《人教版高中語(yǔ)文必修3－9《勸學(xué)》課件 (共30.ppt)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版高中語(yǔ)文必修3－9《勸學(xué)》課件 (共30.ppt)（30頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、勸學(xué) 唐代大書法家顏真卿寫的一首詩(shī)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩(shī) 勸學(xué)勸學(xué) 三更燈火五更雞，三更燈火五更雞， 正是男兒讀書時(shí)。正是男兒讀書時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早，黑發(fā)不知勤學(xué)早， 白首方悔讀書遲。白首方悔讀書遲。荀子勸學(xué)文意疏通課文分析作者簡(jiǎn)介要點(diǎn)整理課文誦讀鞏固練習(xí)荀子荀子名況戰(zhàn)國(guó)末戰(zhàn)國(guó)末思想家、文學(xué)家、政治家思想家、文學(xué)家、政治家，先秦先秦儒家代表儒家代表。他認(rèn)為。他認(rèn)為人的本性是惡，人的本性是惡，主張主張【明禮義而化之明禮義而化之】即后天的環(huán)境可以改善人性的惡。】即后天的環(huán)境可以改善人性的惡。所以他很所以他很重視教育重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能，他的思的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能，他的思想體現(xiàn)在

2、荀子一書中。想體現(xiàn)在荀子一書中。 1. 性惡論：人本性好利，嫉妒，喜聲色。性惡論：人本性好利，嫉妒，喜聲色。 2. 樸素唯物主義思想：人定勝天。樸素唯物主義思想：人定勝天。 3. 反對(duì)反對(duì)“生而知之生而知之”天賦觀念。天賦觀念。 “明禮義而化之明禮義而化之”，重視教育的作用。，重視教育的作用。 君子曰：學(xué)不可以已。君子曰：學(xué)不可以已。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水 為 之 ， 而 寒 于 水 。 木 直 中水 為 之 ， 而 寒 于 水 。 木 直 中(zhng)繩，輮繩，輮(ru)以為輪，其曲以為輪，其曲中規(guī)。雖有中規(guī)。雖有(yu)槁槁(go)暴暴(p)，不復(fù)挺

3、者，輮使之然也。不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參（而日參（c cn n) )省省( (xngxng) )乎己，則乎己，則知知(zh(zh，同，同“智智”）明而行無(wú)過(guò)矣。）明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾吾嘗終日而思矣，不如須臾( (y y) )之所學(xué)也；吾嘗跂之所學(xué)也；吾嘗跂( (q q) )而望矣，而望矣，不如登高之博見也。不如登高之博見也。登高而招，臂登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟者，非利足也，

4、而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君楫者，非能水也，而絕江河。君子生子生( (x x ngng) )非異也，善假于物也。非異也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟蛟( (jiojio) )龍生焉；積善成德，而神明自龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬得，圣心備焉。故不積跬( (kuku) )步，無(wú)步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥驥( (j j) )一躍，不能十步，駑一躍，不能十步，駑( (n n) )馬十駕，馬十駕，功在不舍。鍥功在不舍。鍥( (qiqi) )而舍之，朽木不折；而舍之，朽木不

5、折；鍥而不舍，金石可鏤鍥而不舍，金石可鏤( (lulu) )。蚓無(wú)爪牙。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（用心一也。蟹六跪而二螯（o o) )，非蛇，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。文言知識(shí)要點(diǎn)文言知識(shí)要點(diǎn) 1、重點(diǎn)實(shí)詞釋義、重點(diǎn)實(shí)詞釋義 勸學(xué)勸學(xué) 木直中繩木直中繩 善假于物善假于物 風(fēng)雨興焉風(fēng)雨興焉 不積跬步不積跬步 功在不舍功在不舍解析：解析： 勸：勉勵(lì)勸：勉勵(lì) 中：符合中：符合 假：借助假：借助 興：起興：起 跬：跨出一腳跬：跨出一腳 功：成功功：成功2、通假字通假字(6個(gè)個(gè)) 輮以為輪輮以

