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1、世說新語兩則導入新課導入新課孔融讓梨囊螢夜讀車胤學習目標學習目標u 知識與能力目標：積累文言字詞，掌握特定語境中的詞義。u 過程與方法目標：結合注釋，運用工具書，疏通文句理解文意。 u 情感、態(tài)度與價值觀目標：世說新語作為“一部名士底（的）教科書”（魯迅語），教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。 教學重難點教學重難點1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。2、兩種不同的詠雪佳句到底哪個更好。3、背誦課文。 作者介紹作者介紹 劉義慶（劉義慶（403403444444），），字季伯，彭城（今江蘇徐州）字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝劉宋時期的文學家。人，南朝劉宋時期的文學

2、家。劉義慶自幼才華出眾，愛好劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除文學。除世說新語世說新語外，外，還著有志怪小說還著有志怪小說幽明錄幽明錄。 代表作品代表作品世說新語世說新語是一部筆記小說集，是六是一部筆記小說集，是六朝志人小說的代表作。此書記載了自漢魏至朝志人小說的代表作。此書記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣。其語夫們的思想、生活和清談放誕的風氣。其語言簡練，文字生動鮮活，自問世以來，便受言簡練，文字生動鮮活，自問世以來，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如關漢卿到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如關漢卿的雜劇的

3、雜劇玉鏡臺玉鏡臺、羅貫中的、羅貫中的三國演義三國演義等也常常從中尋找素材。等也常常從中尋找素材。志人小說：志怪小說：志怪，就是記錄怪異，主要指魏晉時代產(chǎn)生的一種以記述神仙鬼怪為內(nèi)容的小說 。志人小說，是指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、軼事小說。 作品介紹作品介紹 世說新語原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。 魯迅曾指出：“世說這部書，差不多就可看做一部名士（底）的教科書?！?讀準字音讀準字音雪雪驟驟( ( ) ) 差差可

4、可擬擬( ) ( ) （ ） 無無奕奕女女( ) ( ) 謝道謝道韞韞( )( )俄俄（ ）而）而zhunyynch內(nèi)集：家庭聚會。內(nèi)，指家人。集，聚集。兒女：指子侄輩，這里指家中年輕一代人。講論文義：講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。俄而：不久，一會兒。詞語解釋詞語解釋似：相似，像。差（ch）：大致、差不多。擬：相比。未若：不如，比不上。因：憑借。欣然：高興的樣子。整體感知整體感知詠雪詠雪講的是晉朝文學世家謝氏講的是晉朝文學世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中，少家族里的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。課文講解課文講解1 1

5、、準確讀出以下幾個句子節(jié)奏、準確讀出以下幾個句子節(jié)奏謝謝 太太 傅傅 寒寒 雪雪 日日 內(nèi)內(nèi) 集集白白 雪雪 紛紛 紛紛 何何 所所 似似撒撒 鹽鹽 空空 中中 差差 可可 擬擬未未 若若 柳柳 絮絮 因因 風風 起起 謝太傅寒雪日內(nèi)集，一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚在一起， 與兒女講論文義。跟子侄輩(哥哥的子女) 講解談論詩文。 2、閱讀課文，翻譯句子 交代了文章的背景交代了人物俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不久，雪下得很大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?” 白雪紛紛何所似？交代了事件起因兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！彼绺绲拈L子謝朗說：“跟把鹽撒在空中差不多?！?

6、撒鹽空中 差可擬兄女曰：“未若柳絮因風起?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞?！?未若柳絮因風起公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。 3、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？輕松、溫馨的家庭氣氛。4、從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？ 文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。疑難解析疑難解析對文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你如何看法? 提示:1、對兩個答案都表示滿意； 2、“笑”前喻，“樂”后喻； 3、為“柳絮”一喻而“笑樂” 品味語

7、言品味語言以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？ 意見一：“撒鹽空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達于神似。 意見二：“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，“柳絮”句將物象與意蘊統(tǒng)一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。 柳絮飛揚之態(tài)神輕盈之雅形文化內(nèi)蘊韻讀準字音讀準字音陳陳寔寔（ ）尊君在尊君在不不( ( ） 舍舍（ ）去）去shfush詞語解釋詞語解釋 期行：期行：期日中：期日中： 舍去：

