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1、膾炙人口的中醫(yī)金句 1）止咳常用麻黃 （寒熱皆可用炙麻黃， 熱證可配銀花、前胡、黃苓、 魚腥草甚至石膏、柜子等） 縮尿益智桑峭（個人感覺比金櫻子貢實好用，水陸二仙勝在平和） 疏肝莫忘麥芽 （我治療乳癖習用生麥芽、絲瓜絡） 閉經(jīng)還須歸芍（行氣活血當然重要，補血調(diào)血是治病求本） 崩漏海峭茜草 （二藥皆有化瘀之功，可使離經(jīng)之血歸于常道） 辨證前提記牢 （以上只是個人經(jīng)驗，辨證雖非萬能，卻是中醫(yī)之精 髓，時刻不能忘記） 2）治風先治血，血行風自滅。 3）療傷必備三七，不須強分內(nèi)外 ------ 無論內(nèi)傷、外傷，只要涉及 到器質性損傷病變，都可用三七，包括自身免疫造成的損傷。 同時配合

2、 引經(jīng)歸經(jīng)藥使用。 4）久病必瘀 十年前，我院一名老中醫(yī)給自己老慢支開中藥 方的時候，用了丹參和當歸，我當時不解，問及老醫(yī)生的時候，他就說了 這四個字，很受用。其實，現(xiàn)在在臨床上遇到一些長時間的疑難病癥的時 候，我就會嘗試去觀察患者有無血瘀的征象，如果有，用活血的中藥或放 血療法，常會有意想不到的效果。 5）疏肝勿忘和胃，理氣慎防傷陰。 6）肝隨脾升，膽隨胃降。 7）久病入絡 8）百病挾痰 9）治風先治血，血行風自滅。 10）無痰不作眩，無風不作眩，無虛不作眩 11）行氣則后重自除，理血則膿血自愈。 12）氣為血之帥，血為氣之母。 13）見肝之病，知當傳脾，當先實脾。

3、 14）痛則不通，通則不痛。 15）醫(yī)家不用新荊芥，木賊從來不用鮮. 16）正氣存內(nèi)，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。 17）諸厥固泄，皆屬于下；奪血者無汗，奪汗者無血 18）兵無向導則不達賊境，藥無引使則不通病所 ^ 19）忍怒以全陰，抑喜以養(yǎng)陽. 20）大實有羸狀，至虛有盛候 . 21）治濕不利小便，非其治也. 22）不宜苦寒伐胃府，陽明無熱不輕攻 . 23）小病理氣血，大病調(diào)陰陽. 24）上下交損，當治其中. 25）世無良醫(yī)，枉死者半，此言非虛。 一一［唐］孫思邈 26）世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天 下無方可用。故學者必須博極醫(yī)源，精勤

4、不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道 已了，深自誤哉！ 一一［唐］孫思邈 27）見痰休治痰，見血休治血， 見汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱；喘氣毋 耗氣，精遺勿澀泄， 明得個中趣，方是醫(yī)中杰。 一一明李中梓 28）上燥治中，中燥增液，下燥治血。 29）白丹皮去無汗之骨蒸、地骨皮去有汗之骨蒸、桑白皮去往來寒熱 之骨蒸。 30）學不博不足以達其理，思不精不足以通其變。 31）救陰不在血，而在養(yǎng)津與測汗； 32）通陽不在溫，而在利小便。 33）木熱則流脂，肝熱未有不見痰者！ 34）回陽之中，必佐陰藥；攝陰之內(nèi)，必兼顧陽氣。 35）汗藥宜早，下藥宜遲。 36）秦芫退黃最妙，以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣

5、也。若無濕熱則恐傷 燥，又宜慎用 37）石膏其性，一善清頭面之熱，二善清咽喉之熱，三善清瘟疹之熱, 四善清痰喘之熱。 38）大黃去積，水蕩之也；巴豆去積，火燎之也。 39）黃苓之退熱，乃寒能勝熱，折火之本也；柴胡之退熱，乃苦以發(fā) 之，散火之標也。 40）荊芥最散血中之風。 41）木香行氣，平肝實腸；厚樸散滿，行水平胃。 42）蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證，則不必用桂枝；內(nèi)無眩悸吐涎之里 證，則不必用肉桂。 43）吳茱萸為厥陰之主藥，上可溫胃寒，下可救腎陽。 44）柴胡散膽經(jīng)之專藥，即能散其郁勃之氣，復能解其郁結之熱，郁 中有熱，故風藥不能治而柴胡能治之也 45）氣燥血必燥，清氣

