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江蘇省太倉(cāng)市第二中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 荷課件 蘇教版

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1、賞荷賞荷 請(qǐng)用幾句話請(qǐng)用幾句話作為獻(xiàn)給蓮作為獻(xiàn)給蓮花的頌語(yǔ)?;ǖ捻炚Z(yǔ)。荷花荷花荷花,別名蓮花、芙蕖、水芝等,它清荷花,別名蓮花、芙蕖、水芝等,它清純自然,寧?kù)o雅致,是圣潔、和平、吉純自然,寧?kù)o雅致,是圣潔、和平、吉祥的象征。古往今來(lái),描繪荷花的妙品祥的象征。古往今來(lái),描繪荷花的妙品佳作隨處可見(jiàn),文人墨客喜歡以荷言志,佳作隨處可見(jiàn),文人墨客喜歡以荷言志,以荷比物,以荷興思。今天,讓我們一以荷比物,以荷興思。今天,讓我們一起走進(jìn)荷花的世界,去欣賞她那美麗的起走進(jìn)荷花的世界,去欣賞她那美麗的身姿,領(lǐng)略她蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)!身姿,領(lǐng)略她蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)!在你的面前在你的面前思緒在夢(mèng)幻中緩緩地飄逸,思緒在夢(mèng)幻

2、中緩緩地飄逸,仿佛幽幽的柔情,仿佛幽幽的柔情,又如淡淡的清香,又如淡淡的清香,正將我的心和思緒融化。正將我的心和思緒融化。輕輕的,靜靜的,輕輕的,靜靜的,如詩(shī)、如夢(mèng),如詩(shī)、如夢(mèng),如霧、如幻如霧、如幻荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn),聞歌始覺(jué)有人來(lái)。采蓮曲采蓮曲 王昌齡王昌齡 王昌齡的采蓮曲寫(xiě)的是采蓮女,但作者自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地出現(xiàn),而是讓她們夾在田田荷葉、艷咽荷花叢中若隱若現(xiàn),若有若無(wú),人花難辨,花人同美,畫(huà)面中采蓮少女與美麗的大自然融為一體,使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這首小詩(shī)描寫(xiě)這首小詩(shī)描寫(xiě)了江南采蓮少女的勞動(dòng)生活和青春的歡了江南采蓮少女的勞動(dòng)生活

3、和青春的歡樂(lè)樂(lè)。詠荷詠荷 移舟水濺差差綠, 倚檻風(fēng)搖柄柄香。 多謝浣紗人未折, 雨中留得蓋鴛鴦。蓮葉蓮葉 唐唐 鄭谷鄭谷 詩(shī)中不僅描寫(xiě)蓮葉的色彩、香味、形象,還特別寫(xiě)了蓮葉在風(fēng)中的動(dòng)態(tài)美;詩(shī)中不僅從側(cè)面寫(xiě)了人們對(duì)蓮葉的喜愛(ài),還進(jìn)一步寫(xiě)了蓮葉的高貴品質(zhì)。 這首詩(shī)意境優(yōu)美,句句是畫(huà),它由舟行荷塘舟行荷塘圖、荷塘浣紗圖、風(fēng)搖圖、荷塘浣紗圖、風(fēng)搖荷葉圖、鴛鴦戲蓮圖荷葉圖、鴛鴦戲蓮圖組成,這組畫(huà)面生機(jī)盎然,充滿詩(shī)情畫(huà)意。這首詩(shī)清新秀逸,是詠物詩(shī),又是一幅色彩鮮艷充滿動(dòng)感的立體風(fēng)俗畫(huà)。 這首小詩(shī),吟詠蓮葉,通篇不著一個(gè)“蓮”字,但句句均未離開(kāi)蓮。世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天

4、真。此花此葉長(zhǎng)相映,翠減紅衰愁殺人。贈(zèng)荷花贈(zèng)荷花 李商隱李商隱 詩(shī)的前兩句寫(xiě)花與葉的兩種不同的命運(yùn)。總寫(xiě)花的萬(wàn)幸和葉的不幸,以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩(shī),卻詠了荷葉這首詩(shī),卻詠了荷葉“任天真任天真”的品的品質(zhì),借以歌頌真誠(chéng)而不虛偽的美德。質(zhì),借以歌頌真誠(chéng)而不虛偽的美德。這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近,寓意明顯,表現(xiàn)直露,節(jié)奏明快,與李商隱很多詩(shī)歌的含蓄婉曲不同,體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。無(wú)情有恨何人覺(jué),月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。白蓮白蓮 唐唐陸龜蒙陸龜蒙 這詩(shī)是

