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1、蘇軾《水調(diào)歌頭》復(fù)習(xí)及中考試題精選
備課人:邵秀娟高景濤
蘇軾?水調(diào)歌頭
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月
有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
一、作者簡(jiǎn)介
蘇軾:(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)
人。因反對(duì)王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、僧州。
北還
2、后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父蘇洵弟蘇轍,合稱“三蘇”。其文明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪
放一派,對(duì)后代很有影響,《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》等傳誦甚廣。
題解及寫(xiě)作背景
——水調(diào)歌頭,是詞牌名。相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂(lè)舞的“大曲”。截取大曲《水調(diào)》開(kāi)頭的一段,另填新詞,因而得名。(參見(jiàn)教材P111注釋1)
——序言中,“中秋”、“兼懷子由”,透露了寫(xiě)作本詞的時(shí)間和目的。丙辰年(即1076
年)中秋,當(dāng)時(shí)41歲的蘇軾任密州太守,政治上失意,蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百
3、公里的山東濟(jì)南,兄弟六七年沒(méi)有見(jiàn)面。望月思親,心情抑郁惆悵。此刻,詞人面對(duì)一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫(xiě)下了這首名篇。
二、注釋
1、把酒:端起酒杯。
2、宮闕(qfe):宮殿。
3、歸去:回到天上。
4、瓊樓玉宇:指想象中的宮殿。
5、不勝(sh⑦g):經(jīng)不住,承擔(dān)不了。
6、弄清影:指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
7、何似:哪像是,怎比得上。
8、不應(yīng):不該。
9、何事:為什么。
10、別時(shí)圓:在人們分別時(shí)圓。
11、此事:指人的“歡”和“合”和月的“晴”和“圓”。
12、千里:相隔千里的人。
13、共嬋娟:共同享受美好的月光。
三、譯文:
4、丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫(xiě)了這首
(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是
什么年代了。(傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天,地下已是幾千年,故此設(shè)問(wèn)。)我想乘著風(fēng)回到
天上(好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的,所以說(shuō)“歸去”),只怕玉石砌成的美麗月
宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨
人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里象在人間!
月亮轉(zhuǎn)動(dòng),照遍了華美的樓閣,夜深時(shí),月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里,照著心
事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應(yīng)有恨
5、了,但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓
呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、也有團(tuán)聚;月亮呢,也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺;
這種情況,自古以來(lái)如此,難得十全十美。只愿我們都健康和長(zhǎng)在,雖然遠(yuǎn)離千里,卻能共
同欣賞這美麗的月色。
四、詩(shī)歌賞析
(一)、選擇題
1、宋代作家中,在詩(shī)詞文賦以及書(shū)畫(huà)等方面都有很高造詣的是B
A、歐陽(yáng)修B、蘇軾C、陸游D、辛棄疾
2 .北宋后期豪放派代表詞人蘇軾,號(hào):(A)
A東坡居士B、青蓮居士C、稼軒居士D、易安居士
3 .下列詞人中,屬于豪放派詞人的有(B)
A李煜日辛棄疾C柳永H李清照
4 .開(kāi)創(chuàng)豪放派詞風(fēng)的宋代作家是C
A、歐陽(yáng)修B、
6、王安石C、蘇軾D、辛棄疾
5 .蘇軾《水調(diào)歌頭》小序云:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇兼懷子由。這首詞的主
題是:(B)
A、羈旅行愁B、望月懷人C、悲悼故國(guó)D、憂時(shí)傷事
6 .蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中表現(xiàn)作者出世思想與入世思想矛盾的語(yǔ)句是(
B)
A、轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠
日我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒
C不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
D月有陰晴圓缺
(二)、賞析題
1 .本詞有一端小序,其作用是介紹寫(xiě)作緣由。文中說(shuō)的“子由”是詞人的弟弟,其名為蘇轍,他和蘇軾,蘇洵并稱文壇“三蘇”。
2 .全詞以問(wèn)句開(kāi)篇,上闋問(wèn)月,口闋問(wèn)天,歸根到底是在問(wèn)自己。
7、
3 .“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”化用李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)句“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”。
4 .詞的上闋,寫(xiě)詞人“天上宮闕”的想象,詞中描繪了一個(gè)天上仙境的境界,表現(xiàn)了對(duì)明月
的贊美和對(duì)美好生活的追求。詞的下闋寫(xiě)“無(wú)限”時(shí)對(duì)美滿生活的探求,全是詞人內(nèi)心的工
實(shí)寫(xiě)照,從表達(dá)方式看主要是敘述。
6、下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(C)
A.不知/天上/宮闕,今夕/是/何年?B.我欲/乘風(fēng)/歸去,又恐/瓊樓/玉宇。
C.不/應(yīng)有恨,何事/常向/別時(shí)/圓?D.但愿/人長(zhǎng)久,千里/共嬋娟。
7、《水調(diào)歌頭》中“此事古難全”里的“此事”是指;月圓之夜,給遠(yuǎn)方的朋友發(fā)條祝
福短信,
8、你可以用《水調(diào)歌頭》里“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋
姆”的句子。
8、有人就此詞的上闋上了個(gè)上聯(lián),請(qǐng)你根據(jù)下闋內(nèi)容對(duì)出下聯(lián):
上聯(lián):望月懷逸興壯思,自具雅量高致。
我的下聯(lián):例:懷人寫(xiě)悲歡離合,頗顯曠達(dá)胸襟。
9、本詞中表達(dá)詞人美好愿望的一句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
10、\"起舞弄清影\"中的\"弄\"字用得好在哪里?
