高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)指導(dǎo) 下定義課件
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1、 高考題型高考題型提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,為提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,為“遺傳遺傳”下定義。(下定義。(4分)分) 遺傳是一種生物自身繁殖過(guò)程。遺傳是一種生物自身繁殖過(guò)程。 這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。途徑和方式進(jìn)行。 在這一過(guò)程中,生物將攝取環(huán)境中的物在這一過(guò)程中,生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身質(zhì)建造自身 這種繁殖過(guò)過(guò)程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代這種繁殖過(guò)過(guò)程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。相似的復(fù)本。 答:答:_分析材料、找出主干分析材料、找出主干根據(jù)主干、添加定語(yǔ)根據(jù)主干、添加定語(yǔ)調(diào)整語(yǔ)序、整合加工調(diào)整語(yǔ)序、整合加工
2、解題指導(dǎo)【解析解析】本題考查語(yǔ)段壓縮和句式轉(zhuǎn)換本題考查語(yǔ)段壓縮和句式轉(zhuǎn)換的能力。答題關(guān)鍵就是的能力。答題關(guān)鍵就是找出主干,添加找出主干,添加定語(yǔ)定語(yǔ)。我們可以先找出。我們可以先找出“遺傳是一種生遺傳是一種生物自身繁殖過(guò)程物自身繁殖過(guò)程”這個(gè)主干,然后將這個(gè)主干,然后將“按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行式進(jìn)行”、“ 生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身建造自身”、“ 產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本似的復(fù)本”作為定語(yǔ)逐一加入主干。作為定語(yǔ)逐一加入主干。 【答案示例答案示例】生物按照親代所經(jīng)歷的同生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑
3、和方式攝取環(huán)境中的物質(zhì)建一發(fā)育途徑和方式攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身,產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種造自身,產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過(guò)程叫做遺傳。自身繁殖過(guò)程叫做遺傳。(或:遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的(或:遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式,攝取環(huán)境中的物同一發(fā)育途徑和方式,攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身,產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的質(zhì)建造自身,產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過(guò)程。)一種自身繁殖過(guò)程。) 閱讀下面幾句話,給閱讀下面幾句話,給“飄色飄色”下一個(gè)定義,不超下一個(gè)定義,不超過(guò)過(guò) 100個(gè)字。個(gè)字。 飄色是一種融魔術(shù)、雜技、音樂(lè)、舞蹈于一體的古老飄色是一種融魔術(shù)、雜技、音樂(lè)、舞
4、蹈于一體的古老民間藝術(shù)。民間藝術(shù)。飄色在不同地區(qū)又有抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故飄色在不同地區(qū)又有抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各種名稱。事等各種名稱。飄色的表演者站在被稱為飄色的表演者站在被稱為“色柜色柜”的小舞臺(tái)上,以巡的小舞臺(tái)上,以巡游的形式表現(xiàn)民間傳說(shuō)或神話故事的片段。游的形式表現(xiàn)民間傳說(shuō)或神話故事的片段。就現(xiàn)有史料記載,廣東飄色在很早的時(shí)候就有,在晚就現(xiàn)有史料記載,廣東飄色在很早的時(shí)候就有,在晚清時(shí)期頗為活躍,到光緒及民國(guó)期間是鼎盛時(shí)期。清時(shí)期頗為活躍,到光緒及民國(guó)期間是鼎盛時(shí)期。其神奇之處就在于,演員們通過(guò)精心偽裝的鋼枝凌空其神奇之處就在于,演員們通過(guò)精心偽裝的鋼枝凌空而立,利用
