《高三語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 第二章 文言語(yǔ)句翻譯 增分突破2 虛詞不虛 重在落實(shí)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 第二章 文言語(yǔ)句翻譯 增分突破2 虛詞不虛 重在落實(shí)課件（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、增分突破二虛詞不虛，重在落實(shí)曰：“今皆不及，而將軍之眾不過(guò)數(shù)千人，以此待敵，得無(wú)非計(jì)乎！”備曰：“我亦愁之，當(dāng)若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語(yǔ)鎮(zhèn)南，令國(guó)中凡有游戶，皆使自實(shí)，因錄以益眾可也?！眰鋸钠溆?jì)，故眾遂強(qiáng)。備由此知亮有英略，乃以上客禮之。九州春秋所言亦如之。 臣松之以為亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事”，則非亮先詣備，明矣。雖聞見(jiàn)異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪。(以上是裴松之為三國(guó)志諸葛亮傳所作的一條注文。三國(guó)志，中華書(shū)局簡(jiǎn)體字版)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之

2、。譯文：_(2)今皆不及，而將軍之眾不過(guò)數(shù)千人，以此待敵，得無(wú)非計(jì)乎！譯文：_(3)然乖背至是，亦良為可怪。譯文：_解析(1)“舊”應(yīng)譯為“舊交情”；“以”應(yīng)譯為“認(rèn)為”；“諸”一般譯為“眾、各”，此處可根據(jù)語(yǔ)境，意譯為“一般”。(2)本句要特別注意“得無(wú)乎”這一固定結(jié)構(gòu)的翻譯，應(yīng)為：“恐怕吧”。(3)要注意“乖”“背”“良”三個(gè)詞的翻譯?！肮浴保`背，不協(xié)調(diào)。如：“內(nèi)外乖者，可亡也?！?韓非子)“背”，違反，違背，此處“乖背”可理解為同義復(fù)用。“良”，的確。如：“以為犬良我友”(柳宗元三戒)。答案(1)劉備與諸葛亮不是舊交，又因?yàn)樗昙o(jì)輕，(劉備)把他當(dāng)做一般書(shū)生看待。(2)如今都比不上(曹

3、操)，而且將軍的部眾不過(guò)幾千人，憑借這些對(duì)付敵人，恐怕不是辦法吧！(3)然而(彼此)背離到這個(gè)程度，也確實(shí)是值得奇怪。【參考譯文】 魏略說(shuō)：劉備屯軍于樊城。當(dāng)時(shí)曹操剛剛平定河北，諸葛亮知道荊州是第二個(gè)受敵(的地方)，但劉表性格比較和緩，不通曉軍事。諸葛亮于是向北去見(jiàn)劉備，劉備與諸葛亮不是舊交，又因?yàn)樗昙o(jì)輕，(劉備)把他當(dāng)做一般書(shū)生對(duì)待。軍內(nèi)升帳完畢，其他的賓客都走了，只有諸葛亮留了下來(lái)，劉備也不問(wèn)他想要說(shuō)什么。劉備喜好結(jié)毦(用鳥(niǎo)羽獸毛做的裝飾品)，當(dāng)時(shí)正好有人把髦牛尾給劉備，劉備用手自己在結(jié)。(于是)諸葛亮進(jìn)言說(shuō)：“開(kāi)明的將軍應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向，但結(jié)毦可以做什么呢！”劉備(于是)知道諸葛亮不是

4、一般的人，于是扔下毦回答說(shuō)：“和你怎么說(shuō)呢，我無(wú)聊的時(shí)候用來(lái)打發(fā)時(shí)間罷了。”諸葛亮于是獻(xiàn)言說(shuō)：“將軍認(rèn)為劉鎮(zhèn)南(劉表)和曹操誰(shuí)厲害？”劉備回答說(shuō)：“(劉表)不及?！敝T葛亮又說(shuō)：“將軍自己呢？”說(shuō)：“我也不如(曹公)”。諸葛亮說(shuō)：“如今都比不上(曹操)，而且將軍的部眾不過(guò)幾千人，憑借這些對(duì)付敵人，恐怕不是辦法吧！”劉備說(shuō)：“我也心煩這個(gè)，應(yīng)該怎么辦呢？”諸葛亮說(shuō)：“現(xiàn)在荊州不是總的人口少，而是登記在戶的人少，一般的住戶都有很苛刻的賦稅，于是人們心中不悅；可以和劉表說(shuō)，讓國(guó)內(nèi)沒(méi)有登記的住戶自己登記，這樣的話國(guó)內(nèi)人口就多了，就可以(據(jù)此)征兵了?！眲渎?tīng)從諸葛亮的計(jì)謀，于是軍隊(duì)就強(qiáng)多了。劉備由此深知