6、為輪 雖有槁暴雖有槁暴 則知明而行無(wú)過(guò)矣則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也君子生非異也 君子博學(xué)而日參省君子博學(xué)而日參省乎己乎己ru“輮輮”通通“煣煣”，使，使彎曲彎曲yu“有有”通通“又又”；p“暴暴”通通“曝曝” zh“知知”通通“智智” ，智慧，智慧 xng“生生”通通“性性”，資質(zhì)，稟賦，資質(zhì)，稟賦 “參參”通通“叁叁”，多次，多次，表概表概 數(shù)數(shù)名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ) 君子博學(xué)而君子博學(xué)而日日參省乎己參省乎己 日日：表時(shí)間的名詞，放：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞在動(dòng)詞“參省參省”前，作前，作狀語(yǔ)，當(dāng)每日講。狀語(yǔ)，當(dāng)每日講。 上上食埃土，食埃土，下下飲黃泉飲黃泉 上、下：方位名詞分別上、下：方位名

7、詞分別用在動(dòng)詞用在動(dòng)詞“食食”、“飲飲”前，作狀語(yǔ)，當(dāng)向上，前，作狀語(yǔ)，當(dāng)向上，（指在地面上），向下，（指在地面上），向下，（指在地下）講。（指在地下）講。名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞 假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也 水水：作游水講。：作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配，水是名詞搭配，水是名詞，活用作動(dòng)詞詞，活用作動(dòng)詞。于于介詞，從介詞，從介詞，比介詞，比介詞，引出對(duì)象，介詞，引出對(duì)象，不需翻譯不需翻譯青，取之青，取之于于藍(lán)藍(lán)而青而青于于藍(lán)藍(lán)善假善假于于物也物也而而則知明則知明而而行無(wú)過(guò)矣行無(wú)過(guò)矣并列連詞并列連詞君子博學(xué)君子博學(xué)而而日參省乎己日參省乎己假舟楫者，非能水也，假舟楫者，非能

8、水也，而而絕江河絕江河積善成德，積善成德，而而神明自得神明自得吾嘗終日吾嘗終日而而思矣思矣遞進(jìn)連詞遞進(jìn)連詞順承連詞順承連詞轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞修飾連詞修飾連詞絕絕斷絕，終止斷絕，終止極、非常極、非常橫渡橫渡佛印佛印絕絕類彌勒類彌勒忽然撫尺一下，群響畢忽然撫尺一下，群響畢絕絕率妻子邑人來(lái)此率妻子邑人來(lái)此絕絕境境非能水也，而非能水也，而絕絕江河江河強(qiáng)強(qiáng)有力的弓有力的弓強(qiáng)大強(qiáng)大有余有余竭力，勉強(qiáng)竭力，勉強(qiáng)挽弓當(dāng)挽挽弓當(dāng)挽強(qiáng)強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)強(qiáng)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)強(qiáng)乃自乃自強(qiáng)強(qiáng)步，日三四里步，日三四里假假以是人多以書以是人多以書假假余余君子生非異也，善君子生

9、非異也，善假假于物也于物也乃悟前狼乃悟前狼假假寐寐借借借助借助與與“真真”相相對(duì)對(duì)望望吾嘗跂而吾嘗跂而望望矣矣日夜日夜望望將軍至，豈敢反乎將軍至，豈敢反乎先達(dá)德隆先達(dá)德隆望望尊尊七月既七月既望望向遠(yuǎn)處看向遠(yuǎn)處看盼望，希望盼望，希望名望名望農(nóng)歷每月十五農(nóng)歷每月十五聞聞聲非加疾也，而聲非加疾也，而聞聞?wù)哒谜哒貌┎┞劼剰?qiáng)志強(qiáng)志不能稱前時(shí)之不能稱前時(shí)之聞聞聽見聽見見聞，知識(shí)見聞，知識(shí)聲譽(yù)，名聲聲譽(yù)，名聲5、特殊句式、特殊句式 君子曰：學(xué)不可以已。君子曰：學(xué)不可以已。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中而寒于水。木直中(zhng)繩，輮繩，輮(ru)

10、以為輪，以為輪，其曲中規(guī)。雖有其曲中規(guī)。雖有(yu)槁槁(go)暴暴(p)，不復(fù)挺，不復(fù)挺者，輮使之然也。者，輮使之然也。 君子說(shuō)，學(xué)習(xí)不可以停止。君子說(shuō)，學(xué)習(xí)不可以停止。 靛靛(din)(din)青是從蓼青是從蓼(lio)(lio)藍(lán)中提取的，但它比藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更深；冰是水凝凍而成的，但它比水更蓼藍(lán)的顏色更深；冰是水凝凍而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，（如果）用火加熱冷。木材直得合乎拉直的墨繩，（如果）用火加熱將它做成車輪，它的彎度合乎圓規(guī)，即使又曬干了，將它做成車輪，它的彎度合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，加熱使它成這樣。也不會(huì)再挺直，加熱使它成這樣。

