《浙江省甌海區(qū)三溪中學(xué)高中語(yǔ)文《第一專題 寡人之于國(guó)也》課件 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省甌海區(qū)三溪中學(xué)高中語(yǔ)文《第一專題 寡人之于國(guó)也》課件 新人教版必修4（21頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、以五十步笑百步寡人之于國(guó)也孟子 孟子，孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思，是儒家繼孔子之后又一位重思，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為要的代表人物，后稱為“亞亞圣圣”。其政治主張與社會(huì)理想的其政治主張與社會(huì)理想的根本核心是：根本核心是：“民本民本”（如民貴（如民貴君輕）、君輕）、“仁政仁政”，其論斷還有，其論斷還有“性善論性善論”。孟子的仁政思想： 1.1.民本思想：民本思想： “ “民為貴，社稷次之，君為輕。事故得乎丘民而為天民為貴，社稷次之，君為輕。事故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。子，得乎天

2、子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！泵献颖M心下孟子盡心下 2.2.國(guó)君應(yīng)以保民為職分：國(guó)君應(yīng)以保民為職分： “ “樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)，憂民之憂者民亦憂其樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)，憂民之憂者民亦憂其憂。憂?！?“ “樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也也”。3.3.反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。 孟子說(shuō)：孟子說(shuō)：“春秋無(wú)義戰(zhàn)。春秋無(wú)義戰(zhàn)。”又說(shuō)：又說(shuō)：“得道者多助，失得道者多助，失道者寡助。道者寡助。” 孟子孟子是一部全面反映是一部全面反映孟子思想的孟子思想的語(yǔ)錄體散文集語(yǔ)錄體散文集，是孟軻及其弟子編成的記錄是孟軻及其弟子編成的記錄孟軻言行的書，是儒家經(jīng)典孟

3、軻言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一，四書之一。著作之一，四書之一。 孟子孟子散文在寫作上很散文在寫作上很有特色：有特色：氣勢(shì)充沛，筆帶鋒氣勢(shì)充沛，筆帶鋒芒，富有雄辯家的氣勢(shì)；善芒，富有雄辯家的氣勢(shì)；善用比喻和寓言說(shuō)理，善用排用比喻和寓言說(shuō)理，善用排比對(duì)偶句式。比對(duì)偶句式。 棄甲棄甲曳曳( )( )兵兵數(shù)數(shù)( )罟罟( )不入不入洿洿( )池池養(yǎng)生養(yǎng)生喪喪( )死死雞雞豚豚( )狗狗彘彘( )之之畜畜( )無(wú)無(wú)( )( )失其時(shí)失其時(shí) （6 6） 謹(jǐn)謹(jǐn)庠庠( )序之教序之教 ycgwsngtnzhxw注意字音注意字音xing申之以孝申之以孝悌悌( )之義之義 頒頒( )白者不負(fù)戴于道路矣白者不負(fù)戴于

4、道路矣然而不然而不王王( )者者 涂涂( )有餓有餓莩莩( )tbnwngtpio實(shí)詞 1.河內(nèi)河內(nèi)兇兇（ ），則移其民于河?xùn)|），則移其民于河?xùn)| 2.鄰國(guó)之民不鄰國(guó)之民不加加（ ）少）少 3.王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻喻（ ） 4.不違農(nóng)時(shí)，不違農(nóng)時(shí)，谷谷（ ）不可）不可勝勝（ ）食也）食也 5.是使民養(yǎng)生是使民養(yǎng)生喪喪（ ）死無(wú)憾也）死無(wú)憾也 6.五畝之五畝之宅宅（ ），），樹樹（ ）之以桑）之以桑 7.雞豚狗彘之雞豚狗彘之畜畜（ ），無(wú)），無(wú)失失（ ）其時(shí)）其時(shí) 8.涂有餓莩而不知涂有餓莩而不知發(fā)發(fā)（ ）收成不好，荒年。更打比方、說(shuō)明糧食的統(tǒng)稱 盡為辦喪事宅地、住處 種植畜養(yǎng) 錯(cuò)過(guò)打開

5、糧倉(cāng)，賑濟(jì)百姓研習(xí)研習(xí)13段：段： 這篇課文記錄了孟子與梁惠王的一這篇課文記錄了孟子與梁惠王的一次對(duì)話，這次對(duì)話圍繞什么問(wèn)題展開討次對(duì)話，這次對(duì)話圍繞什么問(wèn)題展開討論的？論的？如何使如何使“民加多民加多”？王道之王道之 始始王道之成王道之成不違農(nóng)時(shí)不違農(nóng)時(shí)數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)罟不入洿池斧斤以時(shí)入山林斧斤以時(shí)入山林養(yǎng)生養(yǎng)生喪死喪死無(wú)憾無(wú)憾五畝之宅，樹桑五畝之宅，樹桑雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)百畝之田，勿奪其時(shí)百畝之田，勿奪其時(shí)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義仁仁政政問(wèn)題研討：?jiǎn)栴}研討：（1）回顧本文內(nèi)容，在反復(fù)誦讀課文的基）回顧本文內(nèi)容，在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上，試

