿聽泉的感受。夜宿西閣，聽著枕席下潺潺的流水聲，久了也會(huì)讓人感到悲涼。而聽著枕席下潺潺的流水聲，久了也會(huì)讓人感到悲涼。而作者筆鋒一轉(zhuǎn)，認(rèn)為此情此景可愛之至，可見作者心胸作者筆鋒一轉(zhuǎn)，認(rèn)為此情此景可愛之至，可見作者心胸之開闊，境界之高遠(yuǎn)。之開闊，境界之高遠(yuǎn)。 “旦起下視，白云滿川，如海波起伏，而遠(yuǎn)近旦起下視，白云滿川，如海波起伏，而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆若飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變諸山出其中者，皆若飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變”中中運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？

12、提示提示作者借助比喻、擬人的修辭手法，將清晨白云繚繞作者借助比喻、擬人的修辭手法，將清晨白云繚繞下的群山，以動(dòng)態(tài)的形式形象地展現(xiàn)于讀者面前。讓讀者下的群山，以動(dòng)態(tài)的形式形象地展現(xiàn)于讀者面前。讓讀者感覺到靜止的群山也具有了生命的活力。感覺到靜止的群山也具有了生命的活力。 作者寫登山經(jīng)過，從哪里寫起？這樣寫有作者寫登山經(jīng)過，從哪里寫起？這樣寫有何好處？何好處？提示提示從從“登百丈山三里許登百丈山三里許”直接切入，前面的上山經(jīng)直接切入，前面的上山經(jīng)過，所見所聞，一概略而不提，筆鋒直逼描述中心，筆過，所見所聞，一概略而不提，筆鋒直逼描述中心，筆力集中。力集中。 為什么作者筆下的山能寫得極具層次感？為什

13、么作者筆下的山能寫得極具層次感？提示提示作者先選取了一個(gè)獨(dú)特的視角，從缺口中遙作者先選取了一個(gè)獨(dú)特的視角，從缺口中遙望遠(yuǎn)山；然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相組望遠(yuǎn)山；然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相組合，形成了一幅層次感極強(qiáng)的圖畫。接著作者以固定的景合，形成了一幅層次感極強(qiáng)的圖畫。接著作者以固定的景點(diǎn)，用傍晚和清晨?jī)蓚€(gè)不同時(shí)間的景觀，構(gòu)思兩幅圖畫，點(diǎn)，用傍晚和清晨?jī)蓚€(gè)不同時(shí)間的景觀，構(gòu)思兩幅圖畫，進(jìn)一步渲染了壯美的特征。前者突出的是色彩絢爛美，后進(jìn)一步渲染了壯美的特征。前者突出的是色彩絢爛美，后者凸現(xiàn)的則是云海的變幻美。這樣，在作者詳盡描述的百者凸現(xiàn)的則是云海的變幻美。這樣，在

14、作者詳盡描述的百丈山景中就兼具了險(xiǎn)奇、幽靜、五彩、飛動(dòng)、變幻等諸種丈山景中就兼具了險(xiǎn)奇、幽靜、五彩、飛動(dòng)、變幻等諸種美的形態(tài)。美的形態(tài)。 本文在結(jié)構(gòu)上具有哪些特點(diǎn)？本文在結(jié)構(gòu)上具有哪些特點(diǎn)？提示提示文章的敘述方法基本上是移步換景，以游蹤為線文章的敘述方法基本上是移步換景，以游蹤為線索直敘寫來。這樣直線式的敘述思路，卻因?yàn)槠渲胸灤┧髦睌憗?。這樣直線式的敘述思路，卻因?yàn)槠渲胸灤┲鲜龅目捎^和不可觀的對(duì)稱性結(jié)構(gòu)，遂使全文有跡可著上述的可觀和不可觀的對(duì)稱性結(jié)構(gòu)，遂使全文有跡可循，出現(xiàn)了縱向上順接、橫向上對(duì)舉的描述框架。如果循，出現(xiàn)了縱向上順接、橫向上對(duì)舉的描述框架。如果在閱讀過程中注意到第四節(jié)與前文

15、描述內(nèi)在的這種結(jié)構(gòu)在閱讀過程中注意到第四節(jié)與前文描述內(nèi)在的這種結(jié)構(gòu)呼應(yīng)的特點(diǎn)，你就能發(fā)現(xiàn)前文作者對(duì)景物的描寫，脈絡(luò)呼應(yīng)的特點(diǎn)，你就能發(fā)現(xiàn)前文作者對(duì)景物的描寫，脈絡(luò)非常清晰。非常清晰。 文本審美文本審美1用審美的眼光來看待景觀。何處可觀，何處不可觀，用審美的眼光來看待景觀。何處可觀，何處不可觀，是作者審美的結(jié)構(gòu)，其選擇的支點(diǎn)是作者的自然山水審是作者審美的結(jié)構(gòu)，其選擇的支點(diǎn)是作者的自然山水審美觀。美觀。2詳略得當(dāng)。作者的審美眼光，選擇判斷、規(guī)定了景象詳略得當(dāng)。作者的審美眼光，選擇判斷、規(guī)定了景象上的可觀與不可觀，從而規(guī)定了描述文字上詳和略的分上的可觀與不可觀，從而規(guī)定了描述文字上詳和略的分別。可觀

