《廣東省中考語文古詩文必考+必練 第一部分 八下 送東陽馬生序(節(jié)選)課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省中考語文古詩文必考+必練 第一部分 八下 送東陽馬生序(節(jié)選)課件（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、八年級下冊古文精析八年級下冊古文精析 作品與作者送東陽馬生序(節(jié)選)宋宋 濂濂 宋濂（宋濂（13101381），字景濂，號潛溪。明初文學(xué)家。），字景濂，號潛溪。明初文學(xué)家。他出身貧寒，但一生刻苦學(xué)習(xí)，終取得文學(xué)成就，被明太祖朱他出身貧寒，但一生刻苦學(xué)習(xí)，終取得文學(xué)成就，被明太祖朱元璋稱為元璋稱為“開國文臣之首開國文臣之首”。宋濂的著作以傳記小品和記敘性。宋濂的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，送東陽馬生序是宋濂的代表作之一，語言平散文為代表，送東陽馬生序是宋濂的代表作之一，語言平實(shí)簡潔，夾敘夾議，結(jié)構(gòu)緊密。實(shí)簡潔，夾敘夾議，結(jié)構(gòu)緊密。 東陽，地名，現(xiàn)浙江東陽。生，長輩對晚輩的稱呼。序，東陽，地

2、名，現(xiàn)浙江東陽。生，長輩對晚輩的稱呼。序，一種文體，一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等。本文是一篇一種文體，一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等。本文是一篇贈(zèng)序，是宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽青年馬君則的臨別贈(zèng)贈(zèng)序，是宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽青年馬君則的臨別贈(zèng)言，以自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí)。言，以自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí)。 1. 通假字通假字 四四支支僵勁不能動(dòng)：僵勁不能動(dòng)：“支支”，同，同“肢肢”，肢體。，肢體。 同舍生皆同舍生皆被被綺繡：綺繡：“被被”，同，同“披披”，穿。，穿。 2. 古今異義古今異義一一 詞語積累詞語積累 知 識 歸 納假假走走嘗嘗趨趨古古義義以是人多

3、以是人多以書以書假假余：借余：借。走走送之送之：跑。跑。嘗嘗趨百趨百里里外：曾外：曾經(jīng)。經(jīng)。嘗嘗趨趨百百里里外：快外：快步步走，小走，小跑。跑。 2. 古今異義古今異義援援湯湯再再臭臭古古義義援援疑質(zhì)疑質(zhì)理：理：引、提引、提出。出。媵人持媵人持湯湯沃沃灌：熱灌：熱水。水。主人日主人日再再食：兩食：兩次。次。右備容右備容臭臭：氣味，香氣味，香氣。氣。今今義義援助。援助。食物煮食物煮出的出的汁水。汁水。又一次又一次。難聞的氣難聞的氣味。味。 3. 一詞多義一詞多義 錄錄畢畢：完畢，結(jié)束。：完畢，結(jié)束。 眾妙眾妙畢畢備備/群響群響畢畢絕（口技）：全，都。絕（口技）：全，都。 吾與汝吾與汝畢畢力平險(xiǎn)（

4、愚公移山）：用盡。力平險(xiǎn)（愚公移山）：用盡。畢畢 以以是人多是人多以以書假余：第一個(gè)書假余：第一個(gè)“以以”，因?yàn)?。第二個(gè)，因?yàn)?。第二個(gè) “以以”，把，將。，把，將。 以以中有足樂者：因?yàn)?。中有足樂者：因?yàn)椤?皆皆以以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）：認(rèn)為。美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）：認(rèn)為。 又又患患無碩師名人與游：憂慮，擔(dān)憂。無碩師名人與游：憂慮，擔(dān)憂。 生于憂生于憂患患/出則無敵國外出則無敵國外患患者（生于憂患，死于者（生于憂患，死于 安樂）：禍害，災(zāi)難。安樂）：禍害，災(zāi)難。 益慕圣賢之益慕圣賢之道道：名詞，學(xué)問。：名詞，學(xué)問。 以咨諏善以咨諏善道道（出師表）：名詞，道理。（出師表）：名詞，道理。

