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1、1在在逍遙游逍遙游中描繪大鵬依然有所恃的句子是：中描繪大鵬依然有所恃的句子是：“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”。 2.逍遙游逍遙游中以中以“朝菌朝菌”和和“蟪蛄蟪蛄”為例來說明為例來說明“小年小年”一詞的兩句是：一詞的兩句是：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋春秋”。 3作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的實例與大鵬鳥的“海運將徙海運將徙”作對比，形象地說明任作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：何事物都有所憑借的句子是：“野馬也，塵埃也，生野馬也，塵埃也，生物之以息相

2、吹也物之以息相吹也”。 4舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：的句子是：“風之積也不厚，則其負大翼也無力風之積也不厚，則其負大翼也無力”。 5莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：“故故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”。 6作者提出自己的觀點“無所待”才是真正的逍遙

3、的并列句了三類人的句子是：“至人無己，神人無功，圣人無名”。7文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：“其正色邪？其遠而無所至極邪？”8文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：“且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”。9當看到大鵬經過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：“我決起而飛，搶榆枋而止”。10.逍遙游中寫大鵬起飛的廣度和高度的兩句是“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”11逍遙游中用“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力”兩句寫出了水與舟的關系表明了有所待的大與小。12.逍遙游中用

4、“而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為”兩句寫到了蜩與學鳩的自我滿足并對大鵬不以為然的態(tài)度。13.逍遙游中寫到郊外活動的準備容易并充分地倆句是“三餐而反,腹猶果然”。14.逍遙游中“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”兩句寫出了小年的短暫的壽命。15.逍遙游中寫鵬的翼之大，能垂羊角風而上青天的句子是“翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里”。16.逍遙游中作者寫斥鷃飛到最高點又回到地面的兩句詩“不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間”。17.逍遙游中寫宋榮子榮辱不驚的兩句是“且舉世且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”。18.逍遙游中寫宋榮子榮辱不驚的原因的兩句是“定乎內外之分，辯乎榮辱之境定乎內外之分，辯乎榮辱之境”。19.逍遙游中真正的無所待即無所憑借應該達到時空無際的境界的兩句是“若夫乘天地之正，而御六氣之若夫乘天地之正，而御六氣之辯辯”。20.逍遙游中莊子認為修養(yǎng)最高的人應該達到的境界的三句是“至人無己，神人無功，圣人無名至人無己，神人無功，圣人無名”。