5、巧妙的力學(xué)原理,營(yíng)造出而立,利用巧妙的力學(xué)原理,營(yíng)造出“飄飄”的效果。的效果。答:答:_自主探究自主探究【解題探究解題探究】 下定義的基本句式為下定義的基本句式為“是是”。解。解答這類試題,重點(diǎn)是找到中心句,然后把各部分內(nèi)容加入答這類試題,重點(diǎn)是找到中心句,然后把各部分內(nèi)容加入到賓語(yǔ)的定語(yǔ)中去。另外還要注意,要對(duì)所給的材料進(jìn)行到賓語(yǔ)的定語(yǔ)中去。另外還要注意,要對(duì)所給的材料進(jìn)行甄別,抓住最主要的、最本質(zhì)的東西。甄別,抓住最主要的、最本質(zhì)的東西。 【答案示例答案示例】飄色又叫抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故飄色又叫抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事,是一種運(yùn)用巧妙的力學(xué)原理凌空表演民間傳說(shuō)或神事,是一種運(yùn)
6、用巧妙的力學(xué)原理凌空表演民間傳說(shuō)或神話故事片段,以沿街巡游為主要形式,融魔術(shù)、雜技、話故事片段,以沿街巡游為主要形式,融魔術(shù)、雜技、音樂(lè)、舞蹈于一體的古老民間藝術(shù)。音樂(lè)、舞蹈于一體的古老民間藝術(shù)。第一步:明確概念,掌握形式第一步:明確概念,掌握形式 下定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法,就是把概念所反映對(duì)象的下定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法,就是把概念所反映對(duì)象的本質(zhì)屬性揭示出來(lái)。表達(dá)時(shí)一般用本質(zhì)屬性揭示出來(lái)。表達(dá)時(shí)一般用“種差屬概念被定義概念種差屬概念被定義概念( (種概念種概念)”)”的形式。的形式。第二步:分析材料,確定屬概念第二步:分析材料,確定屬概念 下定義時(shí),下定義時(shí),首先需要在提供的材料
7、中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的首先需要在提供的材料中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的概念,即屬概念概念,即屬概念。如果提供的材料中沒(méi)有恰當(dāng)、現(xiàn)成的屬概念,就。如果提供的材料中沒(méi)有恰當(dāng)、現(xiàn)成的屬概念,就需要根據(jù)材料的內(nèi)容,自己確定屬概念。需要根據(jù)材料的內(nèi)容,自己確定屬概念。第三步:篩選信息,分析種差第三步:篩選信息,分析種差 所謂所謂“種差種差”是指不同于其他同類事物的本質(zhì)屬性,是種概念在是指不同于其他同類事物的本質(zhì)屬性,是種概念在屬概念下面同其他并列的種概念之間的本質(zhì)差別。屬概念下面同其他并列的種概念之間的本質(zhì)差別。這一步驟中,既這一步驟中,既要準(zhǔn)確篩選出語(yǔ)段中的關(guān)鍵信息,保證重點(diǎn)不缺失,又要?jiǎng)h除重復(fù)要準(zhǔn)確篩
8、選出語(yǔ)段中的關(guān)鍵信息,保證重點(diǎn)不缺失,又要?jiǎng)h除重復(fù)或冗余信息,保證語(yǔ)句簡(jiǎn)潔?;蛉哂嘈畔ⅲWC語(yǔ)句簡(jiǎn)潔。第四步:整合信息,合理表達(dá)第四步:整合信息,合理表達(dá) 把被定義者、種差、屬概念,用把被定義者、種差、屬概念,用“是是”“叫叫”等一類連接詞連接起等一類連接詞連接起來(lái),使之符合來(lái),使之符合“種差屬概念被定義概念種差屬概念被定義概念(種概念種概念)”的表達(dá)方式。的表達(dá)方式。方法點(diǎn)撥方法點(diǎn)撥解答下定義類題目的解答下定義類題目的4大解題步驟大解題步驟下定義時(shí)應(yīng)淘汰的信息下定義時(shí)應(yīng)淘汰的信息重復(fù)、冗余信息。重復(fù)、冗余信息。比較性的信息。比較性的信息。成因、背景信息。成因、背景信息。描寫(xiě)性的信息。描寫(xiě)性的
9、信息。表作用、意義的信息。表作用、意義的信息。舉例的信息。舉例的信息。提取下列材料中的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,解釋提取下列材料中的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,解釋“端午端午節(jié)節(jié)”。(不超過(guò)。(不超過(guò)35字)(字)(4分)分) 端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又是稱端端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又是稱端陽(yáng)節(jié)。陽(yáng)節(jié)。 端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。 端午節(jié)的起源說(shuō)法不一,但大多認(rèn)為源于紀(jì)念端午節(jié)的起源說(shuō)法不一,但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汩羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。投汩羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 過(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行過(guò)端
