《山東省單縣希望初級中學(xué)八年級語文下冊《第24課 送東陽馬生序》課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省單縣希望初級中學(xué)八年級語文下冊《第24課 送東陽馬生序》課件 新人教版（24頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、懸梁刺股（晉時孫敬、戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，懸梁刺股（晉時孫敬、戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫也叫“頭懸梁，錐刺股頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀韋編三絕（孔子晚年讀易易的故事）的故事）畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事）囊螢映雪囊螢映雪 （晉代車胤、孫康的學(xué)習(xí)故事）晉代車胤、孫康的學(xué)習(xí)故事）古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例：古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例：古往今來，有多少孜孜不倦的學(xué)子給我們做出了學(xué)習(xí)的榜樣。你能講出幾個來么？ 常言道：“自古英雄多磨難,從來紈绔(wnk )少偉男?！泵献右舱f：“夫天

2、將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的送東陽馬生序。預(yù)習(xí)任務(wù)一、了解作者、文體一、了解作者、文體二、為文中生字注音，能流暢地有感情地朗誦課文二、為文中生字注音，能流暢地有感情地朗誦課文三、歸納文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用三、歸納文中的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用四、結(jié)合課下注釋疏通文意四、結(jié)合課下注釋疏通文意宋濂宋濂(1310(13101381)1381)，字，字 ，號號 ，謚，謚 ，浦江，浦江( (在今浙江義在今浙江義烏縣西北烏

3、縣西北) )人。人。 初期著名初期著名文學(xué)家文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，明初主修明初主修元史元史，后歷任國子司業(yè)、，后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練制誥。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練樸素，與樸素，與 、 并列為明初并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代為明代“開國文臣之首開國文臣之首”。平生著作。平生著作很多，有很多，有宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集。 景濂景濂潛溪潛溪文憲文憲明朝明朝劉基劉基高啟高啟 序是一種文體名，序有書序和贈序之分。 書

4、序，即序言，相當(dāng)于前言后記。 贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈言。本文即屬此類。 文體介紹寫作背景 送東陽馬生序節(jié)選自宋學(xué)士文集（四部從刊本）.明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。本課只節(jié)選了序文的前半部分。在這部分中，作者并沒有因?yàn)樽约旱牡匚缓烷L者身份，就板起面孔說教，而是現(xiàn)身說法，敘述自己少年時代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，曉之以理，動之以情，作者對馬君則的殷切期

5、望，寓于其中。經(jīng)過千辛萬苦的努力，終于有所成就。 解題：解題： 這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自篇文章，節(jié)選自宋學(xué)士文集宋學(xué)士文集里的里的朝京朝京稿稿。這篇。這篇“贈序贈序” 重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵對方努力學(xué)習(xí)為目的。苦學(xué)的情況，以激勵對方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍ν磔叺姆Q呼，也有親密的意思。是對晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生東陽馬生: :東陽的馬君則東陽的馬君則。 余幼時即余幼時即嗜嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假假借于藏書之家，借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，手自

6、筆錄，計日以還。天大寒，硯硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗弗之之怠怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假假余，余因得余，余因得遍觀群書。既加遍觀群書。既加冠，冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍其室，未嘗稍降降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其或遇其叱咄，叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

7、俟俟其欣悅，其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚深數(shù)尺，足膚皸裂皸裂而不知。至而不知。至舍，舍，四支僵四支僵勁勁不能動，不能動，媵媵人持湯人持湯沃灌，以沃灌，以衾衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，食，無鮮肥滋無鮮肥滋味之享。同味之享。同舍舍生皆生皆被綺被綺繡，戴朱繡，戴朱纓纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容佩刀，右備容臭臭，燁燁然若神人；余則然若神人；余則缊缊袍袍敝敝衣衣處處其間，略