5、諸葛亮的英略，于是以上等賓客之禮待諸葛亮。九州春秋上所說(shuō)的也是這樣。 我認(rèn)為諸葛亮在出師表中說(shuō)“先帝(劉備)不認(rèn)為我地位低下見(jiàn)識(shí)淺薄，委屈自己，親自三次到我的草屋來(lái)看我，拿現(xiàn)在天下的大事來(lái)和我商量?！蹦敲淳筒皇侵T葛亮先見(jiàn)的劉備，這是很明白的了。雖然聽(tīng)說(shuō)和看到的不一樣，各有各的說(shuō)法，然而(彼此)背離到這個(gè)程度，也確實(shí)是值得奇怪。一輪診斷一輪復(fù)習(xí)對(duì)文言虛詞雖然做了重點(diǎn)復(fù)習(xí)，但是仍有一些問(wèn)題需解決：把虛詞的連用與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞混淆。如“雖然”，在古漢語(yǔ)中有幾種意思：雖然這樣、即使這樣等。用今義釋古義。如把“商，傷也，物既老而悲傷”的“既”解作連詞“既然”，其實(shí)是副詞“已經(jīng)”的意思；把“百姓聞之

6、，知與不知，無(wú)老壯皆為垂涕”中的“無(wú)”解作“沒(méi)有”，其實(shí)是“無(wú)論”的意思。不能準(zhǔn)確把握每個(gè)虛詞在不同語(yǔ)境中的用法。虛詞的用法比較靈活，要確定一個(gè)虛詞的用法就要聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。這一點(diǎn)要在積累與訓(xùn)練的基礎(chǔ)上完成。積累感悟在一輪復(fù)習(xí)掌握了初步解題思路的情況下，要完成二輪復(fù)習(xí)的升格，必須要做到以下幾點(diǎn)：1.進(jìn)一步強(qiáng)化語(yǔ)境意識(shí)，聯(lián)系語(yǔ)境判斷其詞性與含義。2.準(zhǔn)確把握和區(qū)分文言虛詞的常見(jiàn)用法。重點(diǎn)把握高頻文言虛詞，如“以、而、之、于、為、其”等虛詞的用法。3.完成后一定要注重檢查。判斷是否符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，力爭(zhēng)原句提供的字詞一個(gè)不空，尤其是具有實(shí)在意義的虛詞需特別注意。

7、【典例】 (2012江蘇卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。伯父墓表蘇轍公諱渙，始字公群，晚字文父。少穎悟，所與交游，皆一時(shí)長(zhǎng)老。天圣元年，始就鄉(xiāng)試，明年登科，為鳳翔寶雞主簿。未幾，移鳳州司法。王蒙正為鳳州，以章獻(xiàn)太后姻家，怙勢(shì)驕橫。知公之賢，屈意禮之，以郡委公。 選知祥符。鄉(xiāng)書(shū)手張宗久為奸利，畏公，托疾滿百日去，而引其子為代。公曰：“書(shū)手法用三等人，汝等第二，不可?！弊谒厥聶?quán)貴，訴于府。府為符縣，公杖之。已而中貴人至府，傳上旨，以宗為書(shū)手，公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至曰：“必于法外與之?！惫^尹李絢曰：“一匹夫能亂法如此，府亦不可為矣，公何不以縣不可故爭(zhēng)之？”絢愧公言，明日入言之。上稱(chēng)善，命

8、內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請(qǐng)于溫成之族，不復(fù)窮治，杖矯命者，逐之，一府皆震。包孝肅公拯見(jiàn)公，嘆曰：“君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！”擢提點(diǎn)利州路刑獄，公至逾年，劾城固縣令一人妄殺人者，一道震恐，遂以無(wú)事。 公沒(méi)二十七年，不危狀公遺事，以授轍曰：“先君既沒(méi)，惟小子僅存，不時(shí)記錄，久益散滅，則不孝大矣?！鞭H幼侍伯父，聞其言曰：“予少而讀書(shū)，少長(zhǎng)為文，日有程，不中程不止。出游于途，行中規(guī)矩。入居室，無(wú)惰容。故當(dāng)是時(shí)，不聞?dòng)羞^(guò)行。爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過(guò)焉可也?！鞭H懼子弟之日怠也，故記其所聞以警焉。(選自蘇轍集，有刪節(jié))把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)知公之賢，屈意禮之，以郡委公。(3

