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部編版九年級(下)語文 22 出師表 教學設計【教案】

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1、22 出師表 1.了解本文作者及寫作背景。 2.反復誦讀文章,把握文章內(nèi)容,理清文章寫作脈絡。 3.學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。 4.認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。 一、導入新課 諸葛亮是中國人民智慧的化身,“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒,他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或為出師表,鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來學習這篇杰作。 二、教學新課 目標導

2、學一:了解作者,感知背景 作者簡介:諸葛亮,字孔明,三國時期蜀國的政治家、軍事家。 背景簡介:諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對諸葛亮托認國事,并囑咐兒子劉禪:“汝與丞相從事,當事之如父”。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所增強,在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準備北伐曹魏,以“北定中原”。劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。 目標導學二:分類積累,整體感知

3、 1.學生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學們相互幫助解答。 2.在朗讀的過程中,結(jié)合課文注釋,疏通文義。 3.教師點撥特殊文言現(xiàn)象。 【古今異義】 ①先帝不以臣卑鄙(古義:社會地位低微,見識短淺;今義:〈語言、行為〉惡劣;不道德) ②由是感激(古義:感奮激發(fā);今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意) ③未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古義:感到痛心、遺憾;今義:極端憎恨或悔恨) ④開張圣聽(古義:擴大;今義:商店等設立后開始營業(yè)) 【一詞多義】 ①遺:是以先帝簡拔以遺陛下(給予) 深追先帝遺詔(遺留) ②效:恐托付不效(奏效,成功) 愿陛下托臣以討賊興復

4、之效(功效) ③所以:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(用來) 此后漢所以傾頹也(……的原因) ④以:先帝不以臣卑鄙(因為) 以光先帝遺德(來) 以塞忠諫之路也(以致) 4.教師范讀課文,學生在聽讀的過程中結(jié)合自己對文意的理解,劃分文章層次。 明確:可將本文分為三個部分。 第一部分(1—5):從當前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。 第二部分(6—7):追述以往經(jīng)歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。 第三部分(8):明確各方面的責任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。 目標導學三:把握重點,理清脈絡 從

5、全文來看,諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議,他反復強調(diào)的是哪一條?為什么? 明確:廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞。作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君,容易受小人蠱惑,如不親賢遠佞,就會出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠佞之本,所以文章開頭說“開張圣聽”,實際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可“塞忠諫之路”,中間列舉賢臣姓名,要劉禪“親之信之”,結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道,察納雅言”,也是親賢的意思。 目標導學四:細讀課文,討論交流 1.文章主要向后主進諫,開篇為什么從蜀國形

6、勢談起?既然“益州疲弊”,又為何要出師伐魏? 明確:文章開篇以蜀國形勢談起,大有危在旦夕之勢,如不救亡存國,將會出現(xiàn)國破身亡的慘局,在這種情況下,“侍衛(wèi)之臣,忠志之士”,他們不忘先帝遺德,不改對后主的忠心,轉(zhuǎn)危為安是有希望的,在這樣的基礎上,提出了三項治國主張。 “益州疲弊”是指蜀國在“三分”中處于不利位置。在這種情況下,諸葛亮用了五年時間做準備,主要措施有:①跟吳國通好;②加強內(nèi)政建設;③平定南方的叛亂??梢姡鰩煼ノ旱臅r機已經(jīng)成熟。 2.文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關,但進一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在? 明確:這樣寫,首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠,

7、二十一年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當“報之于陛下”。這樣的表白合情合理,容易打動劉禪,取得信任,以防遠離之際,小人妄進讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。 3.作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔? 明確:意在提醒后主認清形勢,希望他廣開言路,親賢遠佞,完成興復漢室大業(yè)。他反復提及先帝遺詔,也是希望能勉勵后主。 目標導學五:賞析表文,學習寫法 本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的? 明確:全文以議論為主,在議論中融以敘事

8、和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對性強;寓情于義,情理交融,言辭懇切,說服力強。敘事,寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務,使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。 目標導學六:拓展延伸,展示個性 你如何看待諸葛亮的“忠”? 明確:一種意見認為,諸葛亮知恩圖報、忠心為國。他有高度的責任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠是后代胸有抱負、腹有詩書,有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句

9、時,不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時,不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎? 另一種意見認為,諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民,又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因為劉禪的昏聵無能嗎? 小結(jié):《出師表》以“形勢”使對方震動,以“情感”使對方感動,以“措施”教導對方,以“事業(yè)”激勵對方,肝膽相照,情深意厚,一直為后人所稱道。 封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng);或由于他受了知遇之恩,一生盡忠,是忠臣的典型。今天,人們肯

10、定諸葛亮,主要是因為他是一位杰出的政治家、軍事家;對于“忠”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,則被賦予全心全意為人民服務的新意。作為新世紀的熱血青年,我們應該胸懷祖國,心系人民,做時代的驕子,做人民的公仆。 三、板書設計 可取之處   文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認為,這并不是矛盾的問題。從學生的長遠學習來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而,我在講述本文時,首先重在講解文言字詞,然后再分析本文內(nèi)容,這樣一來,學生既掌握了文言字詞,也能更好地了解文章內(nèi)容,感悟文章主旨。 不足之處   這堂課不足的是,因為重情感體驗,所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。以后爭取在有限的教學時間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解。

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