5、詠白蓮的,全詩(shī)從“素花多蒙別艷欺”一句生發(fā)新意;然而它并沒(méi)有黏滯于色彩的描寫(xiě),更沒(méi)有著意于形狀刻畫(huà),而是寫(xiě)出了花的精神。特別后兩句,詩(shī)人從不即不離的空際著筆,把花寫(xiě)得若隱若現(xiàn),栩栩如生。借吟詠白蓮,全力著意于白蓮的精神之美,詠贊白蓮的淡雅高潔、出淤泥而不詠贊白蓮的淡雅高潔、出淤泥而不 染,抒寫(xiě)染,抒寫(xiě)白蓮內(nèi)心的幽恨,流露出詩(shī)人隱居中孤高寂白蓮內(nèi)心的幽恨,流露出詩(shī)人隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。寞、自傷遲暮的情懷。蓮蓮 蘇軾蘇軾 詩(shī)的開(kāi)頭兩句敘事,交代了“賣蓮房”一事強(qiáng)烈地吸引了詩(shī)人,詩(shī)人連泛舟游西湖的打算都放棄了。透露出詩(shī)人對(duì)蓮子的喜愛(ài)之情。蓮子的味道如何?“露為風(fēng)味月為香”?!奥丁笔鞘裁础?/p>

6、風(fēng)味”?“月”是什么“香”?誰(shuí)知道。但“露”在視覺(jué)上是晶瑩濕潤(rùn)的,給人的感覺(jué)是清涼的;而“月”在視覺(jué)上是皎潔的,或者是淡雅朦朧的。用視覺(jué)形象來(lái)形容味覺(jué)和嗅覺(jué)形象,這在修辭上叫“通感”。用“露”和“月”來(lái)形容蓮子的風(fēng)味和香氣,似乎不合情理,但這種形容卻給讀者留下無(wú)限的想象空間和無(wú)窮的回味。 這首小詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蓮子的喜愛(ài)之這首小詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蓮子的喜愛(ài)之情,反映了詩(shī)人不以官場(chǎng)失意為意的恬淡閑適的心情。情,反映了詩(shī)人不以官場(chǎng)失意為意的恬淡閑適的心情。語(yǔ)言質(zhì)樸自然,比喻新穎生動(dòng)。城中擔(dān)上賣蓮房,未抵西湖泛野航。旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵水陸草木之花,可愛(ài)者

7、甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!牡丹之愛(ài),宜乎眾矣! 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤周敦頤讀荷讀荷關(guān)于愛(ài)蓮說(shuō)關(guān)于愛(ài)蓮說(shuō) “說(shuō)”是一種文體,

8、通常借某一事物說(shuō)明一個(gè)道理。這篇“說(shuō)”,是宋朝哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的。愛(ài)蓮說(shuō)是一篇狀物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高潔品格的“蓮”自況,言簡(jiǎn)意豐,文筆搖曳多姿,歷久傳誦不衰。研讀賞析:研讀賞析:1 1、作者為什么喜愛(ài)蓮花?本文從哪些方、作者為什么喜愛(ài)蓮花?本文從哪些方面寫(xiě)蓮的形象?這些描寫(xiě)體現(xiàn)了蓮的什面寫(xiě)蓮的形象?這些描寫(xiě)體現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?么品質(zhì)?2 、作者如此深情地為蓮高唱贊歌、作者如此深情地為蓮高唱贊歌,文章文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢?在這里在這里蓮象征著什蓮象征著什么?么?3 3、本文表明作者的什么樣的情感態(tài)度?、本文表明作者的什么樣的情感態(tài)度?4、 作者借蓮花來(lái)寫(xiě)