10、午節(jié)人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)賽活動(dòng),香港、澳門(mén)也派了代表隊(duì)參加。了龍舟競(jìng)賽活動(dòng),香港、澳門(mén)也派了代表隊(duì)參加。 過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。端午節(jié)是端午節(jié)是_【解析解析】分析材料、找出主干分析材料、找出主干本題的主干已被本題的主干已被設(shè)題規(guī)定了主語(yǔ)和謂語(yǔ),所以要考慮設(shè)定一個(gè)設(shè)題規(guī)定了主語(yǔ)和謂語(yǔ),所以要考慮設(shè)定一個(gè)賓語(yǔ)可以與所有短句都有信息接口并且不得改賓語(yǔ)可以與所有短句都有信息接口并且不得改變?cè)?。確定以變?cè)狻4_定以“傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日”為賓語(yǔ)。主干就為賓語(yǔ)。主
11、干就是是“端午節(jié)是端午節(jié)是的傳統(tǒng)節(jié)日的傳統(tǒng)節(jié)日”。根據(jù)主干、添加定語(yǔ)根據(jù)主干、添加定語(yǔ)在確定以在確定以“傳統(tǒng)傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日”為賓語(yǔ)后,接著整合其他句子的要點(diǎn),為賓語(yǔ)后,接著整合其他句子的要點(diǎn),將其化為它的定語(yǔ)。將其化為它的定語(yǔ)。調(diào)整語(yǔ)序、整合加工調(diào)整語(yǔ)序、整合加工刪除無(wú)用信息,刪除無(wú)用信息,并注意其排列順序。并注意其排列順序。【答案答案】(端午節(jié)是)我國(guó)夏(端午節(jié)是)我國(guó)夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。統(tǒng)節(jié)日。 請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思,擬寫(xiě)一條請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思,擬寫(xiě)一條“魔術(shù)魔術(shù)”的定義。
12、要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明,條理清楚,不超過(guò)的定義。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明,條理清楚,不超過(guò)50個(gè)字。個(gè)字。(5分)分) 魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺(jué)的敏捷手法魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺(jué)的敏捷手法和手段,使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化,或出現(xiàn)或和手段,使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化,或出現(xiàn)或消失,真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)消失,真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化,令觀眾目不暇接,產(chǎn)生奇幻莫測(cè)迅速增減隱現(xiàn)的變化,令觀眾目不暇接,產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺(jué)。魔術(shù)廣受人民群眾的喜愛(ài)
13、。的神秘感覺(jué)。魔術(shù)廣受人民群眾的喜愛(ài)。魔魔 術(shù)術(shù) 是是_【解析解析】這道題,涉及這道題,涉及4個(gè)考查要點(diǎn)或問(wèn)題:篩個(gè)考查要點(diǎn)或問(wèn)題:篩選信息;整合信息;語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得選信息;整合信息;語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體;用說(shuō)明性語(yǔ)言為概念下定義。體;用說(shuō)明性語(yǔ)言為概念下定義。分析材料、找出主干分析材料、找出主干題目所給材料共題目所給材料共3句話,句話,前兩句話說(shuō)的是一個(gè)意思,均從前兩句話說(shuō)的是一個(gè)意思,均從手段和效果手段和效果兩個(gè)方兩個(gè)方面介紹面介紹“魔術(shù)魔術(shù)“是什么。第三句是人民群眾對(duì)魔術(shù)是什么。第三句是人民群眾對(duì)魔術(shù)的感情。給魔術(shù)下定義,我們可以先確定主干的感情。給魔術(shù)下定義,我們可以先確定