5、 不足為外人不足為外人道道也（桃花源記）：動(dòng)詞，說出。也（桃花源記）：動(dòng)詞，說出。 策之不以其策之不以其道道（馬說）：名詞，方法，途徑。（馬說）：名詞，方法，途徑。 中中道道崩殂（出師表）：名詞，途。崩殂（出師表）：名詞，途。以以患患道道 故余故余雖雖愚：雖然，一般用于轉(zhuǎn)折句中。愚：雖然，一般用于轉(zhuǎn)折句中。 雖雖人有百手（口技）人有百手（口技）/雖雖乘奔御風(fēng)（三峽）乘奔御風(fēng)（三峽） /故故雖雖有名馬（馬說）：即使，表假設(shè)。有名馬（馬說）：即使，表假設(shè)。 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩叩問：發(fā)問，詢問，這里是請教的問：發(fā)問，詢問，這里是請教的 意思。意思。 叩叩石墾壤（愚公移山）：敲打，鑿。石墾

6、壤（愚公移山）：敲打，鑿。 先達(dá)德隆先達(dá)德隆望望尊：名望，聲望。尊：名望，聲望。 望望峰息心（與朱元思書）：看到，望見。峰息心（與朱元思書）：看到，望見。 未嘗稍降辭未嘗稍降辭色色/色色愈恭：臉色，神色。愈恭：臉色，神色。 天山共天山共色色（與朱元思書）（與朱元思書）/草草色色入簾青（陋室入簾青（陋室 銘）：顏色，色彩。銘）：顏色，色彩。雖雖叩叩望望色色 3. 一詞多義一詞多義 蓋蓋余之勤且艱若此：副詞，大概。余之勤且艱若此：副詞，大概。 蓋蓋追先帝之殊遇（出師表）追先帝之殊遇（出師表）/蓋蓋竹柏影也竹柏影也 （記承天寺夜游）（記承天寺夜游）/蓋蓋以誘敵（狼）：以誘敵（狼）： 連詞，表推論原因

7、，原來是。連詞，表推論原因，原來是。 4. 詞類活用詞類活用 手手自自筆筆錄：手，筆，名詞用作狀語，親手、用筆。錄：手，筆，名詞用作狀語，親手、用筆。 腰腰白玉之環(huán)：腰，名詞用作動(dòng)詞，腰佩。白玉之環(huán)：腰，名詞用作動(dòng)詞，腰佩。蓋蓋 1. .主旨感情主旨感情 本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，告誡后生學(xué)業(yè)是否有成，關(guān)鍵在于自己專習(xí)的經(jīng)歷，告誡后生學(xué)業(yè)是否有成，關(guān)鍵在于自己專心與否，并表達(dá)了他對馬生的期望和勉勵(lì)之情。心與否，并表達(dá)了他對馬生的期望和勉勵(lì)之情。 2. .結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理 求學(xué)求學(xué) 之難之難 求學(xué)之苦：衣食住行（中有足樂者）求學(xué)

8、之苦：衣食住行（中有足樂者）二二 課文理解課文理解幼年得書之難：無從致書以觀（刻苦勤幼年得書之難：無從致書以觀（刻苦勤奮）奮） 成年求成年求師之難師之難旅途之艱：嘗趨百里外（求師的堅(jiān)決）旅途之艱：嘗趨百里外（求師的堅(jiān)決）叩問之難：色愈恭，禮愈至，俯身傾耳叩問之難：色愈恭，禮愈至，俯身傾耳 以請（求學(xué)的誠懇）以請（求學(xué)的誠懇） 3. .內(nèi)容精析內(nèi)容精析 （1）表達(dá)方式：本文以記敘為主，筆法簡潔，）表達(dá)方式：本文以記敘為主，筆法簡潔，同時(shí)以描寫渲染使文章更加具體生動(dòng)，最后用議論來同時(shí)以描寫渲染使文章更加具體生動(dòng)，最后用議論來突出文章的中心思想。突出文章的中心思想。 （2）對比手法：本文寫法上運(yùn)用了