6、藥中略加花粉、知母；血燥氣亦燥，滋燥藥中 可加入蘆根、石斛。 46）凡治病勿傷胃氣，久病宜保脾土。 47）欲治肝者，原當升脾降胃，培養(yǎng)中宮，俾中宮氣化敦厚，以聽肝 木之自理 48）外濕表散，內(nèi)濕宜淡滲。 49）邪在皮毛者，汗而發(fā)之。體若燔炭，汗生而散。 50）通則不痛，不通則痛；榮則不痛，不榮也痛。 51）哮喘必用薄滋味，專主于痰。治哮必用薄滋味，不可純用涼藥， 必帶表散。 52）病痰飲者，當以溫藥和之。治痰法，實脾土，燥脾濕是治其本。 53）肺虛有痰宜保肺以滋其津液；脾虛有痰宜培脾以化其痰涎； 腎虛 有痰宜補腎以引其歸臟 54）脅為肝膽之區(qū)，禁用汗、吐、下三法。 55）

7、《經(jīng)》曰：漁而便膿血，行血則便膿自愈，調(diào)氣則后重自除。 56）去苑陳座者，疏滌腸胃也；開鬼門、潔凈府者，發(fā)汗、利小便也 57）吐血三要：宜行血，宜補肝，宜降氣 58）痿斷不可作風治而用風藥。經(jīng)曰： “治痿獨取陽明?！? 59）《醫(yī)法圓通》：治癲貴于養(yǎng)心，兼于行痰；治狂務于祛邪，滅火 為要。 60）《濟世新編》：大抵狂為痰實，癲為心血少，治法俱豁痰順氣， 清火平肝。 61）熱痰主急驚，當瀉；脾虛主慢驚，當補。 62）陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄于腎也； 63）氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。 64）腎中陰虛則肝心之病起；腎中陽虛則脾肺之病生。 65）胃為陽土，宜涼宜潤；肝

8、為剛臟，宜柔宜和。 66）腎臟內(nèi)寓真陽，非溫不納；肝臟內(nèi)寄相火，非清不寧。 67）乙癸同源，肝腎同治；滋腎水即以榮肝木；瀉肝火即以安腎水。 68）善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。 69）觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。 70）持脈有道，虛靜為保。切脈之法，心空為宗。 71）舉之有余，按之不足（浮脈）；舉之不足，按之有余（沉脈）。 72）脾臟宜補則??；胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒；土惡濕而喜燥。 73）胃陽不傷不吐；脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛；營衛(wèi)不乖不寒熱 74）宜補脾陽者，雖干姜、附子轉能生津；宜補脾陰者，雖石膏、知 母轉能開胃。 75）熱邪傷陰，陽明消爍，宜

9、清宜涼；太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜 散。 76）血得寒則凝，得熱則行，見黑既止。 77）血之失于吐魁者，陽明之不降也；血之失于使月尿者，太陰之不升 也。 78）治暑之法，清心利小便最好。暑熱傷氣，益氣而暑自消；暑熱傷 陰，益陰而暑自退。 79）水系有形之飲；濕為無形之邪。 80）濕為重濁有質之邪； 81）從外而受者，皆由地中之氣升騰； 82）從內(nèi)而生者，皆由脾陽之氣不運。 83）燥邪辛潤以開之；濕邪辛淡以開之。 84）氣有余便是火；氣不足便成寒。 85）陰虛者能發(fā)熱，以真陰虧損，水不制火也；陽虛者能發(fā)熱，以元 陽敗竭，火不歸源也 86）邪之所湊，其氣必虛；留而不去，其

10、病為實。 87）藥補不如食補；食補不如精補；精補不如神補。 88）上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補 之。 89）脈和緩者，元氣之來也；脈強峻者，邪氣之至也。 90）熟讀而精 靈自啟，思深而神鬼可通。 一李士材 91）尊古而泥古，進退皆榛蕪；尊古而不泥古，無路可有路。 一《北 方醫(yī)話》 92）古人用藥立例，指引迷途耳。因例達變，在后人推廣之也。 一 《汪石山醫(yī)學全書》 93）善醫(yī)者，法門廣大無邊。不善醫(yī)者，小心與大膽均誤也。 一《古 今醫(yī)案按/俞按》 94）理不必深，但期征實；論不必高，但求適用。 一《周學海醫(yī)學 全書》 95）暑有陰陽之分。尿有赤濁

11、之別。 96）病人不忌口，醫(yī)生白動手 97）疹是太陰風熱。癇是陽明火毒。 98）巔頂之上，唯風可到。 99）欲求南風，先開北牖。 100）腸癰下不厭早，腸癖補不厭遲. 101）無水舟停，增水行舟。 102）風為百病之長，頭為諸陽之會。 103）人身不過表里，氣血不過虛實。 104）面腫為風，腳腫為水。 105）苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃 106）病不辨則無以治，治不辨則無以痊 107）去邪而不犯無過之地。 108）克敵者存乎將，去邪者賴乎正。 109）法不過仲景，理不過內(nèi)經(jīng)。 110）外入之寒，溫必兼散，內(nèi)生之寒溫必兼補。 111）陰在內(nèi)陽之守也，陽在外陰之