8、無慕其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。若此。 聽朗讀，給下列紅體字注音聽朗讀，給下列紅體字注音 余幼時即余幼時即嗜（嗜（shsh）學(xué)。家貧，無從致書以觀，每學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假假( ( jiji ) )借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯（硯（y y n n）冰堅(jiān)，冰堅(jiān)，手指不可屈伸，手指不可屈伸，弗（弗（ff）之之怠（?。╠ d i i）。錄畢，走送之，不敢稍逾。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書約。以是人多以書假假( ( jiji ) )

9、余，余因得遍觀群書。既加余，余因得遍觀群書。既加冠冠（gugun n），），益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨（趨（qq）百百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍未嘗稍降降( (jiji ngng) )辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其或遇其叱（叱（chch）咄（）咄（dudu），），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（俟（ss）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。其欣悅，則又請焉。

10、故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（篋（qiqi）曳）曳( (yy) )屣屣( (xx) )行深山巨谷中。窮行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸（皸（jnjn）裂）裂而不知。至而不知。至舍（舍（shsh），），四支僵四支僵勁（勁（jngjng）不能動，不能動，媵（媵（yngyng）人持湯沃灌，以人持湯沃灌，以衾衾( (qnqn) )擁擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（食（s s），），無鮮肥滋味之享。同無鮮肥滋味之享。同舍（舍（shsh）生皆生皆被（被（pp) )綺綺( (qq) )繡，戴朱繡，戴朱纓纓( (

11、yngyng) )寶飾之帽，腰白寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭( (xixi) )，燁（燁（yy）然若神人；余則然若神人；余則缊缊（ynyn）袍袍敝（敝（bb）衣衣處（處（chch）其間，略無慕艷意。以中有足樂其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 疏通文意疏通文意 余幼時即嗜學(xué)。家貧，余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致無從致書以觀，每書以觀，每假借假借于藏書之于藏書之家，家，手手自自筆筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，錄，計日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗弗之怠之怠。錄畢

12、，。錄畢，走走送之，不敢送之，不敢稍稍逾約。逾約。以是以是人多以書假余，余因得人多以書假余，余因得遍觀群書。遍觀群書。得到?jīng)]辦法借 我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）時送還。天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把

13、書借給我，我于不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。是能夠閱讀很多書。動手用筆弗怠之：不懈怠，不放松抄書跑稍微，稍許因此 既加冠，既加冠，益慕益慕圣賢之道。又圣賢之道。又患患無碩師名人與無碩師名人與游游，嘗趨嘗趨百里外，百里外，從從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問叩問。先達(dá)。先達(dá)德隆望尊德隆望尊，門人弟子，門人弟子填填其室，未嘗稍降其室，未嘗稍降辭辭色。余立侍左右，色。余立侍左右，援疑質(zhì)理援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；，俯身傾耳以請；或或遇其遇其叱咄，色叱咄，色愈愈恭，禮愈恭，禮愈至至，不敢出一言以，不敢出一言以復(fù)復(fù)；俟俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，其欣悅，則又請焉。故

14、余雖愚，卒獲有所聞。卒獲有所聞。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時遇到他人斥責(zé)提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。

15、有時遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。 更加仰慕憂慮、擔(dān)心曾經(jīng)反駁，辯解等到周到表情訓(xùn)斥、呵責(zé)有時交往跑向請教道德聲望高擠滿提出疑難，詢問道理 當(dāng)余之從師也，當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。行深山巨谷中。窮冬窮冬烈風(fēng)，大雪烈風(fēng)，大雪深深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支支僵勁不能動，媵人持湯僵勁不能動，媵人持湯沃灌沃灌，以衾擁覆，久而以衾擁覆，久而乃乃和。和。

16、寓寓逆旅，主人日逆旅，主人日再再食，無食，無鮮肥鮮肥滋味之享。滋味之享。當(dāng)我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中當(dāng)我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受過來。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以