9、分)譯文：_(2)君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！(3分)譯文：_(3)爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過(guò)焉可也。(4分)譯文：_試卷采樣試卷采樣我來(lái)閱卷我來(lái)閱卷1.我的得分：我的得分：2.扣分依據(jù)：扣分依據(jù)：我來(lái)答題我來(lái)答題試卷采樣試卷采樣我來(lái)閱卷我來(lái)閱卷我的得分我的得分(1)1分分(2)3分分(3)3分分扣分依據(jù)：扣分依據(jù)：(1)應(yīng)注意關(guān)鍵實(shí)詞應(yīng)注意關(guān)鍵實(shí)詞“屈屈”、“禮禮”、“委委”及重點(diǎn)虛詞及重點(diǎn)虛詞“之之”“”“以以”；其中其中“以以”應(yīng)解釋成應(yīng)解釋成“把把”，“委委”應(yīng)是應(yīng)是“委托委托”之意，所以扣之意，所以扣2分。分。(2)應(yīng)注意關(guān)鍵虛詞應(yīng)注意關(guān)鍵虛詞“以以”，狀語(yǔ)后置，狀語(yǔ)后置“于言

10、于言事官遠(yuǎn)事官遠(yuǎn)”中中“于于”的含義；翻譯正確，的含義；翻譯正確，3分。分。(3)應(yīng)注意關(guān)鍵詞應(yīng)注意關(guān)鍵詞“爾曹爾曹”、“姑姑”、“師師”、“之之”。“之之”，主謂間取消句子，主謂間取消句子獨(dú)立性。扣獨(dú)立性。扣1分。分。參考答案：參考答案：(1)(王蒙正王蒙正)了解蘇渙的賢能，降低身份以禮相了解蘇渙的賢能，降低身份以禮相待，把郡里的事務(wù)托付給他。待，把郡里的事務(wù)托付給他。(2)你作為一個(gè)縣令能夠這樣，比言事的官員好多了！你作為一個(gè)縣令能夠這樣，比言事的官員好多了！(3)你們才能趕不上別人，姑且學(xué)習(xí)我少犯錯(cuò)誤就可以了。你們才能趕不上別人，姑且學(xué)習(xí)我少犯錯(cuò)誤就可以了。理解常見(jiàn)文言虛詞詞義的技巧與方

11、法：1詞性分析法。從詞性的角度看，許多虛詞是兼職的，即在不同的句子中有不同的詞性。如：(2013年湖南卷)“我聊以忘憂耳”“如惠語(yǔ)以讓單于”。第一句的“以”作介詞，可譯為“用”；第二句的“以”作連詞，表目的，可譯為“來(lái)”。2位置分析法。有些虛詞在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虛詞的作用和意義時(shí)，應(yīng)從虛詞在句中的位置和前后關(guān)系、搭配習(xí)慣及其使用規(guī)律等方面入手。如：(2012年湖南卷)“終身其行斯言乎”“其自視也，亦若此也”。第一個(gè)“其”在句中表反問(wèn)的語(yǔ)氣詞，第二個(gè)“其”在句首作代詞，可譯為“它們”。3語(yǔ)境判定法。一個(gè)虛詞往往有多種用法，要理解其句中用法，必須根據(jù)上下文來(lái)確定。如：(20

12、13年湖南卷)“乃以上客禮之”“今其智乃反不能及”。根據(jù)語(yǔ)境第一個(gè)“乃”表順承，作連詞，“于是”；第二句的“乃”表轉(zhuǎn)折，作副詞，“竟然”。4語(yǔ)法切入法。即通過(guò)分析句中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)去理解虛詞在句中的用法。如：(2013年天津卷)“汝亦為此惡行乎”“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。根據(jù)語(yǔ)法分析第一個(gè)“為”動(dòng)詞，“做出”；第二個(gè)介詞，“替”。5標(biāo)志識(shí)別法。有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞，如能掌握課文或成語(yǔ)中出現(xiàn)過(guò)的一些特殊文言句式中的標(biāo)志性虛詞，就能幫助我們理解虛詞在文中的意義和用法。如：(2013年天津卷)“余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存”中的“以”連詞，“因?yàn)椤薄?閱讀下面的文言文，回答(1)(3)

