安徽省滁州二中高中政治 4.2《認(rèn)識運動 把握規(guī)律》課件 新人教版必修4
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1、第四課 探究世界的本質(zhì)第二課時 認(rèn)識運動 把握規(guī)律(一)(一) 運動是物質(zhì)的固有屬性運動是物質(zhì)的固有屬性機械運動宏觀物體化學(xué)運動原子、離子生物運動生命有機體社會運動生產(chǎn)方式精神運動人的大腦運動類型運動類型承擔(dān)者(載體)承擔(dān)者(載體) 沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動是同樣不可想象的沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動是同樣不可想象的 -恩格斯恩格斯 壇經(jīng)壇經(jīng)記載記載: :時風(fēng)時風(fēng)吹幡動吹幡動, ,一僧曰風(fēng)動一僧曰風(fēng)動, ,一一僧幡動僧幡動, ,議論不一?;勰茏h論不一?;勰苓M(jìn)日進(jìn)日: :“不是風(fēng)動不是風(fēng)動, ,不是不是幡動幡動, ,仁者心動仁者心動! !” 慧能在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤?慧能在
2、物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤?刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤?刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤?火車上的男孩相對火車上的男孩相對于行駛的火車,他于行駛的火車,他的位置有沒有動?的位置有沒有動?組成他人體的各細(xì)組成他人體的各細(xì)胞、各器官有沒有胞、各器官有沒有運動?運動?靜止靜止的兩的兩種情種情形形空間位置空間位置保持不變保持不變根本性質(zhì)根本性質(zhì)基本不變基本不變 不顯著不顯著運動,運動,是運動是運動的特殊的特殊狀態(tài)狀態(tài)區(qū)別:區(qū)別:運動運動是指宇宙中一切事物的變化和過程;是是指宇宙中一切事物的變化和過程;是絕對絕對的、的、無條件無條件、永恒永恒的。的。靜止靜止是事物的空
3、間位置、某一方面性質(zhì)在一定時期是事物的空間位置、某一方面性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變;是內(nèi)基本不變;是相對相對的、的、有條件有條件的、的、暫時暫時的。的。聯(lián)系:聯(lián)系:靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態(tài)。靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態(tài)。動動中有靜,靜中有動。中有靜,靜中有動。物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。止的統(tǒng)一。“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。 “人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底魯克拉底魯 正確。承認(rèn)運動的絕對性。正確。承認(rèn)運動的絕對性。錯誤。否認(rèn)相對靜止的存在。錯誤。否
4、認(rèn)相對靜止的存在。在運動與靜止的關(guān)系上反對在運動與靜止的關(guān)系上反對兩種錯誤傾向兩種錯誤傾向:1.1.只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動-形而上學(xué)的不變論形而上學(xué)的不變論2.2.只承認(rèn)運動而否認(rèn)相對靜止只承認(rèn)運動而否認(rèn)相對靜止-相對主義的相對主義的詭辯論詭辯論模擬法庭模擬法庭 張三向李四借錢并立字據(jù)。一日,李四向張張三向李四借錢并立字據(jù)。一日,李四向張三要錢,張三振振有詞地說,事物是運動變化的,三要錢,張三振振有詞地說,事物是運動變化的,此時的我已不再是原來的我了,我沒欠你的錢,此時的我已不再是原來的我了,我沒欠你的錢,李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙,縣官問張李四氣得打了他一頓。二人鬧到
5、縣衙,縣官問張三:欠債還錢,乃天經(jīng)地義,你為什么借錢不還?三:欠債還錢,乃天經(jīng)地義,你為什么借錢不還?張三把他的理由又陳述了一遍??h官聽了覺得很張三把他的理由又陳述了一遍??h官聽了覺得很有理,又問李四,為什么要打人?李四說,事物有理,又問李四,為什么要打人?李四說,事物是運動變化的,此時的我已經(jīng)不是打他時候的我是運動變化的,此時的我已經(jīng)不是打他時候的我了,我沒打他!縣官只好不了了之。了,我沒打他!縣官只好不了了之。 同學(xué)們,你們能斷這個案子嗎?同學(xué)們,你們能斷這個案子嗎?物質(zhì)世界是絕對運動和相對物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一靜止的統(tǒng)一太陽系模式圖太陽系模式圖青蛙冬眠青蛙冬眠原始社會原始社會