16、處則詳寫，反之則從略。別?？捎^處則詳寫，反之則從略。寫作遷移寫作遷移【角度【角度】 移步換景移步換景題目：請(qǐng)你采用移步換景、定點(diǎn)換景的手法描寫一段景題目：請(qǐng)你采用移步換景、定點(diǎn)換景的手法描寫一段景物。物。500字左右。字左右?！臼纠臼纠?秋天的晨霧秋天的晨霧秋天的晨霧像一只五彩斑斕的盒子，霧氣騰騰，給人一種秋天的晨霧像一只五彩斑斕的盒子，霧氣騰騰，給人一種神秘的感覺。神秘的感覺。向東望去，天空呈淺紅色，它像一段光滑、柔軟的綢子。向東望去，天空呈淺紅色，它像一段光滑、柔軟的綢子。而太陽呢，像一個(gè)害羞的小姑娘，拉起了她那美麗的窗簾，而太陽呢，像一個(gè)害羞的小姑娘，拉起了她那美麗的窗簾，大概在梳妝

17、打扮吧！抬頭仰望，只見天空淡紅色中略帶一大概在梳妝打扮吧！抬頭仰望，只見天空淡紅色中略帶一點(diǎn)黃色。向西望去，天空呈藍(lán)灰色，這些色彩構(gòu)成了一條點(diǎn)黃色。向西望去，天空呈藍(lán)灰色，這些色彩構(gòu)成了一條五彩繽紛的五彩繽紛的“空中被子空中被子”，蓋住了整個(gè)大地。，蓋住了整個(gè)大地。我漫步在鄉(xiāng)村小路上，隱約可見前面有一條霧帶，忽然我漫步在鄉(xiāng)村小路上，隱約可見前面有一條霧帶，忽然霧帶不見了，我用手四處亂抓，可什么也沒抓到。原來，霧帶不見了，我用手四處亂抓，可什么也沒抓到。原來，我正站在霧帶里，當(dāng)然看不見，抓不到啊。我走到毛豆我正站在霧帶里，當(dāng)然看不見，抓不到啊。我走到毛豆田里，鞋子、褲角都濕了。毛豆葉上的露球慢慢

18、地滾動(dòng)田里，鞋子、褲角都濕了。毛豆葉上的露球慢慢地滾動(dòng)著。小草輕輕地靠在我的腳上，像是在和我親熱一樣。著。小草輕輕地靠在我的腳上，像是在和我親熱一樣。我用手在露珠上一點(diǎn)，露珠變成了一滴滴的小水珠，向我用手在露珠上一點(diǎn)，露珠變成了一滴滴的小水珠，向四面散去。不知不覺中我又來到新村邊。向南望去，以四面散去。不知不覺中我又來到新村邊。向南望去，以往那高高的樓房今天只能看見模糊的輪廓，以前那挺拔往那高高的樓房今天只能看見模糊的輪廓，以前那挺拔高大的樹木，今天也只能隱隱約約看見一些樹影。晨鳥高大的樹木，今天也只能隱隱約約看見一些樹影。晨鳥“啾啾啾啾啾啾啾啾”地歌唱，好像在歌唱這迷人的早晨，又好地歌唱，好

19、像在歌唱這迷人的早晨，又好像在叫人們出來看這迷人的晨景。像在叫人們出來看這迷人的晨景。穿過新村，我邁上公路。街上的人們?cè)陟F氣中穿行，他們穿過新村，我邁上公路。街上的人們?cè)陟F氣中穿行，他們的頭發(fā)是濕漉漉的，像是剛從澡堂里出來的。拖拉機(jī)冒著的頭發(fā)是濕漉漉的，像是剛從澡堂里出來的。拖拉機(jī)冒著白煙，慢慢地開著；汽車白煙，慢慢地開著；汽車“嘀嘀嘀嘀”的喇叭聲，催著人們向的喇叭聲，催著人們向前走，摩托車的車燈，在霧中形成一道筆直的光線；自行前走，摩托車的車燈，在霧中形成一道筆直的光線；自行車車“鈴鈴鈴鈴”地緩緩前進(jìn)。正是這些聲音，奏起了地緩緩前進(jìn)。正是這些聲音，奏起了“霧中晨霧中晨鳴曲鳴曲”。霧，就像一匹乳白色的輕紗，把我和別人隔開了。我望了霧，就像一匹乳白色的輕紗，把我和別人隔開了。我望了望四周白茫茫的霧氣，感到就像在云海中遨游，太富有詩望四周白茫茫的霧氣，感到就像在云海中遨游，太富有詩意啦！假如我是個(gè)詩人，我會(huì)把它當(dāng)作一首詩；假如我是意啦！假如我是個(gè)詩人，我會(huì)把它當(dāng)作一首詩；假如我是一個(gè)科學(xué)家，我會(huì)把霧搬回家，讓人們欣賞；假如我是一一個(gè)科學(xué)家，我會(huì)把霧搬回家，讓人們欣賞；假如我是一名工程師，我會(huì)建一間室內(nèi)霧中游泳館名工程師，我會(huì)建一間室內(nèi)霧中游泳館令人陶醉又令人遐想的霧啊，我真想把你永遠(yuǎn)攬?jiān)趹阎校×钊颂兆碛至钊隋谙氲撵F啊，我真想把你永遠(yuǎn)攬?jiān)趹阎校?