13、題。 客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突，傍有積薪。客謂主人曰：“曲其突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患?！敝魅撕偃徊粦?yīng)。居無(wú)何，家果失火，鄉(xiāng)居里中人哀而救之，火幸息。于是殺牛置酒，燔發(fā)灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：“向使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終無(wú)火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請(qǐng)之。(選自說(shuō)苑權(quán)謀)請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)曲其突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。譯文：_(2)向使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終無(wú)火患。譯文：_(3)主人乃寤而請(qǐng)之。譯文：_答案(1)把直煙囪改為拐彎的，使柴草遠(yuǎn)離(煙囪)；不然的話，將會(huì)發(fā)生火災(zāi)。(2)(你)當(dāng)初如

14、果聽(tīng)從那位客人的話，也不用殺牛擺酒席，始終也不會(huì)發(fā)生火災(zāi)。(3)主人這才醒悟去邀請(qǐng)那位客人?！緟⒖甲g文】 有一個(gè)拜訪主人的客人，看到(主人家)爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草?？腿吮銓?duì)主人說(shuō)：“把直煙囪改為拐彎的，使柴草遠(yuǎn)離(煙囪)；不然的話，將會(huì)發(fā)生火災(zāi)。”主人沉默不答應(yīng)。過(guò)了不久，主人家里果然失火，鄰人們同情他趕緊來(lái)救火，幸好把火撲滅了。于是，(主人)殺牛置辦酒席，答謝鄰人，被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請(qǐng)?zhí)岚阎睙焽韪某蓮澋慕ㄗh的那位客人。有人對(duì)主人說(shuō)：“(你)當(dāng)初如果聽(tīng)從那位客人的話，也不用殺牛擺酒席，始終也不會(huì)發(fā)生火災(zāi)。現(xiàn)在論賞功勞，邀請(qǐng)賓客，(為什么)提

15、曲突徙薪建議的人沒(méi)有得到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上賓呢？”主人這才醒悟去邀請(qǐng)那位客人。2閱讀下面的文言文，回答(1)(2)題。 楚有養(yǎng)狙以為生者，楚人謂之“狙公”。旦日，必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實(shí)，賦什一以自奉。或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹(shù)與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假于彼而為之役乎？” 言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢，破柵，毀柙，取其積，相攜而入于林中，不復(fù)歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未覺(jué)也，一旦有

16、開(kāi)之，其術(shù)窮矣。”(選自郁離子術(shù)使)請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然則吾何假于彼而為之役乎？譯文：_(2)世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者，其如狙公乎？譯文：_答案(1)既然如此，那么我們?yōu)槭裁匆锌克凰凼鼓兀?2)世上有用權(quán)術(shù)來(lái)統(tǒng)治百姓而沒(méi)有道德準(zhǔn)則的人，他們就像狙公吧？【參考譯文】楚國(guó)有個(gè)人以養(yǎng)獼猴為生，楚國(guó)人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派獼猴工作，教老猴率領(lǐng)著小猴子上山去，摘取草木的果實(shí)，抽十分之一的稅來(lái)供養(yǎng)自己。有的猴子不給，就鞭打它們。猴子們都覺(jué)得很苦，卻不敢違背。有一天，有只小猴子問(wèn)大家說(shuō)：“山上的果樹(shù)，是他種的嗎？”大家說(shuō)：“不是，是天生的?！庇謫?wèn)：“沒(méi)有他我們就不能去采嗎？”大家說(shuō)：“不是，誰(shuí)都能去采?！庇謫?wèn)：“既然如此，那么我們?yōu)槭裁匆锌克凰凼鼓?？”話還沒(méi)說(shuō)完，猴子全醒悟了。當(dāng)晚，群猴一起等狙公睡著的時(shí)候，就打破獸欄，拿走存糧，一塊兒跑進(jìn)森林，不再回來(lái)了。狙公最后餓死了。郁離子說(shuō)：“世上有用權(quán)術(shù)來(lái)統(tǒng)治百姓而沒(méi)有道德準(zhǔn)則的人，他們就像狙公吧？只因人民昏昧尚未覺(jué)醒(才能讓他得逞)，一旦有人開(kāi)啟民智，那他的權(quán)術(shù)就窮盡了。”