12、使也。 112）寧舍其穴，不舍其經(jīng)。 113）渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒 114）陽絡傷則吐血，陰絡傷則便血。 115）五臟之傷，窮必及腎。 116）上燥治氣，中燥增液，下燥治血。 117）寒之不寒無水也，熱之不熱無火也。 118） 一切氣病用氣藥不效，少佐茸歸血氣流通而愈。 119）人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。 120）凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有余及氣病血不病。 121）凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。 122）晝則發(fā)熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也。 123）夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺于陰分也。 124）晝

13、則安靜，夜則發(fā)熱、煩躁，是陽氣下陷于陰中也。名曰：熱 入血室。 125）夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢于陽中也。 126）晝則發(fā)熱、煩躁，夜則發(fā)熱、煩躁，是重陽無陰，急泄其陰峻 補其陽。 127）晝則惡寒、夜則煩躁，飲食不入，名曰：陰陽交錯者死。 128）大凡氣香者，皆不利于氣虛證；味辛者，多不利于見血證，所 當慎也; 129）治火切不可久任寒涼之品，重傷脾胃，便不可救。 130）益陰宜遠苦寒，益陽宜防增氣，祛風勿過燥散，消暑毋輕下通。 131）上越之陽，起于肝木，而滄陷之陽，處于脾胃。 一《張聿青醫(yī) 案》 132）陽本上升，陰從下吸則降。陰本下降，陽從上挈則升。陽降， 則

14、為蒸變化生之源，陰升則為滋養(yǎng)濡潤之助。 一《張聿青醫(yī)案》 133）宣一身之氣化，務在輕清，通六腑之機竅，端在滑利。 一秦伯 未《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》 134）陽氣下陷者，舉而揚之；陰氣不降者，抑而降之。 一《醫(yī)貫》 135）氣陷則倉縻不藏，陰亡則門戶不閉。 一《醫(yī)宗必讀》 136）肝氣宜升，膽火宜降，然非脾氣之上行則肝氣不升；非胃氣之 下行則膽火不降。一《醫(yī)學衷中參西錄》 137）水不升為病者，調(diào)腎之陽，火不降為病者，滋心之陰。 一《吳 醫(yī)匯講》 138）少火宜升，壯火宜降。壯火降而而少火升，氣得升而血得養(yǎng)， 三焦皆受益矣。一《醫(yī)方集解》。 139）飲食有節(jié)，脾土不泄；調(diào)息寡

15、言，肺金自全；動息以敬，心火 自足；寵辱不驚，肝木自寧；恬然無欲，腎水自足。一一《壽世青編》 140）多記損心，多言耗氣；心氣內(nèi)損，形神外散；初雖不141）養(yǎng)心 莫過于寡欲。一一《醫(yī)學入門》 142）勿以脾胃熱冷物；勿以脾胃軟硬物；勿以脾胃熟生物。 自一《折 肱漫錄》 143）胃陽弱而百病生，脾陰足而萬邪息。 144）脾胃乃后天之本，老年要以調(diào)脾胃為切要。一一《老老恒言》 145）食物有三化：一火化，爛煮也；一口化，細嚼也；一腹化，入 胃自化也。I 146）老年唯借火化，磨運易而輸精多。一一（同上） 147）神靜則心火自降，欲斷則腎水自升。一一《醫(yī)學入門》 《景 148）善

16、治精者，能使精中生氣；善治氣者，能使氣中生精 岳全書》 149）外感之病，其位在表，病情輕淺，以由入主其外。 150）內(nèi)傷之病，多歸于升降，其位在里，以升降主里。 151）血有余則怒，不足則恐.肝氣虛則恐，實則怒.心氣虛則悲， 實則笑不休. 152）有觸心動為驚，無觸心動為悸. 153）治病先調(diào)氣，久病要開郁.諸病尋痰火，痰火生異證，腑病責 臟用，臟病則腑用. 154）脾旺能勝濕，氣足無頑麻. 155）實則太陽，虛則少陰.實則陽明，虛則太陰. 156）二陽之病發(fā)心脾. 157）奪汗者無血，奪血者無汗.亡血家無汗. 158）胃中熱則殺谷，胃中寒則腹脹.甘溫除大熱. 159