.\"做出\"的意思,表明舞姿的不斷變化,使人想象到舞姿的美妙。
11、這首詞中表達(dá)出深沉哲理的句子是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
12、對(duì)這首詞理解分析不正確的一項(xiàng)是(B)
A.上闕寫(xiě)詞人把酒問(wèn)月,萌生了“乘風(fēng)歸去
9、”的奇想,而天上的高寒又使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜
愛(ài)。
B.下闕寫(xiě)詞人望月懷人,由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福。在詞人眼里,月圓人團(tuán)圓是一種自
然常理。
C.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,表明情意的相通不受時(shí)空阻隔,這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦
的人們的祝福。
D.全詞以“明月”貫穿,詠月兼懷親人,表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。
13、你還知道哪些和“月亮”“月光”有關(guān)的古詩(shī)詞?說(shuō)說(shuō)“月亮”“月光”在古詩(shī)詞中通
“月光”在古詩(shī)詞中通
常蘊(yùn)含的意義?
如李白的《靜夜思》,古代詩(shī)人常借“月亮”“月光”表達(dá)思念之情。
14、給加點(diǎn)的字注音。
(1)宮闕(q詁)(2)瓊樓(qieng)(3
10、)綺戶(yi)(4)嬋娟(chnjum)
15、寫(xiě)出三句表達(dá)對(duì)親人、朋友的懷念或良好祝愿的古詩(shī)詞句子。
(1)
(2)
(3)
(三)、問(wèn)答題
①開(kāi)頭四句借幻想中的月宮境界,發(fā)出“明月幾時(shí)有”“今夕是何年”的疑問(wèn)。這問(wèn)年問(wèn)月
連發(fā)的疑問(wèn),反映了詞人對(duì)天上宮闕的向往。追問(wèn):那么他為什么向往月宮呢?
因?yàn)樗麑?xiě)這首詞時(shí)正被貶官,處在政治失意的時(shí)候,這首詞正反映了他內(nèi)心的激烈矛盾:
冷漠的現(xiàn)實(shí)使他得不到安慰和滿足,因此向往月宮,進(jìn)而萌生了乘風(fēng)歸去的奇思妙想。
②怎樣理解“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!?
點(diǎn)撥:“我欲乘風(fēng)歸去”,明白的說(shuō)出了他的這種矛盾的意念。他幻想忘掉
11、一切,使
精神有所寄托,可是他又顧慮“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,未能望情于現(xiàn)實(shí)。在這時(shí),天上
和人間,幻想和現(xiàn)實(shí),出世(消極避世、超然世外)和入世(積極努力、建功立業(yè))兩方面
都吸引著他,使他處在極度的矛盾之中。
③這里的“歸去”應(yīng)怎樣理解?
(“歸去”帶有歸隱、超然世外的意思。)④“起舞弄清影,何似在人間。”表現(xiàn)了詞人什么樣的情感?
(月下慢慢起舞,雖然只有清影隨人,但也令詞人陶醉。這境遇沒(méi)有天上的高寒,卻有人間的溫暖?!昂嗡圃谌碎g”是詞人“起舞弄清影”的感受。這時(shí)作者的思想從天上的幻境
回到了地上的現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了作者對(duì)人間生活的贊美和熱愛(ài),也顯示了他積極的人生態(tài)度。
⑤“轉(zhuǎn)朱閣
12、,低綺戶,照無(wú)眠”有什么作用?
(“轉(zhuǎn)”、“低”描寫(xiě)月光慢慢轉(zhuǎn)移,表明夜?jié)u漸深了?!盁o(wú)眠”表示離情正濃?!爸?
閣”“綺戶”與上闕的“瓊樓玉宇”對(duì)照,既寫(xiě)月,也寫(xiě)月下離人。這就起了承上啟下的作
用,自然過(guò)渡到懷念弟弟子由的手足深情,引出下面“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”一句。
⑥“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”體現(xiàn)了詞人的什么感情?
(這是詞人悵恨久別,用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何的發(fā)問(wèn),表明了“月圓人不圓”的
遺憾之情?!安粦?yīng)有恨”而恨在其中。但詞人很快領(lǐng)悟到離別是人生無(wú)法解決的永恒的遺憾,因而開(kāi)始自解自嘆、自我安慰了,巧妙轉(zhuǎn)入下一句。)
⑦找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。
(蘊(yùn)涵了
13、人生哲理的句子是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?