14、主干“魔術(shù)是魔術(shù)是的雜技的雜技”。 根據(jù)主干、添加定語(yǔ)根據(jù)主干、添加定語(yǔ)然后篩選出有效信息,故然后篩選出有效信息,故第第3句被排除。有效信息是句被排除。有效信息是 “手法、效果手法、效果” 。調(diào)整語(yǔ)序、整合加工調(diào)整語(yǔ)序、整合加工再將一、二句中的信息按再將一、二句中的信息按“手段手段+效果效果”的順序組織起來(lái),意思相同、相近的順序組織起來(lái),意思相同、相近的內(nèi)容或合并或保留其一,以符合字?jǐn)?shù)要求的內(nèi)容或合并或保留其一,以符合字?jǐn)?shù)要求 ?!敬鸢甘纠鸢甘纠? 】(魔術(shù)是)借助物理、化學(xué)原理(魔術(shù)是)借助物理、化學(xué)原理或特殊裝置,以不易察覺(jué)的敏捷手法,使物體出或特殊裝置,以不易察覺(jué)的敏捷手法,使物體出現(xiàn)
15、、消失或產(chǎn)生奇妙變化的一種雜技?,F(xiàn)、消失或產(chǎn)生奇妙變化的一種雜技。 【答案示例答案示例2 】(魔術(shù)是)以迅速敏捷的技巧或(魔術(shù)是)以迅速敏捷的技巧或用特殊裝置把實(shí)在的動(dòng)作掩蓋起來(lái),使觀眾惑覺(jué)用特殊裝置把實(shí)在的動(dòng)作掩蓋起來(lái),使觀眾惑覺(jué)到物體忽有忽無(wú),奇幻莫測(cè)的一種雜技。到物體忽有忽無(wú),奇幻莫測(cè)的一種雜技。 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】寫(xiě)出魔術(shù)的類屬,給寫(xiě)出魔術(shù)的類屬,給 1 分;寫(xiě)出特分;寫(xiě)出特殊裝置,給殊裝置,給 1 分;寫(xiě)出手法或技巧,給分;寫(xiě)出手法或技巧,給 1 分;分;寫(xiě)出效果,給寫(xiě)出效果,給 1 分,語(yǔ)言通順、條理清楚,給分,語(yǔ)言通順、條理清楚,給 1 分。超過(guò)字?jǐn)?shù),扣分。超過(guò)字?jǐn)?shù),扣 1 分
16、。分。 提取下面一段話的主要信息,寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞提取下面一段話的主要信息,寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。(語(yǔ)。(4分)分) 從甲骨文到草書(shū)、行書(shū)的各種書(shū)法藝術(shù),從甲骨文到草書(shū)、行書(shū)的各種書(shū)法藝術(shù),間接地反映了現(xiàn)實(shí)某些方面的屬性,將具體的間接地反映了現(xiàn)實(shí)某些方面的屬性,將具體的形式集中概括為抽象的意象,通過(guò)視覺(jué)來(lái)啟發(fā)形式集中概括為抽象的意象,通過(guò)視覺(jué)來(lái)啟發(fā)人們的想象力,調(diào)動(dòng)人們的情感,使人們從意人們的想象力,調(diào)動(dòng)人們的情感,使人們從意象中體味到其間所蘊(yùn)含的美。這也是一些講書(shū)象中體味到其間所蘊(yùn)含的美。這也是一些講書(shū)法的文章里常說(shuō)的法的文章里常說(shuō)的“舍貌取神舍貌取神”舍棄客觀舍棄客觀事物的具體現(xiàn)象特征,而攝取其
17、神髓。事物的具體現(xiàn)象特征,而攝取其神髓。 分析文段、明確主要內(nèi)容分析文段、明確主要內(nèi)容歸納層意、劃出重點(diǎn)信息歸納層意、劃出重點(diǎn)信息辨明主次、潤(rùn)飾加工答案辨明主次、潤(rùn)飾加工答案解題指導(dǎo)【答案】書(shū)法、意象、體味、神髓書(shū)法、意象、體味、神髓 【解析解析】本題考查正確地提煉、概括、壓縮的本題考查正確地提煉、概括、壓縮的能力,能力層級(jí)能力,能力層級(jí)D。 本段文字說(shuō)的是書(shū)法藝術(shù)的屬性,本段文字說(shuō)的是書(shū)法藝術(shù)的屬性,可以將可以將其轉(zhuǎn)化為概念的形式,再提取主要信息其轉(zhuǎn)化為概念的形式,再提取主要信息。關(guān)鍵。關(guān)鍵詞要準(zhǔn)確,抓住核心內(nèi)容。這段文字的詞要準(zhǔn)確,抓住核心內(nèi)容。這段文字的主要內(nèi)主要內(nèi)容容是:書(shū)法藝術(shù),將具