9、人作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人,而又直接在文中而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)點(diǎn)出來(lái),那這種寫(xiě)法叫什么那這種寫(xiě)法叫什么?“出淤泥而不染,濯清漣而不妖出淤泥而不染,濯清漣而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境寫(xiě)蓮的從生長(zhǎng)環(huán)境寫(xiě)蓮的高潔、莊重高潔、莊重。 “中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清清”從體態(tài)氣味寫(xiě)蓮的從體態(tài)氣味寫(xiě)蓮的正直、芳正直、芳香香?!巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉焉”從風(fēng)度寫(xiě)蓮的從風(fēng)度寫(xiě)蓮的清高清高。 作者在本文贊美正直高作者在本文贊美正直高尚的氣節(jié),鄙棄追名逐利、尚的氣節(jié),鄙棄追名逐利、趨炎附勢(shì)的世風(fēng),表現(xiàn)作者趨炎附勢(shì)的世風(fēng),表現(xiàn)作者潔身自好的態(tài)度。潔身自好的態(tài)度。1、從專題中你

10、知道荷還有哪些名稱?你能說(shuō)說(shuō)它各個(gè)部分的特點(diǎn)嗎?2、說(shuō)說(shuō)你所了解的荷有哪些價(jià)值? 荷荷實(shí)用價(jià)值精神價(jià)值在這么多的詠荷詩(shī)文中,你最喜歡哪一篇?在這么多的詠荷詩(shī)文中,你最喜歡哪一篇?為什么?為什么?荷是一種普通的植物,為什么許多文人都荷是一種普通的植物,為什么許多文人都喜歡吟詠它呢?你能結(jié)合你所了解的知識(shí)喜歡吟詠它呢?你能結(jié)合你所了解的知識(shí)說(shuō)說(shuō)為什么嗎?說(shuō)說(shuō)為什么嗎?托物托物 言志言志拓展延伸:拓展延伸:1 1、中國(guó)歷史上的許多志士仁人、文人墨、中國(guó)歷史上的許多志士仁人、文人墨客用自然界的事物來(lái)表達(dá)自己的遠(yuǎn)大志向,客用自然界的事物來(lái)表達(dá)自己的遠(yuǎn)大志向,請(qǐng)列出一些這樣的人物,同時(shí)寫(xiě)出濃縮了請(qǐng)列出一些

11、這樣的人物,同時(shí)寫(xiě)出濃縮了他們崇高的人生境界的名言。他們崇高的人生境界的名言。2 2、學(xué)習(xí)作者托物言志的寫(xiě)法,以、學(xué)習(xí)作者托物言志的寫(xiě)法,以“我我愛(ài)愛(ài) ”的形式說(shuō)一段話,抓住事物的特的形式說(shuō)一段話,抓住事物的特征,力求說(shuō)出新意。征,力求說(shuō)出新意。李白的李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”劉禹錫的劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!蓖趺岬耐趺岬摹安灰丝漕伾茫涣羟鍤鉂M乾坤。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!蔽奶煜榈奈奶煜榈摹俺夹囊黄裴樖?,不指南方誓不休。臣心一片磁針石,不指南方誓不休?!饼徸哉涞凝徸哉涞摹奥浼t不是

12、無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?古往今來(lái),許多文人墨客把蓮古往今來(lái),許多文人墨客把蓮奉為自己心目中的圣花,為蓮寫(xiě)下奉為自己心目中的圣花,為蓮寫(xiě)下了許多動(dòng)人詩(shī)篇。你能說(shuō)說(shuō)你心目了許多動(dòng)人詩(shī)篇。你能說(shuō)說(shuō)你心目中的植物具有何種精神品質(zhì)嗎?具中的植物具有何種精神品質(zhì)嗎?具體說(shuō)說(shuō)這種品質(zhì)體現(xiàn)在哪里?體說(shuō)說(shuō)這種品質(zhì)體現(xiàn)在哪里?學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,以托物言志的寫(xiě)法,以“我愛(ài)我愛(ài) ”的的形式說(shuō)一段話,抓住事物的特征,形式說(shuō)一段話,抓住事物的特征,力求說(shuō)出新意。力求說(shuō)出新意。布置作業(yè):布置作業(yè):1 1、請(qǐng)課后積累寫(xiě)、請(qǐng)課后積累寫(xiě)“荷荷”的或?qū)懙幕驅(qū)憽盎ɑā钡脑?shī)句。的詩(shī)句。2 2、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)“托物言志托物言志”手法,寫(xiě)一篇手法,寫(xiě)一篇小文章。小文章。 愿我們心中的蓮花愿我們心中的蓮花 常開(kāi)不??!常開(kāi)不?。?/p>

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