9、對比手法，）對比手法：本文寫法上運(yùn)用了對比手法，“先達(dá)先達(dá)”嚴(yán)厲的態(tài)度和嚴(yán)厲的態(tài)度和“我我”謙恭的態(tài)度的對比；謙恭的態(tài)度的對比；“我我”艱苦的生活條件與艱苦的生活條件與“同舍生同舍生”優(yōu)越條件的對優(yōu)越條件的對比。通過這些對比，突出了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。比。通過這些對比，突出了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。 （3）寓理于事：文章沒有盛氣凌人的說教，而）寓理于事：文章沒有盛氣凌人的說教，而是通過現(xiàn)身說法，借事明理，以情感人，讓后輩從親是通過現(xiàn)身說法，借事明理，以情感人，讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟深刻的道理。切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟深刻的道理。 （4）“略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體略無慕艷意，以

10、中有足樂者，不知口體之奉不若人也。之奉不若人也。”這句話揭示了作者不羨慕別人的物這句話揭示了作者不羨慕別人的物質(zhì)享受，而是追求更高一層的精神享受，突出了其求質(zhì)享受，而是追求更高一層的精神享受，突出了其求學(xué)的專心致志。學(xué)的專心致志。 中 考 真 題一一 名句默寫名句默寫_，不知口體之奉不若人也。（送，不知口體之奉不若人也。（送東陽馬生序）（東陽馬生序）（2015煙臺）煙臺）以中有足樂者以中有足樂者送東陽馬生序送東陽馬生序宋濂宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手

11、指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。又

12、請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。故余雖愚，卒獲有所聞。二二 文言文閱讀文言文閱讀（2016泰安）泰安）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，刀，右備容臭，燁然若神人

13、；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。也。蓋余之勤且艱若此。1. 對文章第一段的層次劃分正確的一項(xiàng)是對文章第一段的層次劃分正確的一項(xiàng)是( )A. |B. |C. |D. |B2. 對文中畫線句子理解正確的一項(xiàng)是對文中畫線句子理解正確的一項(xiàng)是( )A. 寫出了寫出了“我我”的求知若渴。的求知若渴。B. 表現(xiàn)了老師的脾氣暴躁。表現(xiàn)了老師的脾氣暴躁。C. 寫出了寫出了“我我”的膽小怯懦。的膽小怯懦。D. 表現(xiàn)了老師的德隆望尊。表現(xiàn)了老師的德隆望尊。A3. 下列選項(xiàng)中，全都表現(xiàn)作者求學(xué)艱難的一項(xiàng)是下列選項(xiàng)中，

14、全都表現(xiàn)作者求學(xué)艱難的一項(xiàng)是( )無從致書以觀無碩師名人與游益慕圣賢無從致書以觀無碩師名人與游益慕圣賢之道門人弟子填其室無鮮肥滋味之享之道門人弟子填其室無鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間同舍生皆被綺繡余因得缊袍敝衣處其間同舍生皆被綺繡余因得遍觀群書遍觀群書A. B. C. D. D4. 對文章的分析理解正確的一項(xiàng)是對文章的分析理解正確的一項(xiàng)是( ) A. 善用對比是本文的特色，通過善用對比是本文的特色，通過“我我”和和“同舍同舍生生”的對比，突出了的對比，突出了“我我”求學(xué)的快樂。求學(xué)的快樂。 B. “天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”寫出了學(xué)館寫出了學(xué)館條件之差，反襯了條件之差，反襯了“我我”學(xué)習(xí)的刻苦。學(xué)習(xí)的刻苦。 C. 學(xué)習(xí)生活的艱苦沒有動(dòng)搖作者的求學(xué)意志，他學(xué)習(xí)生活的艱苦沒有動(dòng)搖作者的求學(xué)意志，他勤奮刻苦、孜孜以求，終于學(xué)有所成。勤奮刻苦、孜孜以求，終于學(xué)有所成。 D. 本文是一篇贈(zèng)序，作者動(dòng)之以情，曉之以理，本文是一篇贈(zèng)序，作者動(dòng)之以情，曉之以理，要求馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。要求馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。C