17、）濕熱之癥，陽明必見太陰. 160）陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱.陽盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒. 161）百病皆由痰起.百病皆因于氣.久病有瘀，怪病有痰. 162）早上頭痛屬氣虛.晚上頭痛屬血虛. 163）久病陰火上炎，則津液生痰不生血，補血以制相火，其痰自除. 164）汗由不解，非風即濕，復雜做事，簡單做人！ 165）黃疸必傷血，治黃要活血 166）病不許治，病必不治，治之無功矣。 167）血不利則病水 168）痛而不腫日風，腫而不痛曰濕，又痛又腫曰風濕。 169）言不可治者，未得其術也 一激勵我精求方術 170）俱視獨見，無與眾謀。 一告訴我仔細地診察，肯定地判斷。 1

18、71）凡治脾胃.當以調(diào)肺氣.交心腎為先.一清.唐大烈 172）六淫之速，莫過風、火。（牢記此句，對過敏性疾病的診斷或許 有用） 173）帶狀皰疹初期（7天內(nèi)），用火針點刺患處，之后拔罐， 1~2次 止痛，3次治愈，患者自述結痂由現(xiàn)座的現(xiàn)象就是好的前奏。 174）徐長卿加丹參，效果比過撲爾敏 175） 一味丹參勝過四物湯 176）怪病多痰，怪病多於，怪病多虛 177）要想小兒日夜安，存得三分饑與寒 178）中下焦的濕熱別忘胡黃連，這不是光治疳證的，囊濕、肛濕很 有效。 179）胃不和則臥不安 180）由入停則神機化滅，升降息則氣立孤危 181）有形之血不能速生，無形之氣所當急

19、固 182）天之大寶，惟此一丸紅日，人之大寶，惟此一息真陽. 183）上焦如霧，中焦如謳，下焦如瀆， 184）頭痛不離川茸。 185）荊芥+防風一表癥輕，流清涕 186）荊芥+蘇葉一鼻塞重（蘇葉解表作用較強） 187）荊芥+蟬衣---咽紅 188）濕熱泄瀉：用滑石+前仁（滑石---引上焦之火下行；前仁---利 小便實大便） 189）諸呃頻頻，按摩雙側翳風則止 190）以寒熱分陰陽，則陰陽不可混，以精氣分陰陽，則陰陽不可分。 191）學方之要，貴在變通，師其法而不泥其方. 192）五臟六腑結令人咳，非獨肺也！ 193）肚腹三里留，腰背委中求；頭項尋列缺，面口合谷收； ；心

20、胸取 內(nèi)關，小腹三陰謀！ 194）凡心病，必以疏肝養(yǎng)心安神為治，尚需加用通絡行瘀之品，久 病亦然。 195）腸梗阻如同無水之帆船，唯有放水通風方可行之。補津液，行 氣。 196）老年慢支，久病成瘀固然不錯，但用當歸更有妙處，那就是止 咳 197）附子無干姜不熱，石膏無知母不涼。 198）但愿人間無疾病，何妨架上藥生塵 199）長期用藥須知：柴胡劫肝陰，葛根竭胃津。 200）頑固性疼痛，可加炙川烏草烏各十克，效著! 201）腸癰下不厭早，腸癖補不厭遲. 202）風寒濕邪，入于腎則骨痛，入于肝則筋痛，入于脾則肉痛。 203）香附善調(diào)氣，木香善行氣，烏藥善順氣。 204）關服

21、藥，凡病在上者，不厭頻而少；在下者不厭頓而多，少服 則資榮于上，頓服則峻補于下。 205）凡病在上者先食而后藥，病在下者先藥而后食；病在四肢者宜 饑食而在晝，病在骨隨者宜飽食 而在夜。 206）水入于經(jīng)，其血乃成；谷入于胃，脈道乃行；血不可不養(yǎng)，衛(wèi) 不可不溫；血溫衛(wèi)和，榮衛(wèi)將行。 207）善補陽者必于陰中求陽，善補陰者必于陽中求陰。 208）有一分惡寒，就有一分表證。 209）胃為水之上源。治療咽喉炎時可加滋胃陰藥物，效果奇好！ 210）螟蚣最善搜風，貫穿經(jīng)絡臟腑無所不至，調(diào)安神經(jīng)又具特長， 因其節(jié)節(jié)有腦是以善理神經(jīng)。 211）觀之桂枝與芍藥，一扶陽，一救陰，兩相對偶，凡陰陽升降表 里氣血諸方，莫不惟桂芍之力左右也 212）熄風之品雖多，要以天麻、鉤藤、菊花之屬為最。 213）凡用薄桂，能橫行手臂，片子姜黃，能引至手臂，油松節(jié)，能 透入骨節(jié)。 214）上焦如羽，非輕不舉。 覺，久則為弊