17、享受背著書箱，拖著鞋子隆冬，深冬通”肢“澆洗才居住兩次鮮魚和肥肉 同舍生皆同舍生皆被被綺繡，戴綺繡，戴朱纓寶飾朱纓寶飾之帽，之帽，腰腰白玉之環(huán)，左佩刀，右白玉之環(huán)，左佩刀，右備備容臭容臭，燁然燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷略無慕艷意。意。以中以中有有足足樂者，不知樂者，不知口體之奉口體之奉不若人也。不若人也。蓋蓋余之勤且艱若此。余之勤且艱若此。 一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香

18、袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉啡?，不感到吃穿的享受不如別慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉啡?，不感到吃穿的享受不如別人了。我求學(xué)時的勤懇艱辛情況大體如此。人了。我求學(xué)時的勤懇艱辛情況大體如此。 通“披”，穿用紅纓和寶石裝飾腰佩香袋光彩照人的樣子毫無羨慕因?yàn)樾闹写蟾懦缘拇┑脑~類活用詞類活用腰白玉之環(huán)手自筆錄 戴朱纓寶飾之帽 主人日再食 寓逆旅 無鮮肥滋味之享名詞用作動詞，掛在腰間,佩戴手：名詞作動詞，動手。 筆：名詞作狀語，用筆寶：名詞作狀語，用珠寶；朱纓，名詞作狀語，用紅纓名詞

19、作狀語，每天寓：名詞作動詞，寄住形容詞作名詞，鮮魚和肥肉古今異義古今異義古：借 今：虛假古：熱水 今：湯水 古：跑 今：行走，走路古：奔赴 今：趨勢 古：兩次 今：又 古：有時 今：或者古：終于 今： 小兵 古：香氣 今：臭氣，氣味難聞古：大儒，博學(xué)之士 今：碩士后的學(xué)位 以是人多以書假余持湯沃灌走送之。 嘗趨百里外日再食 或遇其叱咄卒獲有所聞右備容臭 有司業(yè)、博士為之師通假字通假字（1）四支僵勁不能動（支：通“肢”，肢體） （2）同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿） 俯身傾耳以請無從致書以觀以： 連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來以衾擁覆計日以還表修飾，不譯以是人多以

20、書假余 介詞，前者譯為因?yàn)?，后者譯為把介詞：把，用以中有足樂者連詞：因?yàn)椴桓页鲆谎砸詮?fù)連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來之：每假借于藏書之家結(jié)構(gòu)助詞：的走送之代詞，指書當(dāng)余之從師也結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性無鮮肥滋味之享無實(shí)義弗之怠代詞，抄書，賓語前置益慕圣賢之道；結(jié)構(gòu)助詞，的蓋余之勤且艱若此結(jié)構(gòu)助詞，的從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 結(jié)構(gòu)助詞，的戴朱纓寶飾之帽腰白玉之環(huán)不知口體之奉不若人也結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞：的至：色愈恭，禮愈至形容詞，周到至舍，四支僵勁不能動到，動詞色：未嘗稍降辭色臉色或遇其叱咄，色愈恭表情益慕圣賢之道仰慕略無慕艷意羨慕慕：1 1、文中能高度概括宋濂求學(xué)經(jīng)歷的一句話

21、是？、文中能高度概括宋濂求學(xué)經(jīng)歷的一句話是？ 2 2、作者是從哪幾個方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？、作者是從哪幾個方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？3 3、作者為什么能克服種種困難，而、作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞卒獲有所聞”？4 4、作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么、作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? ?得書之難、從師之難、求學(xué)之難得書之難、從師之難、求學(xué)之難依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足樂者。以中有足樂者。 勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?蓋余之勤且艱若此。蓋余之勤且艱若此。5 5、作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？ 6 6、文中僅有此處運(yùn)用了對比的寫作手法嗎？、文中僅有此處運(yùn)用了對比的寫作手法嗎？師：師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：生：色愈恭，禮愈色愈恭，禮愈通過對比寫自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。通過對比寫自己生活艱苦，進(jìn)而突出學(xué)習(xí)勤苦。 通過對比，作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒通過對比，作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。8 8、