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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)觀后感作文600字

上傳人:沈*** 文檔編號(hào):55257164 上傳時(shí)間:2022-02-17 格式:DOC 頁(yè)數(shù):8 大?。?7.86KB
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1、 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)觀后感作文600字   《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)觀后感作文600字1   是戰(zhàn)爭(zhēng),還是和平?走在世紀(jì)邊緣,我們始終面臨著這樣一個(gè)兩難選擇。   人們多么希望:橄欖樹(shù)在大地上自由地生長(zhǎng),任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個(gè)人類(lèi)世世代代、生生不息的古老星球上,戰(zhàn)爭(zhēng),終會(huì)被劃上句號(hào),徹底的結(jié)束,而和平則能永遠(yuǎn)繼續(xù)!迎接他們的是人類(lèi)朝思暮想的兩個(gè)字——和平!   回眸,這是個(gè)充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年,殘酷的世界大戰(zhàn),數(shù)以百計(jì)的局部戰(zhàn)爭(zhēng),一次又一次將人們?nèi)舆M(jìn)了災(zāi)難的地獄。無(wú)數(shù)渴望和平的人們,仰著頭向天空呼喊:“和平,你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”   世界將目光投向了

2、中國(guó)。中國(guó),曾經(jīng)是一個(gè)任人宰割的弱國(guó)。但中國(guó)卻以他奠基了幾千年的歷史文化,雄壯地喊出了他維護(hù)世界和平正義的口號(hào)。也正是中國(guó),代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國(guó),背負(fù)五十億個(gè)生靈奮斗的目標(biāo),高呼著“和平萬(wàn)歲”!   我們只有一個(gè)地球,我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時(shí)代同脈搏,我們與地球共呼吸,我們要維護(hù)我們的地球,不能留給后代一個(gè)破爛不堪的地球,也不能留給歷史一個(gè)充滿硝煙的一頁(yè)。在未來(lái)的世界我們只要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng),我們要昂首闊步開(kāi)辟一條通往和平的光明大道!   太陽(yáng)選擇在黎明前升起,流星選擇在黑夜中閃亮,而我們選擇在和平中成長(zhǎng)!   我們熱愛(ài)和平,勇于維護(hù)和平。愿和平鴿自

3、由的在天空中翱翔,讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個(gè)角落!      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)觀后感作文600字2   如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。   《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科

4、大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

5、  我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)觀后感作文600字3   和平,是全世界都想要的一種希望。但是,這種希望,好象…很難得到。因?yàn)?,不管有多少篇倡議和平的*出現(xiàn),要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家,都好象沒(méi)有看見(jiàn)。   常常會(huì)以為,和平,只是一個(gè)所謂的名詞…因?yàn)?,它起不了真正的作用…?   會(huì)有連續(xù)不斷的新聞出現(xiàn)在我的眼前“據(jù)說(shuō),中國(guó)是世界上最安全的國(guó)家”,是嗎,安全?要安全,也得要有和平呀!在不知多少年前,中國(guó)也爆發(fā)了一出出使人現(xiàn)在談起來(lái)也心驚膽戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),如:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺

6、等。難道,這叫安全?還是……這才是和平?   其實(shí),人與人之間都會(huì)發(fā)生矛盾,這個(gè)道理,我也懂。但是,在聽(tīng)到某個(gè)地區(qū)或國(guó)家又爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),我的心就涼了半截。為什么,他們都不能友好相處呢?為什么,非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決事端呢?為什么,他們都不能坐下來(lái)好好談?wù)勀?為什么,他們都不會(huì)顧及到自己人民的感受呢?難道,非要用大戰(zhàn)才能解決事情嗎?常常,心里,會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題……   曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報(bào)道,題目是“世界上,還會(huì)有最安全的地方嗎?”。是啊,世界上,我想,不會(huì)有最安全的地方了。因?yàn)?,人的本性有很多種,當(dāng)然,“嫉妒”和“暴躁”在其中之內(nèi)。但是,我還是堅(jiān)信,“人之初,性本善”這句千古名言。但是,一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),

7、讓我失望了……   我,不知道該怎么做。但是,我想,保持和平,是我們?cè)撟龅淖罨A(chǔ)的事情。我們,在遇到矛盾時(shí),要冷靜地想一想,是誰(shuí)錯(cuò)了?然后心平氣和地握手言和。我們,要讓那些經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)看看,連小孩子都可以做到的事情,為什么他們做不到……         《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)觀后感作文600字4   十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英

8、雄史詩(shī)。   安德萊公爵之“死”是我認(rèn)為全書(shū)中最感人的一幕。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí),而升華到人類(lèi)的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類(lèi)所有痛苦、歡樂(lè)之上的永恒和安寧,只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。 作者在小說(shuō)中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫(kù)拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),他們有愛(ài)國(guó)心,與人民的精神相通。   《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩(shī),

9、它不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因?yàn)樗€是一部人們心靈史詩(shī),一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的`歷史,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點(diǎn),而歷史則不過(guò)是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰(zhàn)爭(zhēng)行為

10、的倫理、歷史的法則與責(zé)任,以及面臨死亡對(duì)生命的認(rèn)識(shí)來(lái)思考其中提出的困難問(wèn)題。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引。      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)觀后感作文600字5   《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),不過(guò)略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與

11、快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。   《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。   這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。   

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