《四川省遂寧市大英縣育才中學(xué)高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 課內(nèi)文言文復(fù)習(xí) 共3課時(shí)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省遂寧市大英縣育才中學(xué)高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 課內(nèi)文言文復(fù)習(xí) 共3課時(shí)課件（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、必修必修2課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文復(fù)習(xí) （抒情類文本） 蘭亭集序蘭亭集序 挖空練習(xí)評(píng)講。挖空練習(xí)評(píng)講。蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)1.1.修：形聲。從彡：形聲。從彡( shn),( shn),攸攸( yu)( yu)聲。聲?！搬赆辍庇醒b飾義。有裝飾義。本義本義: :修飾修飾, ,裝飾裝飾高高 長(zhǎng)，長(zhǎng)壽長(zhǎng)，長(zhǎng)壽 修建修建 整治，治理整治，治理蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)2.2.次：本義：本義: :臨時(shí)駐扎和住宿臨時(shí)駐扎和住宿旁邊旁邊臨時(shí)駐扎和住宿臨時(shí)駐扎和住宿 按順序排列按順序排列蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)3.3.期：形聲。從月：形聲。從月, ,其聲。本義其聲。本義: :約會(huì)約會(huì), ,約定約定至，到至，到

2、 周（年周（年/ /月）月）約定約定 一定的時(shí)間期限一定的時(shí)間期限蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)4.4.游：游：游, ,旌旗之流也。旌旗之流也。說文說文縱，放縱縱，放縱 游覽游覽 游覽游覽 游學(xué)游學(xué) 交際交際蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)5.5.一：數(shù)詞數(shù)詞 把把看作一樣看作一樣 一樣的一樣的 專一專一蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)6.6.系：拴：拴; ;系結(jié)系結(jié)附著，隨著附著，隨著 拘禁拘禁 栓上栓上蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)7. 7. 臨：本義：本義: :從高處往低處察看從高處往低處察看動(dòng)詞，面對(duì)，引申為閱讀。動(dòng)詞，面對(duì)，引申為閱讀。動(dòng)詞，面對(duì)、迎。動(dòng)詞，面對(duì)、迎。動(dòng)詞，從高往低處看。動(dòng)詞，從高往低處看。副詞

3、，將要。副詞，將要。蘭亭集序蘭亭集序詞語(yǔ)小結(jié)8.8.遇：本義：本義: :相逢相逢, ,不期而會(huì)不期而會(huì)接觸，動(dòng)詞接觸，動(dòng)詞 對(duì)待，動(dòng)詞對(duì)待，動(dòng)詞 待遇，名詞待遇，名詞蘭亭集序文意理解蘭亭集序文意理解文章文章1 1、2 2段概述了蘭亭集會(huì)的情況，作者為什么會(huì)有段概述了蘭亭集會(huì)的情況，作者為什么會(huì)有“信可樂也信可樂也”的感受？請(qǐng)概括。的感受？請(qǐng)概括。1 1、前來聚會(huì)的人多。、前來聚會(huì)的人多。“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”；2 2、聚會(huì)的地點(diǎn)環(huán)境優(yōu)美。、聚會(huì)的地點(diǎn)環(huán)境優(yōu)美?！坝谐缟骄X，茂林修竹，有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右又有清流激湍，映帶左右”；3 3、聚會(huì)時(shí)的活動(dòng)雅潔

4、有趣。、聚會(huì)時(shí)的活動(dòng)雅潔有趣?！傲饔x曲水流觴曲水”是文人雅士是文人雅士喜歡的游樂形式，喜歡的游樂形式，“一觴一詠，亦足以暢敘幽情一觴一詠，亦足以暢敘幽情”；4 4、聚會(huì)時(shí)天氣清朗。正值春日，、聚會(huì)時(shí)天氣清朗。正值春日，“天朗氣清，惠風(fēng)和天朗氣清，惠風(fēng)和暢暢”，可以，可以“游目騁懷游目騁懷”，“極視聽之娛極視聽之娛”。赤壁賦赤壁賦 挖空練習(xí)評(píng)講。挖空練習(xí)評(píng)講。赤壁賦赤壁賦詞語(yǔ)小結(jié)1. 1. 曾：本義未明。副詞。用來加強(qiáng)語(yǔ)氣：本義未明。副詞。用來加強(qiáng)語(yǔ)氣用作加強(qiáng)語(yǔ)氣，有時(shí)相當(dāng)于用作加強(qiáng)語(yǔ)氣，有時(shí)相當(dāng)于“連連都都”或或“竟竟”、“竟竟然然” ” 同上同上 曾經(jīng)曾經(jīng) 通通“增增”，增加，增加赤壁賦赤壁

5、賦詞語(yǔ)小結(jié)2. 2. 遺：遺失，丟失遺失，丟失 遺漏，忽略遺漏，忽略 遺留，特指死去的人留下的遺留，特指死去的人留下的 贈(zèng)送贈(zèng)送 遺蹤：遺跡，舊址遺蹤：遺跡，舊址 拋棄，脫離拋棄，脫離剩余的剩余的赤壁賦赤壁賦詞語(yǔ)小結(jié)3.3.和：跟著唱跟著唱 和睦和睦 溫和溫和赤壁賦赤壁賦詞語(yǔ)小結(jié)4.4.坐：坐著坐著 通通“座座”，座位，座位 因?yàn)?，由于因?yàn)?，由?連坐，定罪連坐，定罪 坐落坐落赤壁賦赤壁賦詞語(yǔ)小結(jié)5.5.破：本義：本義: :石頭開裂石頭開裂; ;破碎破碎, ,碎裂碎裂攻克。攻克。 打破。打破。 殘破、破敗。殘破、破敗。赤壁賦赤壁賦詞語(yǔ)小結(jié)6.6.蓋：句首語(yǔ)氣詞句首語(yǔ)氣詞 器物上的蓋子器物上的蓋

