《江蘇省太倉市第二中學八年級政治下冊 2.2.1 增強民族文化認同感課件 人教新課標版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省太倉市第二中學八年級政治下冊 2.2.1 增強民族文化認同感課件 人教新課標版(20頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、1、文化積淀著一個民族和國家的 ,是這個民族和國家可持續(xù)發(fā)展的 財富。 3、在 的背景下, 走向 , 進入 ,這是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。2、標志著人類社會進入了文明時代的是 。 中華文化的主要載體是 。4、漢字的出現(xiàn),是人類進入文明時代的標志。 ( )5、中華文化的載體是漢字。( )6、中華文化是中國漢族人民在改造自然、改造社會的過程中共同創(chuàng)造的。( )申奧成功申奧成功香港回香港回家家 激動也好、憤怒也好。我們的情感激動也好、憤怒也好。我們的情感 都直接受到什么的影響?都直接受到什么的影響?表現(xiàn)表現(xiàn)1 1:當民族、國家利益遭到侵犯,身受危亡時,當民族、國家利益遭到侵犯,身受危亡時,一切有良知的中
2、國人一切有良知的中國人同仇敵愾,奮起抗爭同仇敵愾,奮起抗爭。表現(xiàn)表現(xiàn)2 2:當民族、國家幸逢盛世,喜訊連連時,我們當民族、國家幸逢盛世,喜訊連連時,我們則會則會精神愉悅,共賀同慶精神愉悅,共賀同慶。 我們之所以產(chǎn)生這些情感,源于什么?我們之所以產(chǎn)生這些情感,源于什么?熱愛祖國,具有高度的民族自豪感、責任心,熱愛祖國,具有高度的民族自豪感、責任心,源于源于對民族文化的認同對民族文化的認同。各族人民對民族文化的認同各族人民對民族文化的認同,能夠產(chǎn)生血濃,能夠產(chǎn)生血濃于水的親情與親和力,使海內(nèi)外華人互相合作、于水的親情與親和力,使海內(nèi)外華人互相合作、共同奮斗,這共同奮斗,這是實現(xiàn)民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的
3、文化是實現(xiàn)民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)基礎(chǔ)。學習要點一:為什么要增強民族文化認同感?學習要點一:為什么要增強民族文化認同感?/重重要性要性 1、只有文化上認同,才能引起、只有文化上認同,才能引起情感共鳴情感共鳴,才能提高民族,才能提高民族凝聚凝聚力力,增強民族團結(jié)和促進社會安定。,增強民族團結(jié)和促進社會安定。P23 2、熱愛祖國,具有高度民族自豪感、責任心,、熱愛祖國,具有高度民族自豪感、責任心,源于源于對民族文對民族文化的認同?;恼J同。各族人民對民族文化的認同各族人民對民族文化的認同,能夠產(chǎn)生血濃于水,能夠產(chǎn)生血濃于水的親情和親和力,使海內(nèi)外華人互相合作,共同奮斗,這是的親情和親和力,使海
4、內(nèi)外華人互相合作,共同奮斗,這是實現(xiàn)民族大團結(jié)和國家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)。實現(xiàn)民族大團結(jié)和國家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)。P26“舞動的北京舞動的北京” 將中國特點、北將中國特點、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式,將中國合。以印章為主體表現(xiàn)形式,將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來,經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變特征結(jié)合起來,經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代同時形似現(xiàn)代“京京”字的神韻,蘊含字的神
5、韻,蘊含濃重的中國韻味。濃重的中國韻味。 福娃是北京福娃是北京20082008年第年第2929屆奧運會吉祥物,其色彩與屆奧運會吉祥物,其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物江河湖海和人們喜愛的動物形象。他們的造型融入了魚、形象。他們的造型融入了魚、熊貓、奧林匹克圣火、藏羚熊貓、奧林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象,向人們羊以及燕子的形象,向人們傳遞了友誼、和平、積極進傳遞了友誼、和平、積極進取的精神和人與自然和諧相取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。處的美好愿望。 福娃的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林