6、奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義低低高高人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適一定要適應(yīng)生產(chǎn)力應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律遺忘規(guī)律遺忘規(guī)律 德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)和有意義德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)和有意義的文字為識記材料,對人們學(xué)習(xí)時記憶保持和時間推移的的文字為識記材料,對人們學(xué)習(xí)時記憶保持和時間推移的關(guān)系通過實驗做了深刻研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的關(guān)系通過實驗做了深刻研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的規(guī)律:識記材料后的規(guī)律:識記材料后的2020分鐘內(nèi)遺忘分鐘內(nèi)遺忘42%42%,1 1小時后遺忘小時后遺忘5
7、6%56%,9 9小時后遺忘小時后遺忘64%64%,1 1天后遺忘天后遺忘66%66%,2 2天后遺忘天后遺忘71%71%,6 6天后天后遺忘遺忘75%75%,3131天后遺忘天后遺忘79%79%,可用坐標(biāo)曲線表示:,可用坐標(biāo)曲線表示: 這一遺忘規(guī)律告訴我們,要想保持這一遺忘規(guī)律告訴我們,要想保持和鞏固所學(xué)知識,必須趁熱打鐵,趕和鞏固所學(xué)知識,必須趁熱打鐵,趕在遺忘之前及早復(fù)習(xí),及時鞏固。例在遺忘之前及早復(fù)習(xí),及時鞏固。例如,每堂課上對所學(xué)內(nèi)容盡量如,每堂課上對所學(xué)內(nèi)容盡量當(dāng)堂當(dāng)堂消消化鞏固一次,化鞏固一次,晚自習(xí)或做作業(yè)時晚自習(xí)或做作業(yè)時再鞏再鞏固消化一次,做到固消化一次,做到“今日事,今日
8、今日事,今日畢畢”。下次上課之前下次上課之前再擠時間回憶印再擠時間回憶印證一次,證一次,單元小結(jié)單元小結(jié)再鞏固一次,再鞏固一次,期中期中期末期末再納入知識體系系統(tǒng)復(fù)習(xí),這樣再納入知識體系系統(tǒng)復(fù)習(xí),這樣多次多次重復(fù),看似煩瑣,實則高效,對重復(fù),看似煩瑣,實則高效,對熟練掌握大有益處。熟練掌握大有益處。思維領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的思維領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的判斷下列哪些是規(guī)律:判斷下列哪些是規(guī)律:1、喜鵲叫喜,烏鴉叫喪、喜鵲叫喜,烏鴉叫喪 2、新陳代謝、新陳代謝3、價值規(guī)律、價值規(guī)律 4、慧星、地震預(yù)示國家衰敗、慧星、地震預(yù)示國家衰敗注意注意1 1:規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系,規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系,
9、而是事物而是事物本身固有本身固有的聯(lián)系。的聯(lián)系。例:例: 萬有引力定律是萬有引力定律是自然界自然界本身固有的規(guī)律本身固有的規(guī)律 價值規(guī)律是價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為為社會發(fā)展社會發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律 規(guī)律的客觀性是指,規(guī)律是客觀規(guī)律的客觀性是指,規(guī)律是客觀事物本身所固有的,是不以人的主觀事物本身所固有的,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。它既不能被創(chuàng)造,也不意志為轉(zhuǎn)移。它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅能被消滅火山爆發(fā)火山爆發(fā)不是外部強加不是外部強加不是主觀意識賦予的不是主觀意識賦予的
10、不是上帝或神創(chuàng)造的不是上帝或神創(chuàng)造的1、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替注意注意2 2:2、水往低處流、水往低處流3、蘋果落地、蘋果落地4、萬有引力定律、萬有引力定律你知道哪些是規(guī)律嗎?你知道哪些是規(guī)律嗎?規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系,規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系,而是而是本質(zhì)本質(zhì)的聯(lián)系的聯(lián)系我看見了蘋果落地,為什么沒看見引我看見了蘋果落地,為什么沒看見引力呢?力呢?人們所看見的往往是什么?人們所看見的往往是什么?隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常是什么?隱藏在現(xiàn)象背后的東西通常是什么?它要怎樣才能被人們所認(rèn)識?它要怎樣才能被人們所認(rèn)識?現(xiàn)象現(xiàn)象規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)區(qū)區(qū)別別聯(lián)聯(lián)系系多變易逝多變易逝隱藏于現(xiàn)象之
