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1、深入開展禮儀教育，培養(yǎng)知書達(dá)理的新一代 荔灣區(qū)東漖中學(xué) 余朝霞 【內(nèi)容摘要】目前，社會(huì)、學(xué)校給他們提供的禮儀示范、禮儀活動(dòng)和相關(guān)禮儀知識(shí)也不夠豐富。這些現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視，大家越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，在廣大青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，培養(yǎng)知書達(dá)理的新一代，是十分必要和非常迫切的。 【關(guān)鍵詞】禮儀 禮儀教育 禮儀素質(zhì) 孔子說(shuō)過(guò)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”，人不知禮，就無(wú)法進(jìn)入社會(huì)交往。禮是反映一定道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣，以建立和諧社會(huì)的行為準(zhǔn)則和行為方式。禮是最基本目標(biāo)使建立共同的、明確的行為準(zhǔn)則和行為方式，人民通過(guò)禮可以傳達(dá)各種交往信息。隨著社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步，禮的內(nèi)涵和方式也是日益豐富

2、，人們通過(guò)禮節(jié)、禮儀可以表達(dá)諸如友好、敬重、關(guān)懷、期待、祝愿、熱愛等更為豐富、美好的態(tài)度和情感。 在當(dāng)今的青少年中，大多數(shù)人缺乏禮儀意識(shí)，對(duì)許多基本的禮儀和相關(guān)的禮儀知識(shí)還缺乏應(yīng)有的了解。目前，社會(huì)、學(xué)校給他們提供的禮儀示范、禮儀活動(dòng)和相關(guān)禮儀知識(shí)也不夠豐富。這些現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視，大家越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，在廣大青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，培養(yǎng)知書達(dá)理的新一代，是十分必要和非常迫切的。 人類總是尋求合理的、和諧的直至優(yōu)雅的方式進(jìn)行交往，從這個(gè)意義上說(shuō)，禮是文明的象征，是人類從野蠻到文明的標(biāo)志。傳說(shuō)中黃帝“垂衣裳而天下治”，“垂衣裳”是一種儀容、禮表之禮，它反映了人民對(duì)社會(huì)交往的規(guī)范性

3、要求，這是文明秩序的開始。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交往能力的表現(xiàn)；對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，禮是一個(gè)國(guó)家文明程度、道德風(fēng)尚的反映。中華民族是人類文明的發(fā)祥地之一，是歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為中國(guó)新一代接班人的青少年學(xué)生，繼承、弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)是非常必要的。 簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮的行為表現(xiàn)就是禮儀。禮儀具體體現(xiàn)為禮節(jié)、儀表、儀態(tài)、儀式等等。禮節(jié)是人們?cè)诮浑H過(guò)程中逐漸形成的慣用的各種行為規(guī)范。一個(gè)人有沒有禮貌，就是指在交往時(shí)有沒有合適的禮節(jié)行為。儀表儀態(tài)是指人的外貌、舉止，從靜的方面說(shuō)是儀表，包括儀容、服飾等；從東的方面說(shuō)是儀態(tài)，指人在行為中的體態(tài)、舉止。整齊、潔凈、莊重的

4、儀表既是對(duì)他人的尊重、自重、自愛的表現(xiàn)。儀式是指具有一定規(guī)模的，比較正規(guī)、隆重的禮儀活動(dòng)。人民在社會(huì)交往過(guò)程中，常常要舉辦各種儀式，以體現(xiàn)人們的價(jià)值、態(tài)度和情感。 從以下各個(gè)方面來(lái)看待禮儀：從個(gè)人修養(yǎng)來(lái)看，禮儀使一個(gè)人的內(nèi)臟修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)；從審美來(lái)看，禮儀是一種外在美，體現(xiàn)著行禮者美好的心靈；從社會(huì)交往來(lái)看，禮儀是人際交往中的一種藝術(shù)。禮儀不僅僅是個(gè)人的生活細(xì)節(jié)，而是一個(gè)國(guó)家公民素質(zhì)、文明程度的體現(xiàn)。中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，中國(guó)公民應(yīng)該有著與此美譽(yù)相稱的禮儀水平。禮儀修養(yǎng)應(yīng)該是每個(gè)人綜合文明素質(zhì)中不可缺少的部分。培養(yǎng)公民的禮儀素質(zhì)水平應(yīng)從中小學(xué)生做起，禮儀教育應(yīng)該成為中小學(xué)道德教育的重要

5、組成部分。 學(xué)校的禮儀教育，應(yīng)按照實(shí)踐育人的要求，從學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握相關(guān)的禮儀知識(shí)，開展內(nèi)容鮮活、形式新穎的禮儀時(shí)間活動(dòng)，通過(guò)知禮明禮、親身實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)良好的禮儀素質(zhì)，提高自身的文明素養(yǎng)。 學(xué)校禮儀教育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合文明素質(zhì)，使教給青少年為人做事的基本道理，使他們學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系。青少年學(xué)習(xí)“禮儀”的基本道德目標(biāo)應(yīng)該使學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心社會(huì)、愛護(hù)自然。青少年一定要克服處處以自我為中心的不良心態(tài)，在禮儀學(xué)習(xí)、禮儀實(shí)踐中，不斷體悟尊重別人、關(guān)心社會(huì)、愛護(hù)自然的道理，不斷培養(yǎng)相應(yīng)的情感態(tài)度。心中真實(shí)的情感態(tài)度是禮儀行為的靈魂。 青少

6、年學(xué)習(xí)“禮儀”，一方面要了解各種禮儀知識(shí)，同時(shí)還要注意加強(qiáng)個(gè)人的綜合修養(yǎng)，加強(qiáng)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，提高道德儀式，培養(yǎng)審美意識(shí)。 青少年禮儀學(xué)習(xí)的根本在于實(shí)踐。青少年在學(xué)習(xí)禮儀的過(guò)程中，應(yīng)該積極努力地將禮儀實(shí)踐運(yùn)用在日常的社會(huì)行為和校園生活之中。學(xué)校也應(yīng)該積極組織、引導(dǎo)，提供豐富的、適宜的禮儀活動(dòng)和禮儀示范，以建立良好的禮儀氛圍。禮儀活動(dòng)的組織一定要有充實(shí)的道德內(nèi)涵，否則任何禮儀活動(dòng)都會(huì)流于形式化、表面化。 青少年實(shí)踐“禮儀”，要注意自尊、自信。有些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遇到陌生人時(shí)，就表現(xiàn)出拘謹(jǐn)、膽怯，禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮。青少年應(yīng)該在學(xué)習(xí)過(guò)程中建立正確的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，樹立信心，應(yīng)該懂得應(yīng)用得體的禮儀言行是在進(jìn)行自我良好形象的塑造，是在傳達(dá)一種文明的信息。 愿我們的中學(xué)生，通過(guò)禮儀學(xué)習(xí)和禮儀實(shí)踐，不斷提高自身的禮儀素質(zhì)，成為展現(xiàn)、傳播文明的知書達(dá)理的新一代人。