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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做彬彬有禮石嘴山人

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1、 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做彬彬有禮石嘴山人 我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),幾千年來(lái)創(chuàng)造了絢爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“禮儀之邦”,中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世. 而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活習(xí)慣的改變,新生一代文化觀念的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)生活禮儀逐漸從大眾的日常生活中消失了。因此,人們也就拋棄了繁文縟節(jié)式的傳統(tǒng)禮儀文化,強(qiáng)調(diào)高效的生活節(jié)奏。 這看似是解釋了為何現(xiàn)在的人越來(lái)越不重視禮節(jié)。然而,高效的生活節(jié)奏就會(huì)導(dǎo)致人衣冠不整,舉止隨意或是滿口臟話了么?當(dāng)然不是。我認(rèn)為,這只是現(xiàn)代人為自己的隨意找的借口罷了。 另一個(gè)方面,還有的辯解說(shuō),隨著

2、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展及網(wǎng)絡(luò)的普及,年輕一代的我們受到西方文化的影響,傳統(tǒng)禮儀也漸行漸遠(yuǎn),在學(xué)校也缺乏相關(guān)的教育課程。我認(rèn)為,傳統(tǒng)禮儀不該“漸行漸遠(yuǎn)”,而應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代禮儀并被傳承下去。的確,現(xiàn)在的我們對(duì)父母不再行跪拜之禮,對(duì)師長(zhǎng)也不是傳統(tǒng)的“低眉順眼”,但我們?nèi)孕枰獙?duì)父母的孝敬,對(duì)師長(zhǎng)的尊敬。形式的改變并不應(yīng)當(dāng)影響到實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。很多人覺(jué)得西方文化影響了中華傳統(tǒng)文化,其實(shí)不然。西方也講究衣著整潔,也尊敬自己的父母。有很多的禮儀,只在于個(gè)人的素養(yǎng),不在于文化的差異。 那么為什么現(xiàn)在能做到彬彬有禮的人如此少呢?我們可以從文中的一句話窺見(jiàn)一二:“禮節(jié)的實(shí)質(zhì)就是處處為別人著想,這也就是要實(shí)行那條金箋:你想

3、別人怎樣對(duì)待你,你就該怎樣對(duì)待別人?!睋Q句話說(shuō),就是人們忽視禮節(jié),隨心所欲的很大一部分原因在于不考慮對(duì)方感受,在于自私。一切以我的舒適為舒適。我在大汗淋漓時(shí)敞開(kāi)衣服因?yàn)槲覜隹?,我在遇?jiàn)師長(zhǎng)時(shí)下意識(shí)的低頭快步走過(guò)因?yàn)槲遗侣闊?,我在人多的地方喧嚷因?yàn)槲业呐笥涯苈?tīng)清我想說(shuō)什么??這種自私,是一種教養(yǎng)的缺失。我們的潛意識(shí)里,把別人,特別是陌生人,放的很小很小。但其實(shí)很多情況下,這并不出于我們本意。我們想向每一個(gè)認(rèn)識(shí)的人打招呼,想對(duì)每一個(gè)陌生人微笑,也想對(duì)同學(xué)親愛(ài)和睦和兄弟姊妹一樣,對(duì)別人不厭惡不鄙視。但有時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不經(jīng)意間,就打斷了別人的對(duì)話,一不小心就妨礙了人家的地方。我把這種無(wú)意識(shí)的自私歸結(jié)

4、為教養(yǎng)的缺失。這是從上一輩在教育的過(guò)程中遺漏的部分,也是很容易被自己忽視的地方。想要成為一個(gè)教養(yǎng)完整的人,是很難的。孔子一生都在追求完整自己的教養(yǎng),因此他成了圣人。但這并不意味著我們就可以放任自流,我們需要的是一份指導(dǎo),一個(gè)隨時(shí)的提醒,來(lái)幫助我們自省,隨時(shí)改善自己,完整自己。很巧,這篇文章正是起到了這樣的作用。 “人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。之所以重提禮儀,從小處講,禮儀可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低,從大處講反映了一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低。禮儀的好壞體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。從傳統(tǒng)中走出來(lái)的中國(guó)人,如何在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間取舍,如何以“好的傳統(tǒng)”和“好的現(xiàn)代”構(gòu)造一個(gè)“好的現(xiàn)代化中國(guó)”,將成為我們這個(gè)時(shí)代里關(guān)系到每個(gè)人的堅(jiān)礫命題。作為當(dāng)代的我們,肩負(fù)著“中國(guó)夢(mèng)”的偉大使命。我們每一個(gè)人,都是一個(gè)微縮的“中國(guó)夢(mèng)”。 從今天起,從自己開(kāi)始,去做一個(gè)彬彬有禮的人。這其實(shí)并不難,只要你愿意。

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