11、中隱藏于現(xiàn)象之中浮現(xiàn)在事物表面浮現(xiàn)在事物表面抽象思維把握抽象思維把握感官直接感知感官直接感知規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的深刻的東西,深規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的深刻的東西,深藏在事物內(nèi)部;現(xiàn)象是規(guī)律的外在表藏在事物內(nèi)部;現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式,是人們認(rèn)識規(guī)律的向?qū)А,F(xiàn)形式,是人們認(rèn)識規(guī)律的向?qū)АO鄬ζ届o穩(wěn)定相對平靜穩(wěn)定現(xiàn)象現(xiàn)象規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)蘋果落地,水往低蘋果落地,水往低處流處流商品價格上下波動商品價格上下波動種瓜得瓜,種豆得種瓜得瓜,種豆得豆豆人類社會由低級向人類社會由低級向高級發(fā)展高級發(fā)展萬有引力定律萬有引力定律價值規(guī)律價值規(guī)律遺傳規(guī)律遺傳規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)
12、展的規(guī)律生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律1、守株待兔、守株待兔判斷下列哪些是規(guī)律:判斷下列哪些是規(guī)律:注意注意3 3:規(guī)律不是偶然的聯(lián)系,規(guī)律不是偶然的聯(lián)系,而是而是必然必然的聯(lián)系的聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤,近墨者黑、近朱者赤,近墨者黑 規(guī)律就是事物運動過程中規(guī)律就是事物運動過程中固有的固有的、本質(zhì)的本質(zhì)的、必必然的然的、穩(wěn)定的穩(wěn)定的聯(lián)系。聯(lián)系。 1.1.規(guī)律的含義規(guī)律的含義(二)運動是有規(guī)律的(二)運動是有規(guī)律的任何規(guī)律都是事物運動過程中任何規(guī)律都是事物運動過程中必然必然的聯(lián)系的聯(lián)系俗語俗語“種瓜得瓜,種豆得豆種瓜得瓜,種豆得豆”說明了什么?說明
13、了什么?太陽從東邊升起,從西方落下。我們能否通過某種太陽從東邊升起,從西方落下。我們能否通過某種辦法使太陽從西方升起,從東方落下?這說明了什辦法使太陽從西方升起,從東方落下?這說明了什么?么?任何規(guī)律都是事物運動過程中任何規(guī)律都是事物運動過程中穩(wěn)定穩(wěn)定的的聯(lián)系的的聯(lián)系2. 規(guī)律的特征規(guī)律的特征(2)客觀性客觀性(1)普遍性)普遍性 規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。主觀意志為轉(zhuǎn)移的。 規(guī)律既不能被創(chuàng)造也不能被消滅規(guī)律既不能被創(chuàng)造也不能被消滅 規(guī)律是不可違抗的規(guī)律是不可違抗的(突出表現(xiàn))(突出表現(xiàn))按客觀規(guī)律辦事按客觀規(guī)律辦事(方法論)(方法論)3.3
14、.自覺遵循物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,按規(guī)律自覺遵循物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事辦事( (方法論方法論) )人利用規(guī)律并不是改造或創(chuàng)造了規(guī)律,而是人利用規(guī)律并不是改造或創(chuàng)造了規(guī)律,而是改變改變了規(guī)律發(fā)生了規(guī)律發(fā)生作用的作用的條件條件,進(jìn)而使規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果和形式產(chǎn)生了有利,進(jìn)而使規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果和形式產(chǎn)生了有利于人的變化。于人的變化。4.4.利用規(guī)律、造福人類利用規(guī)律、造福人類(方法論)(方法論) 將碎片按大小排列并稱過重量后即可發(fā)現(xiàn):將碎片按大小排列并稱過重量后即可發(fā)現(xiàn):10-10010-100克的最少,克的最少,1-101-10克克的稍多,的稍多,0.1-10.1-1克以下的最多!尤其是,這
15、些碎片的重量之間有著嚴(yán)整克以下的最多!尤其是,這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系,即最大碎片與次大碎片的重量比為的倍數(shù)關(guān)系,即最大碎片與次大碎片的重量比為1616:1 1,次大碎片與中,次大碎片與中等碎片的重量比為等碎片的重量比為1616:1 1,中等碎片與較小碎片的重量比為,中等碎片與較小碎片的重量比為1616:1 1,較小,較小碎片與最小碎片的重量比也是碎片與最小碎片的重量比也是1616:1 1。於是,發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便。於是,發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用於考古或天體研究,從而由已知文物、隕石的殘肢碎片推測將此規(guī)律用於考古或天體研究,從而由已知文物、隕石的殘肢碎片推測它的原狀,并
