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1、 《活在當(dāng)下》讀書筆記 《活在當(dāng)下》讀書筆記 有個小和尚，每天早上負(fù)責(zé) 清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上 都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。 ”小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明 天的落葉一次掃干凈了。 一整天小和尚都非常開心。 第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子

2、里如往日一樣滿 地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說： “傻孩子，無論你 今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。 ”小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。 庫里希坡斯曾說： “過去與未來并不是 ‘存在’ 的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是 現(xiàn)在?！币惶煸绮秃?， 有人請佛陀指點。 佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指 點他什么?！澳愠粤嗽绮蛦?？”佛陀問道。這人點點頭。 “你洗了早餐的碗嗎？”佛

3、陀再問。這人又點點頭，接著張口欲 言。佛陀在這人說話之前說道： “你有沒有把碗晾干？” “有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？” “你已經(jīng)有了答案。 ”佛陀回答，接著把他請出了門。 幾天之后，這人終于明白了佛陀點撥的道理。佛陀是提醒他要把 重點放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下，因為這才是真正的要點?；钤诋?dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種強烈的張力。 這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們

4、也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒有錢的窮人。充實的感覺和對物質(zhì)財富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意?！爱?dāng)下”給你一個深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生 命天空的機會。 但是在兩邊都有危險—— “過去” 和“未來”是人類語言里最危險的兩個詞。生活在過去和未來之間的當(dāng) 下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個片刻的甜蜜，你就不會去顧慮那些危險；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對你而言，

5、生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時候，你 問自己一個問題：你對這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、 生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)； 后來，小孩長大了， 你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動 了 當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時候，生命也快要結(jié)束 了。其實，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生， 時時刻刻為生命擔(dān)憂，

6、為未來做準(zhǔn)備，一心一意計劃著以后 發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在” ，等到時間一分一秒 地溜過，才恍然大悟“時不我予” 。 佛家常勸世人要 “活在當(dāng)下” 。到底什么叫做 “當(dāng)下” ？簡單地說， “當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地 方、周圍一起工作和生活的人： “活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點集中在這些人、 事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。你可能會說： “這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯，問題是， 你是不是一直活得很匆忙， 不論是吃飯、 走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個

7、目標(biāo)？因為，你覺得 還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時間浪費在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法 專注于 “現(xiàn)在”，他們總是若有所想， 心不在焉， 想著明天、 明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多” ，有人說“我以后要換更大的房子” ，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也 連升好幾級，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點！ 職位更高一點，想辦法過得更舒適！ “這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多， 也不會覺得快樂， 不僅

8、現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而 是在”此時此刻“，那些想追求的美好事物，不必費心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時時刻刻都將力氣耗費在未知 的未來，卻對眼前的一切視若無睹， 你永遠(yuǎn)也不會得到快樂。一位作家這樣說過： ”當(dāng)你存心去找快樂的時候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’ ，全神貫注于周圍的事物，快樂便會不請自來。 “或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點點滴滴而已。畢竟，昨日已 成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。 人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明

9、天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！ 《活在當(dāng)下》讀書筆記 利用假期休閑之余，我翻看 了《活在當(dāng)下》這本書，這本書語言優(yōu)美、內(nèi)容豐富，由一個一個的小故事所構(gòu)成，每個故事都講述了通俗易懂的道理，我們平時所忽略的一些淺顯易懂的事情，都在只言片語中得到給心靈最深刻的震撼，被我們平時忽略的美好道德，再一次喚起心中不再重視的美德，闡述的道理簡單而深刻，發(fā)人深省。 這個世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾，是目前現(xiàn)實所缺乏的？是目前現(xiàn)實所面臨的缺失？《活在當(dāng)下》

10、所想要表達(dá)的，不過是讓我們回到最初的世界，活回最真實的自己而已。初讀此書，感悟有三： 第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。 人在世間，不過是三天的過客，昨天、今天和明天。雖 然每段往事都并不如煙，無論是精彩，還是失敗，都已然過 去，畢竟，我們能真正擁有的只有今天。我們總結(jié)過去，是 為了積累、 成長，而我們?nèi)?“歸零” 是為了放下心中的負(fù)擔(dān)， 保持平和心態(tài)

11、，以便積極、淡定地面對生活中的否泰事宜。 第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實的人生。 第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度， “知否世事常變，變幻原是永恒” ，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn) 在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。 人，用一輩子來成長，用一輩子去思考，只為能夠保持自己的精彩，并期待明天更加美好。成功絕非偶然，保持成功則更為不易，如今社會上的精英和賢達(dá)，有一個共性就是“專注”，尤其是對事業(yè)、專業(yè)技術(shù)等方面的專注，當(dāng)我們專注于學(xué)習(xí)、專注于成長，這份精神力量也會讓我們終生受益。 我們應(yīng)該快樂地生活， 活在當(dāng)下，心懷夢想，望在遠(yuǎn)方。 用陽光、歸零專注的心態(tài)去生活、 去拼搏，幸福感就再身邊， 明天不會留下遺憾?；钤诋?dāng)下，享受當(dāng)下，今后在生活中、 工作中學(xué)會培養(yǎng)一種自我調(diào)節(jié)、 自我愉悅的能力， 活得自由、 活得灑脫！做工作的主人！