6、、火、大地和天空福娃的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系,其形象設(shè)計應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)了中的聯(lián)系,其形象設(shè)計應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的燦爛文化。當把五個娃娃的名字連在一起,你會讀出北國傳統(tǒng)的燦爛文化。當把五個娃娃的名字連在一起,你會讀出北京對世界的盛情邀請京對世界的盛情邀請“北京歡迎你北京歡迎你”! 中國結(jié)、中國印、福娃,都蘊含著深厚的中華民中國結(jié)、中國印、福娃,都蘊含著深厚的中華民族情結(jié),同時又富有時代氣息。族情結(jié),同時又富有時代氣息。 1 1、 就是要積極就是要積極繼承優(yōu)秀的繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,大力民族傳統(tǒng)文化,大力弘揚弘揚中華民族
7、中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,就是要隨著時代的進步,在實踐中不斷的傳統(tǒng)美德和民族精神,就是要隨著時代的進步,在實踐中不斷推進民族文化的推進民族文化的創(chuàng)新創(chuàng)新和發(fā)展。和發(fā)展。學習要點二:民族文化認同感民族文化認同感辨析:辨析: 有同學認為,增強民族文化的有同學認為,增強民族文化的認同感,就是認同感,就是要繼承中華民族的要繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化。 這個觀點是片面的這個觀點是片面的1 1、增強民族文化的認同感,、增強民族文化的認同感,要要繼承中國要積極繼承繼承中國要積極繼承優(yōu)秀的優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化民族傳統(tǒng)文化 3 3、還要還要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,要隨著大力弘揚中華民族的傳
8、統(tǒng)美德和民族精神,要隨著時代的進步,在實踐中不斷推進民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展。時代的進步,在實踐中不斷推進民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展。P24P242 2、(理由)、(理由)P26 P26 中華文化是中華文化是重要重要精神支撐精神支撐4 4、還要還要正確對待外來文化正確對待外來文化 1 1、就是要積極、就是要積極繼承優(yōu)秀的繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,大力民族傳統(tǒng)文化,大力弘揚弘揚中華民族中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,就是要隨著時代的進步,在實踐中不斷的傳統(tǒng)美德和民族精神,就是要隨著時代的進步,在實踐中不斷推進民族文化的推進民族文化的創(chuàng)新創(chuàng)新和發(fā)展。和發(fā)展。P24P24學習要點二:2 2、正確對待外來文化,自覺
9、將本民族的文化、正確對待外來文化,自覺將本民族的文化P26P26法蘭克福廣播交響樂團法蘭克福廣播交響樂團在蘇州科文中心演出在蘇州科文中心演出加拿大太陽馬戲團在加拿大太陽馬戲團在中國上海演出中國上海演出上面的圖片資料說明了什么?上面的圖片資料說明了什么? 隨著改革開放的深入和對外交流的發(fā)展,隨著改革開放的深入和對外交流的發(fā)展,世界各國、各民族文化交流日益增加。世界各國、各民族文化交流日益增加。一方面,中華文化正闊步走向一方面,中華文化正闊步走向世界;另一方面,外來文化大世界;另一方面,外來文化大量涌入,正潛移默化地影響著量涌入,正潛移默化地影響著我們的價值觀和行為。我們的價值觀和行為。為什么要正
10、確對待外來文化?為什么要正確對待外來文化? _甲:甲:外來文化很新奇,有很多優(yōu)秀思想,有利于我們打開思路。外來文化很新奇,有很多優(yōu)秀思想,有利于我們打開思路。 我們應(yīng)全盤吸收。我們應(yīng)全盤吸收。乙:乙:外來文化有許多方面不利于我們青少年健康成長,對我國外來文化有許多方面不利于我們青少年健康成長,對我國 文化沖擊很大。我們應(yīng)該全盤否定文化沖擊很大。我們應(yīng)該全盤否定學習要點三:對外來文化的正確態(tài)度是什么?對外來文化的正確態(tài)度是什么?有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收,取其精華,去其糟粕!有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收,取其精華,去其糟粕!怎樣正確對待外來文化?怎樣正確對待外來文化?繼承和發(fā)揚繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)注意注意防止和剔除防止和剔除民族文化中的消極、民族文化中的消極、落后成分。落后成分。積極積極吸收吸收世界文化的優(yōu)秀成果。世界文化的優(yōu)秀成果。實踐中不斷實踐中不斷創(chuàng)新創(chuàng)新學習要點四:文化的重要性文化的重要性