16、迅速恢復(fù)它們的原貌!它的原狀,并迅速恢復(fù)它們的原貌! 如果花瓶碎了,怎如果花瓶碎了,怎麼麼辦?辦?丹麥科學(xué)家雅各布丹麥科學(xué)家雅各布.博爾!博爾! 把碎片扔掉!把碎片扔掉!-發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來1 1、物質(zhì)和運動的關(guān)系、物質(zhì)和運動的關(guān)系2 2、運動和靜止的關(guān)系、運動和靜止的關(guān)系3 3、把握規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事、把握規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事1.1.規(guī)律的客觀性和普遍性原理規(guī)律的客觀性和普遍性原理 【原理內(nèi)容原理內(nèi)容】(1)規(guī)律規(guī)律定義定義:(2)規(guī)律規(guī)律特征特征: 規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅;規(guī)律是客
17、觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅; 規(guī)律是普遍的,事物在運動變化發(fā)展過程中都遵循其固有的規(guī)律是普遍的,事物在運動變化發(fā)展過程中都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律。 哲學(xué)原理及其方法論哲學(xué)原理及其方法論【反對兩種錯誤傾向反對兩種錯誤傾向】 反對否認(rèn)規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的反對否認(rèn)規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義唯心主義觀點。觀點。 反對不講科學(xué),不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的反對不講科學(xué),不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義主觀主義?!痉椒ㄕ摲椒ㄕ摗?規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。辦事,不能
18、違背規(guī)律。2.2.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辨證關(guān)系原理尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辨證關(guān)系原理【原理內(nèi)容原理內(nèi)容】規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。能被消滅。但人在規(guī)律面前并不是無能為力的,可以發(fā)揮主觀能動性,在但人在規(guī)律面前并不是無能為力的,可以發(fā)揮主觀能動性,在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類?!痉磳煞N錯誤傾向反對兩種錯誤傾向】反對反對片面夸大人的主觀能動性片面
19、夸大人的主觀能動性、否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的、否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯誤;唯心主義錯誤;反對反對片面夸大規(guī)律的客觀性片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的,忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。機械唯物主義錯誤?!痉椒ㄕ摲椒ㄕ摗课覀兗纫鹬乜陀^規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動我們既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來。性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來。C C課堂練習(xí)課堂練習(xí)A 我國古代思想家荀子說:我國古代思想家荀子說:“天行有常,不為天行有常,不為堯存,不為桀亡堯存,不為桀
20、亡”,“天不為人之惡寒而輟冬,地天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?!边@些話說明(這些話說明( )A A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識決定決定B B、自然規(guī)律具有客觀性,社會規(guī)律不具有客觀性、自然規(guī)律具有客觀性,社會規(guī)律不具有客觀性C C、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ,具有客觀性,具有客觀性D D、規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的、規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的C C下列符合唯物辯證法運動觀的下列符合唯物辯證法運動觀的( ) ( ) A A、坐地日行八萬里,巡天遙看一千河、坐地日行八萬里,巡天遙看一千河B B、動者恒動,靜者恒靜、動者恒動,靜者恒靜C C、一切皆變,瞬息萬變,不可捉摸、一切皆變,瞬息萬變,不可捉摸D D、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同A DA D
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