11、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參（而日參（c cn)n)省省(xng)(xng)乎己，則知明而行無(wú)乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾吾嘗終日而思矣，不如須臾(y(y) )之所學(xué)之所學(xué)也；吾嘗跂也；吾嘗跂(q(q) )而望矣，不如登高之博見也。而望矣，不如登高之博見也。 所以木材經(jīng)墨線（量過(guò)）就筆直了，金屬刀具所以木材經(jīng)墨線（量過(guò)）就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢驗(yàn)省查自己，就智慧明達(dá)，行為不犯錯(cuò)誤天對(duì)照檢驗(yàn)省查自己，就智慧明達(dá)，行為不犯錯(cuò)誤了。了。

12、我曾經(jīng)整天地思索；（卻）不如片刻學(xué)習(xí)的收獲我曾經(jīng)整天地思索；（卻）不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，（卻）不如登上高處看大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，（卻）不如登上高處看得廣闊。得廣闊。 登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非能水也，而絕江河。君子生(x(x ng)ng)非異非異也，善假于物也。也，善假于物也。 登上高處招手，手臂沒有加長(zhǎng)，但遠(yuǎn)處的人登上高處招手，手臂沒有加長(zhǎng)，但遠(yuǎn)處的人也能看見；

13、順著風(fēng)呼喊，聲音沒有加大，但聽的也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有加大，但聽的人聽得清楚。借助車馬的人，不是腳走得快，卻人聽得清楚。借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；借助船只的人，不是自己能游能達(dá)到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒泳，卻能橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有差別，只是善于借助外物啊。有差別，只是善于借助外物啊。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟(jio)(jio)龍生焉；積善成德，而神明自得，圣龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬心備焉。故不積跬(ku)(ku)步，無(wú)以至千里；步，

14、無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥不積小流，無(wú)以成江海。騏驥(j(j) )一躍，不一躍，不能十步，駑能十步，駑(n(n) )馬十駕，功在不舍。馬十駕，功在不舍。 堆積泥土成為高山，風(fēng)雨就從那里興起；匯聚水流成為深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行形成良好的品德，精神和智慧自然得到，圣人的心境由此具備。所以不積累小步，就無(wú)法到達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就無(wú)法形成江海。駿馬跳躍一次，不能跳出十步；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。 鍥鍥(qi(qi) )而舍之，朽木不折；鍥而不舍，而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤金石可鏤(lu)(lu)。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之

15、強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（二螯（o)o)，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。也。 雕刻如果（中途）舍棄停止，腐朽的木頭雕刻如果（中途）舍棄停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地雕刻，金屬和石頭也能雕也不能刻斷；不停地雕刻，金屬和石頭也能雕刻。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能刻。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能在上面吃泥土，在下面喝泉水，因?yàn)樾乃紝Ｒ?。在上面吃泥土，在下面喝泉水，因?yàn)樾乃紝Ｒ?。螃蟹有六條腿，兩只大鉗子，（然而）沒有蛇螃蟹有六條腿，兩只大鉗子，（然而）沒有蛇鱔的洞穴就沒有可以容身的地方，因?yàn)樾男愿△X的洞穴就沒有可以容身的地方，因?yàn)樾男愿≡辍Ｔ?。課文分析課文分析文章結(jié)構(gòu) 1、本文的中心論點(diǎn)是什么？ 2、學(xué)習(xí)的意義是什么？作者用了哪些比喻？學(xué)不可以已。學(xué)不可以已。A、提高自己改變自己：青出于藍(lán)冰寒于水輮以為輪知明行無(wú)過(guò) 3、學(xué)習(xí)的作用是什么？B、彌補(bǔ)自己： 登高博見 登高而招 順風(fēng)而呼 假輿馬 假舟楫善假于物也（反復(fù)設(shè)喻）學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法？應(yīng)該持什么態(tài)度？要點(diǎn)滴積累：要持之以恒：要專心致志：積土成山，積水成淵不積跬步，不積水流騏驥一躍，駑馬十駕朽木不折，金石可鏤蚓用心一也蟹用心躁也正反對(duì)照反復(fù)設(shè)喻課文分析