6、分析歸納孟子散文的特點(diǎn)。礎(chǔ)上，試分析歸納孟子散文的特點(diǎn)。 一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。孟子的文章從表面看，鋪張揚(yáng)厲，似乎散漫無(wú)際，實(shí)則段落分明，層次井然，而且環(huán)環(huán)相扣，不可分割。 二、善用比喻。孟子善于運(yùn)用比喻說(shuō)理，文字顯得從容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國(guó)”不比鄰國(guó)之政號(hào)多少，生動(dòng)、有趣、有力地陳說(shuō)了事理。 三、氣勢(shì)充沛。孟子的文章具有雄辯的氣勢(shì)，表現(xiàn)在語(yǔ)言上是使用整齊的排偶句式。如這篇文章第三部分孟子暢談“使民加多”的道理時(shí)，連用多組排偶句，音節(jié)鏗鏘，氣勢(shì)充沛。探究現(xiàn)實(shí)意義探究現(xiàn)實(shí)意義以人為本以人為本可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展既要注重物質(zhì)文明，又要注重精神文明既要注重物質(zhì)文明，又要注重精神

7、文明老有所養(yǎng)老有所養(yǎng)一詞多義 1.兵兵 非我也，非我也，兵兵也也 寡人之于國(guó)也寡人之于國(guó)也 兵器兵器 窮窮兵兵黷武黷武 戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng) 必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵兵乃出乃出 觸龍說(shuō)趙太后觸龍說(shuō)趙太后 軍隊(duì)軍隊(duì) 風(fēng)聲鶴唳，草木皆風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵兵 淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn) 士兵士兵 2.食 谷不可勝食 動(dòng)詞，吃 狗彘食人食而不知檢 “食”為動(dòng)詞，吃；“食”為名詞，食物 3.于于 則無(wú)望民之多則無(wú)望民之多于于鄰國(guó)也鄰國(guó)也 介詞，介詞，比比 寡人之寡人之于于國(guó)也國(guó)也 介詞，介詞，對(duì)于對(duì)于 頒白者不負(fù)戴頒白者不負(fù)戴于于道路矣道路矣 介詞，介詞，在在 則移其民則移其民于于河?xùn)|河?xùn)| 介詞，介詞，到到 4.之之

8、 寡人寡人之之于國(guó)也于國(guó)也 助詞，助詞，取消句子獨(dú)立性取消句子獨(dú)立性 填然鼓填然鼓之之 助詞，助詞，襯音，無(wú)意義襯音，無(wú)意義 王道王道之之始也始也 助詞，助詞，的的 五畝五畝之之宅宅 助詞，助詞，的的 申申之之以孝悌以孝悌之之義義 代詞，代詞，代百姓代百姓；助詞，；助詞，的的 5.以以 請(qǐng)請(qǐng)以以戰(zhàn)喻戰(zhàn)喻 用用 以以時(shí)入山林時(shí)入山林 按照按照 申之申之以以孝悌之義孝悌之義 把把 6.其其移移其其粟于河內(nèi)粟于河內(nèi) 代詞，代詞，那里，指那里，指“河?xùn)|河?xùn)|”。百畝之田，無(wú)奪百畝之田，無(wú)奪其其時(shí)時(shí) 代詞，代詞，它，指它，指“百畝之田百畝之田”。通假字 1：則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 。

9、雞豚狗彘雞豚狗彘(zh)之畜，無(wú)失其時(shí)。之畜，無(wú)失其時(shí)。 【無(wú)無(wú)】通通“勿勿”或或“毋毋”，不要。，不要。 2：頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒白者不負(fù)戴于道路矣 【頒頒】通通“斑斑”，花白。，花白。 3：涂有餓莩而不知發(fā)：涂有餓莩而不知發(fā) 【涂涂】通通“途途”，道路，道路 。 4：檢狗彘食人食而不知檢：檢狗彘食人食而不知檢 【檢檢】通通“斂斂”，收斂，積蓄，收斂，積蓄詞類活用名詞作動(dòng)詞 【填然鼓之】 ：一般“鼓”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：打鼓,擊鼓進(jìn)軍 【五十者可以衣帛矣】 ：一般“衣”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：穿 【黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也】 : 一般“王”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：為王、稱王

10、 【王無(wú)罪歲】 ： 一般“罪”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：歸罪、歸咎 【樹之以?！浚?一般“樹”是樹木（名詞）在此活用為動(dòng)詞：種樹 詞類活用動(dòng)詞作名詞動(dòng)詞作名詞 【是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也】 ： 一般一般“生生”是活著（動(dòng)詞），在此活用為名詞：是活著（動(dòng)詞），在此活用為名詞：活著的人活著的人 一般一般“死死”是死去（動(dòng)詞），在此活用為名詞：是死去（動(dòng)詞），在此活用為名詞：死去的人死去的人 *喪喪，為動(dòng)用法，為動(dòng)用法，為為辦喪事辦喪事 動(dòng)詞作形容詞動(dòng)詞作形容詞 【謹(jǐn)庠序之教謹(jǐn)庠序之教】 ： 一般一般“謹(jǐn)謹(jǐn)”是謹(jǐn)慎（形容詞），在此活用為動(dòng)詞：是謹(jǐn)慎（形容詞），在此活用為動(dòng)詞：認(rèn)真從認(rèn)真從事事