它將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺一樣,兩者都是自然的常理,非人力所能左
右,是人生無(wú)法克服的遺憾。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理,這句詞也成為名句。
表達(dá)美好祝愿的句子是:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@是關(guān)于祝福的流傳千古的名
句。詞人終于以理遣情,希望從共賞明月中互致安慰,離別之憾可以從兄弟友愛(ài)中獲得補(bǔ)償,
這樣也就能做到“不應(yīng)有恨”了。這句與上闕結(jié)束句"起舞弄清影,何似在人間”一樣,以
美好的境界結(jié)束。)
⑧這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?
作者在詞中問(wèn)天,實(shí)際是在問(wèn)人生,抒發(fā)對(duì)人生的感慨。這首詞反映了作者政治上失
14、意,
幻想超然物外,但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭,表現(xiàn)了他曠達(dá)的胸懷和
樂(lè)觀的情致
【中考練習(xí)題】
1、對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是(B)
A、上闋寫(xiě)詞人把酒問(wèn)月,萌生了“乘風(fēng)歸去”的奇想,而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g
的喜愛(ài)。
日下闋寫(xiě)詞人望月懷人,由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福。在詞人眼里,月圓人團(tuán)圓是一種自然常理。
C“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,表明情意的相通不受時(shí)空阻隔,這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。
D全詞以“明月”貫穿,詠月兼懷親人,表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。
2、對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是(A)
A這首詞上闋寫(xiě)詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生
15、活的熱愛(ài),下闋寫(xiě)詞人在月下對(duì)親
人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。B“不應(yīng)有恨,
何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”這一句,抒發(fā)思念親人的感情。表面看來(lái),好像是對(duì)月有怨恨之意,其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。
C人人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這句話從人到月,從古到今,對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括,很有哲理意味。
D全詩(shī)情景交融,意境豪放闊大,描寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合,充滿了豐富的想像和浪漫的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
3《水調(diào)歌頭》中,上天為什么說(shuō)“歸去”?詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的
過(guò)渡?
上天而說(shuō)“歸去”,因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),也許那美好皎潔的月亮,才是自己精神的家園。
16、上片末兩句“起舞弄清影,何似在人間?!笔莾善g的過(guò)渡句,飛天探月,出塵之思,終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。
4.簡(jiǎn)析“車(chē)處閣,低質(zhì)戶,照無(wú)眠”一句中加著重號(hào)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(2分)
“轉(zhuǎn)”和“低”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng),暗示夜已深沉;“無(wú)眠”準(zhǔn)確地表現(xiàn)
了離別之人因不能團(tuán)圓而難以放眠的情景。
5詞的上片詩(shī)人從幻想上天寫(xiě)起,最后又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái),這中間顯示詩(shī)人感
情起伏的詞語(yǔ)一個(gè)是“我欲”,一個(gè)是衛(wèi)、一個(gè)是何儀。(2分)
6指出下面詞語(yǔ)或句子所表達(dá)的情感。
①“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”中的“何事”表達(dá)的情感:不能和親人團(tuán)聚的惆悵
②“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)的情感:②對(duì)親
17、人的美好祝愿;樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
7. 本詞有一端小序,其作用是介紹寫(xiě)作緣由。文中說(shuō)的“子由”是詞人弟弟的字,其名
為蘇轍,他和蘇軾,蘇洵并稱文壇“三蘇”。
8. 全詞以問(wèn)句開(kāi)篇,上闋問(wèn)且,下闋問(wèn)云,歸根到底是在問(wèn)自己。
9. “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”化用李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)句“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停
杯一問(wèn)之”。
10詞中最富有哲理的一句是人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。11.下
列對(duì)詩(shī)歌理解正確的一項(xiàng)是(D)
A. “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,這是化用杜甫《把酒問(wèn)月》中“青天有月來(lái)幾時(shí),
我今停杯一問(wèn)之”的兩句詩(shī)意。
B. “我欲乘風(fēng)歸云,又恐瓊樓玉宇”,“起舞弄清影,何似在人間?”這幾句設(shè)想,暗示了中秋之夜月色的明麗,夜氣的清寒,但不能透露作者對(duì)人間終不忍棄絕的復(fù)雜心情。
C.下闋寫(xiě)詞人望月懷人,由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福。在詞人眼里,月圓人團(tuán)圓是一種自然常理。
D.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,表明情意的相通不受時(shí)空阻隔,這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。詞人終于以理遣情,希望從共賞明月中互致慰藉,離別之憾可以從兄
弟友愛(ài)中獲得補(bǔ)償,這樣也就能做到“不應(yīng)有恨”了。12.這首詞反映了詞人怎樣的思
想感情?
作者在政治失意時(shí),幻想超脫物外;但積極的思想最終戰(zhàn)勝了消極遁世的念頭,表現(xiàn)了作
者樂(lè)觀的心態(tài)和豁達(dá)的情懷。