8、舍去： 乃：乃：約定同行。期，約定。約定的時間是中午。不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。才。時年:戲:客：尊君：委：當時的年齡。嬉戲，玩耍?？腿耍概笥?。對別人父親的一種尊稱。丟下、舍棄。君：家君：無信：引：顧：有禮貌地稱呼對方。謙詞，對人稱自己的父親。不講信用。拉。回頭看。整體感知整體感知陳太丘與友期陳太丘與友期講的是漢末名士陳紀七歲時，講的是漢末名士陳紀七歲時，面對父親友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁面對父親友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他的懂得為的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。人的道理。課文講解課文講解 陳太丘與友期行，

9、期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 陳太丘跟一位朋友約好同行，約定的時間是中午，正午過了(太丘的朋友)沒來，陳太丘便不再等候,離開了。1、翻譯文章 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！标愄鸬拈L子陳元方當時才七歲，正在門外玩耍。客人問元方：“你爸爸在嗎？”元方答道：“等了您很久您都沒來，他便離開了?！?友人便怒:“非人哉!與人期行，相委而去?！?朋友便生氣的罵道：“不是人??！和別人約好一起走，卻把對方丟下自己走了?！?元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?元方答道：“您跟我父親約好正午。正午時你還不到，就是不守誠信；對著

10、人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。朋友感到慚愧，便下車想拉元方的手，元方跑進家門，不再回頭看父親的朋友一眼。 2、元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個怎樣的人？ 面對父親的朋友失信失禮，他不卑不亢，據(jù)理力爭，終使“友人慚”，表現(xiàn)了他明白事理，落落大方，機智聰明的一面。 3、友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？ 元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉。4、本文主題思想是什么？ 本文描寫了陳太丘的長子陳元方的

11、聰穎機智，他小小年紀就知道維護父親的尊嚴，可以看出父子情深。 疑難解析疑難解析 有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？ 第一種意見不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。第二種意見同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。品味語言品味語言 在陳太丘與友期中，使用了許多不同的稱呼，找出來，說說他們的

12、意思?！熬笔怯卸Y貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”是對人稱自己父親時的謙詞補充舉例： 令尊、令堂、令郎、令愛 家父（家嚴）、家母（家慈）、 家 兄、家姊、舍妹（弟）、犬子能力拓展能力拓展舉出幾句古人吟詠白雪時用了比喻的詩句。北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 岑參白雪歌送武判官歸京白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈春雪燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。 李白北風行六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 高群對雪北國風光，千里冰封，萬里雪飄。毛澤東 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。 李白 王戎七歲，嘗與諸小兒游，

13、看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。 王戎評李 討論討論1、詠雪中你喜歡文中的哪一個人物，為什么？2、面對他人的無禮，如果是你該如何處理？課堂小結課堂小結 與孩子有關詠雪描寫了人物群像，側重表現(xiàn)了謝道韞的文采。主要描寫了元方，側重表現(xiàn)了元方的懂禮識儀，聰明剛正。課堂練習課堂練習（1）待君久不至，已去。（2）撒鹽空中差可擬。（3）未若柳絮因風起。1、翻譯句子。（1）等了您很久您都沒來,他便離開了。（2）跟把鹽撒在空中差不多。（3）不如比作風把柳絮吹得漫天飛舞。2、補上句中省略的人物：陳太丘與友期行，期日中,（ ）過中不至，太丘舍（

14、）去，（ ）去后（ ）乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊保?）答曰:“（ ）待君久不至，已去?！庇讶擞讶颂鹩讶嗽轿腋赣H拓展閱讀拓展閱讀王冕僧寺夜讀 王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。 母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多為土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。 秉燭夜讀 研討與練習答案研討與練習答案一、1、第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。 第二問：文中“兒女”猶言子侄輩，指家里的年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。 按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”（月夜）“昔別君未婚，兒女忽成行”（贈衛(wèi)八處士）諸句中，“兒女”皆指子女。二、1、“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義?！靶廊弧?，高興地。然，語助，無義；或作“的樣子”2、“擬”，比，比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義，如“比擬好心來送喜”唐代民歌，“比擬泛輕舟”（宋李清照詞武陵春）3、“未若”，比不上。4、“乃”，這里是“才”的意思。三、提示：設題目的是誘發(fā)學生評價詩句的興趣，評價質(zhì)量的好壞是次要的，有爭論更好。