6、子 遮蓋遮蓋 大概大概 連接上文，表示原因連接上文，表示原因赤壁賦赤壁賦詞語(yǔ)小結(jié)7.7.自：象形。小篆字形。象鼻形。：象形。小篆字形。象鼻形。“自自”是漢字的一個(gè)部首。是漢字的一個(gè)部首。本義本義: :鼻子鼻子從從 自己自己 由于由于 自然自然 親自親自赤壁賦赤壁賦詞語(yǔ)小結(jié)8.8.適：本義：本義: :往往, ,到到享有，享有，女子出嫁，女子出嫁，到到去去適合，滿足，適合，滿足，剛才，剛剛，副詞。剛才，剛剛，副詞。赤壁賦文意理解赤壁賦文意理解試分析在夜游赤壁的過程中，主客的感情發(fā)生了哪些變?cè)嚪治鲈谝褂纬啾诘倪^程中，主客的感情發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)概括。化？請(qǐng)概括。文章先由清風(fēng)明月之美寫玩賞之樂，文章先

7、由清風(fēng)明月之美寫玩賞之樂，再以主客問答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的再以主客問答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲悲”，闡明變與不變的道理，以尋求解脫，闡明變與不變的道理，以尋求解脫，最后歸于豁達(dá)樂觀。最后歸于豁達(dá)樂觀。游褒禪山記游褒禪山記 挖空練習(xí)評(píng)講。挖空練習(xí)評(píng)講。游褒禪山記游褒禪山記詞語(yǔ)小結(jié)1.1.舍：放棄。放棄。門客。門客。修建房舍。修建房舍。安排住宿安排住宿游褒禪山記游褒禪山記詞語(yǔ)小結(jié)2.2.相: : 輔助、幫助。輔助、幫助。表示動(dòng)作偏指一方，代詞。表示動(dòng)作偏指一方，代詞?；ハ??；ハ唷Ｓ^察，審察。觀察，審察。容貌，貌相。容貌，貌相。 互相?；ハ?。 相與、一起。相與、一起。 相應(yīng)、合適。相

8、應(yīng)、合適。游褒禪山記游褒禪山記詞語(yǔ)小結(jié)3.3.得：本義：本義: :得到得到, ,獲得獲得得到，獲得，此處活用為名詞。得到，獲得，此處活用為名詞。能夠。能夠。應(yīng)該。應(yīng)該。通通“德德”，感恩。，感恩。對(duì)、合適。對(duì)、合適。游褒禪山記游褒禪山記詞語(yǔ)小結(jié)4.4.且：副詞，將要。副詞，將要。連詞，表遞進(jìn)。連詞，表遞進(jìn)。況且。況且。連詞，尚且。連詞，尚且。副詞，暫且。副詞，暫且。連詞，表并列。連詞，表并列。用于句首，可譯為用于句首，可譯為“再說再說”。游褒禪山記游褒禪山記詞語(yǔ)小結(jié)5.5.名：動(dòng)詞，識(shí)名。動(dòng)詞，識(shí)名。動(dòng)詞，出名。動(dòng)詞，出名。動(dòng)詞，命名。動(dòng)詞，命名。識(shí)其本名。識(shí)其本名。名譽(yù)。名譽(yù)。游褒禪山記游褒

9、禪山記詞語(yǔ)小結(jié)6.6.由：介詞，從。介詞，從。名詞，原因。名詞，原因。憑著憑著游褒禪山記游褒禪山記詞語(yǔ)小結(jié)7.7.至：到，到達(dá)。到，到達(dá)。極致。極致。與與“若若”連用，表示另提一事。連用，表示另提一事。游褒禪山記游褒禪山記詞語(yǔ)小結(jié)8.8.孰：本義：本義: :到來到來, ,到達(dá)到達(dá)疑問代詞，誰(shuí)。疑問代詞，誰(shuí)。通通“熟熟”，仔細(xì)。，仔細(xì)。與與-比，哪一個(gè)更比，哪一個(gè)更成熟成熟游褒禪山記文意理解游褒禪山記文意理解第三段中，作者闡述了游褒禪山后的收獲心得，請(qǐng)簡(jiǎn)要第三段中，作者闡述了游褒禪山后的收獲心得，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述其觀點(diǎn)。概述其觀點(diǎn)。要觀賞到要觀賞到“非常之觀非常之觀”，首先要定立志向，因?yàn)榉浅Ｖ紫纫⒅鞠?，因?yàn)榉浅Ｖ^常在險(xiǎn)遠(yuǎn)。定立了志向，還要有能力、毅力。此外，觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn)。定立了志向，還要有能力、毅力。此外，還要有所憑借和幫助。三者之中，還要有所憑借和幫助。三者之中，“志志”最為重要，最為重要，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”