18、體的形式集中概括為抽是:書(shū)法藝術(shù),將具體的形式集中概括為抽象的意象,使人們從意象中體味到其間所蘊(yùn)含象的意象,使人們從意象中體味到其間所蘊(yùn)含的美。這也就是一些講書(shū)法的文章里常說(shuō)的的美。這也就是一些講書(shū)法的文章里常說(shuō)的“舍貌取神舍貌取神”?!?“3步法步法”提取關(guān)鍵詞提取關(guān)鍵詞 第一步:第一步:明確陳述的對(duì)象或主要事件或議明確陳述的對(duì)象或主要事件或議論的中心觀點(diǎn);論的中心觀點(diǎn); 第二步:第二步:明確與主概念相對(duì)應(yīng)的謂語(yǔ)動(dòng)詞明確與主概念相對(duì)應(yīng)的謂語(yǔ)動(dòng)詞或總結(jié)性的詞語(yǔ);或總結(jié)性的詞語(yǔ); 第三步:第三步:選定后,可將幾個(gè)詞語(yǔ)連綴起來(lái),選定后,可將幾個(gè)詞語(yǔ)連綴起來(lái),如能大體表達(dá)出文段的主要內(nèi)容,即可確定。
19、如能大體表達(dá)出文段的主要內(nèi)容,即可確定。提取下面一段話的主要信息,寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞。提取下面一段話的主要信息,寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞。(4 4分)分)據(jù)報(bào)道,我國(guó)國(guó)家圖書(shū)館浩瀚的館藏古籍據(jù)報(bào)道,我國(guó)國(guó)家圖書(shū)館浩瀚的館藏古籍中,僅中,僅1.61.6萬(wàn)卷萬(wàn)卷“敦煌遺書(shū)敦煌遺書(shū)”就有就有50005000余米長(zhǎng)余米長(zhǎng)卷需要修復(fù),而國(guó)圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員卷需要修復(fù),而國(guó)圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員不過(guò)不過(guò)1010人;各地圖書(shū)館、博物館收藏的古籍文人;各地圖書(shū)館、博物館收藏的古籍文獻(xiàn)共計(jì)獻(xiàn)共計(jì)30003000萬(wàn)冊(cè),殘損情況也相當(dāng)嚴(yán)重,亟待萬(wàn)冊(cè),殘損情況也相當(dāng)嚴(yán)重,亟待搶救性修復(fù),但全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共還不搶救性修
20、復(fù),但全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共還不足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修復(fù)工程,即使夜以繼日地工作也需要近千年。復(fù)工程,即使夜以繼日地工作也需要近千年。參考答案:參考答案:古籍、修復(fù)、人才、不足古籍、修復(fù)、人才、不足在壓縮文段時(shí)要注意幾條原則在壓縮文段時(shí)要注意幾條原則1、 整體性原則。讀解這類題目時(shí),首先要有整體意整體性原則。讀解這類題目時(shí),首先要有整體意識(shí)。閱讀時(shí),應(yīng)立足于整個(gè)語(yǔ)段,視幅應(yīng)面對(duì)整識(shí)。閱讀時(shí),應(yīng)立足于整個(gè)語(yǔ)段,視幅應(yīng)面對(duì)整 體,體,改變平時(shí)一字一字移讀的習(xí)慣,能夠運(yùn)用跳讀、瀏覽改變平時(shí)一字一字移讀的習(xí)慣,能夠運(yùn)用跳讀、瀏覽的方法,迅速把握
21、閱讀材料的整體結(jié)構(gòu)找出整體的重的方法,迅速把握閱讀材料的整體結(jié)構(gòu)找出整體的重點(diǎn)和要點(diǎn)。概括出來(lái)的內(nèi)容要涵蓋整體,避免過(guò)窄或點(diǎn)和要點(diǎn)。概括出來(lái)的內(nèi)容要涵蓋整體,避免過(guò)窄或過(guò)寬的錯(cuò)誤。過(guò)寬的錯(cuò)誤。2、 傾向性原則。傾向性原則。 不少閱讀材料,尤其是記敘類材料,不少閱讀材料,尤其是記敘類材料,體現(xiàn)著作者褒貶的感情色彩,如果沒(méi)有看準(zhǔn)作者感情體現(xiàn)著作者褒貶的感情色彩,如果沒(méi)有看準(zhǔn)作者感情傾向,就難以把握概括的角度。傾向,就難以把握概括的角度。3、要盡可能的運(yùn)用原文中負(fù)載重要信息的原詞的原、要盡可能的運(yùn)用原文中負(fù)載重要信息的原詞的原則。則。 4 4、 壓縮語(yǔ)段答案是否符合要求,閱卷老師一般會(huì)壓縮語(yǔ)段答案是否符合要求,閱卷老師一般會(huì)從以下三個(gè)方面審查:從以下三個(gè)方面審查: 1 1)主要信息是否齊全)主要信息是否齊全 2 2)字?jǐn)?shù)是否符合規(guī)定)字?jǐn)?shù)是否符合規(guī)定 3 3)語(yǔ)言表達(dá)是否正確、流暢。)語(yǔ)言表達(dá)是否正確、流暢。 由此,我們便可以確認(rèn)解答壓縮語(yǔ)段題必須遵由此,我們便可以確認(rèn)解答壓縮語(yǔ)段題必須遵循的一般原則:循的一般原則: 1 1)要點(diǎn)齊全)要點(diǎn)齊全 2 2)字?jǐn)?shù)達(dá))字?jǐn)?shù)達(dá)“標(biāo)標(biāo)” 3 3)語(yǔ)言規(guī)范)語(yǔ)言規(guī)范
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